tag:blogger.com,1999:blog-53903256029231449642024-03-13T18:00:09.048-03:00Travessia PoéticaAngie Ѽhttp://www.blogger.com/profile/09531789723286966752noreply@blogger.comBlogger216125tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-43888980014965298802024-03-13T17:59:00.002-03:002024-03-13T17:59:35.905-03:00“Alma minha gentil, que te partiste”, Camões<p> </p><p class="MsoBodyText2"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">Alma minha gentil, que te partiste<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">Tão cedo desta vida, descontente,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">Repousa lá no Céu eternamente<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">E viva em cá na terra sempre triste.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">Se lá no assento etéreo, onde subiste,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">Memória desta vida se consente,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">Não te esqueças daquele amor ardente<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">Que já nos olhos meus tão puro vistes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">E se vires que pode merecer-te<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">Alguma cousa a dor que me ficou<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">Da mágoa, sem remédio, de perder-te,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">Roga a Deus, que teus anos encurtou, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">Que tão cedo de cá me leve a ver-te,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">Quão cedo de meus olhos te levou.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>O soneto, que os biógrafos associam à morte de Dinamene (Tinanmen),
amante chinesa com que Camões viveu em Macau, é um dos mais conhecidos. Segundo
a tradição, acusado de delitos administrativos, Camões e Dinamene teriam sido
levados da China para a Índia, onde seria julgado o poeta. Na viagem, por volta
de 1560, o navio naufraga nas costas do rio Mekong. Camões teria conseguido
salvar-se e salvar “Os Lusíadas”, que trazia quase concluído, mas teria perdido
Dinamene, a sua “alma gentil”, relembrada em elevado tom elegíaco, quase
místico.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>O Platonismo revela-se, no soneto, pela sublimação eternizadora da
amada, a partir de sua morte. O poeta contempla a amada transubstanciada em
puro espírito (“lá no assento etéreo”), por via do muito amar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>O apelo aos sentidos é transcendentalizado, imaterializado, buscando
Dinamene no Céu, em Deus, entendidos como valores filosóficos, míticos e não
apenas religiosos ou cristãos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>A morte implica uma espécie de purificação. A amada que partiu para esse
“mundo das ideias e formas eternas”, também se torna objeto de elevação e
saudade. Mas a “reminiscência”, neste caso, tem mão dupla: do poeta, que se
eleva à beleza imaterial da amada, como usual, e também na direção oposta, pois
o poeta sugere a possibilidade de que a amada se lembra dele, “lá do assento
etéreo”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>O poeta clássico equilibra a expressão de seus transes existenciais com
a disciplina clássica. Emoção e razão, expressão pessoal e imitação modelam uma
dicção sóbria, contida, mas nem por isso menos comovente. Mesmo quando
aproveita o material autobiográfico, não há o desequilíbrio desesperado dos
românticos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>A morte da amada serve também ao exercício poético da imitação, no caso,
do modelo petrarquista: “Questa anima gentil Che si diparte” e “Anima bella, da
quel nodo sciolta.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-style: normal; font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>A situação conflitiva que o poeta retrata projeta uma tensão que se
aproxima do Maneirismo e, por essa via, do Barroco: a presença da morte, o tom
fatalista, o dualismo que opõe vida e morte, passado e presente, serenidade e
sofrimento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-31776290882465051812024-03-01T18:09:00.000-03:002024-03-01T18:09:12.126-03:00LÍNGUA PORTUGUESA, OLAVO BILAC<p> </p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Última flor do Lácio,
inculta e bela,<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">És, a um tempo,
esplendor e sepultura:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ouro nativo, que na
ganga impura<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A bruta mina entre os
cascalhos vela…<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Amo-te assim,
desconhecida e obscura,<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Tuba de alto clangor,
lira singela,<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Que tens o trom e o
silvo da procela<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><a name="_Hlk110462197"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E o arrolo da saudade e da ternura!<o:p></o:p></span></b></a></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk110462197;"></span>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><a name="_Hlk110464039"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Amo o teu viço agreste e o teu aroma<o:p></o:p></span></b></a></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk110464039;"></span>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><a name="_Hlk110464349"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">De virgens selvas e de oceano largo!<o:p></o:p></span></b></a></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk110464349;"></span>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><a name="_Hlk110465124"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Amo-te, ó rude e doloroso idioma,<o:p></o:p></span></b></a></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk110465124;"></span>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><a name="_Hlk110465733"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em que da voz materna ouvi: “meu filho!”<o:p></o:p></span></b></a></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk110465733;"></span>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><a name="_Hlk110466060"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E em que Camões chorou, no exílio amargo,<o:p></o:p></span></b></a></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="mso-bookmark: _Hlk110466060;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O gênio sem ventura e o amor sem brilho!<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="mso-bookmark: _Hlk110466060;"></span><span style="mso-bookmark: _Hlk110466060;"><span lang="FR" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></span></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk110466060;"></span>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- APOIADO NA TRADIÇÃO
UFANISTA, BILAC ASSUMIU O PAPEL DE POETA CÍVICO, EXALTANDO A PÁTRIA, SUA
LÍNGUA, SEUS SÍMBOLOS E HERÓIS ENGAJANDO-SE NAS CAUSAS CÍVICAS DE SEU TEMPO. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- O TÍTULO DO POEMAS JÁ
INDICA A TEMÁTICA QUE SERÁ ABORDADA PELO AUTOR : O HISTÓRICO DA LÍNGUA
PÁTRIA QUE REPRESENTA A MAIOR PROVA DE CIDADANIA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #660033; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- PRIMEIRA ESTROFE:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- A METÁFORA DA LÍNGUA
COMO UMA FLOR, <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">« ÚLTIMA FLOR DO
LÁCIO, INCULTA E BELA».<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- INCULTA:</span></u></b><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> REFERE-SE AO FATO DE A
LÍNGUA PORTUGUESA TER SIDO A ÚLTIMA LÍNGUA NEOLATINA FORMADA A PARTIR DO LATIM
VULGAR, OU SEJA, O LATIM POPULAR, FALADA PELOS SOLDADOS DA REGIÃO ITALIANA DO
LÁCIO, PORTANTO NÃO PARTIU DOS ERUDITOS OU ECLESIÁTICOS, O QUE ENFATIZA A
NATURALIDADE DA LÍNGUA PORTUGUESA. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- BELA: REFORÇA O
SENTIDO DA BELEZA ASSOCIADA AO ASPECTO SIMPLES E NATURAL DA LÍNGUA.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- NO SEGUNDO VERSO, HÁ
UM PARADOXO: “ÉS A UM TEMPO, ESPLENDOR E SEPULTURA».<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- “ESPLENDOR”, PORQUE
UMA NOVA LÍNGUA ESTAVA ASCENDENDO, DANDO CONTINUIDADE AO LATIM ;
BRILHANTE, RELUZENTE E ORIGINADA DE UMA LÍNGUA MUNDIALMENTE CONHECIDA – O
LATIM.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- “SEPULTURA” PORQUE, A
PARTIR DO MOMENTO EM QUE A LÍNGUA PORTUGUESA VAI SENDO USADA E SE EXPANDIDO, O
LATIM VAI CAINDO EM DESUSO, «MORRENDO».<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- NO TERCEIRO E QUARTO
VERSO: “OURO NATIVO, QUE NA GANGA IMPURA / A BRUTA MINA ENTRE OS CASCALHOS
VELA» <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- GANGA: IMPUREZAS SEM
VALOR ENCONTRADOS JUNTOS DOS MINÉRIOS; RESÍDUOS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- O POETA EXALTA A
LÍNGUA QUE AINDA NÃO FOI LAPIDADA PELA FALA, EM COMPARAÇÃO ÀS OUTRAS TAMBÉM
FORMADAS A PARTIR DO LATIM.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- SEGUNDA ESTROFE:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span lang="FR" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- O POETA AINDA EXPRESSA
O SEU AMOR PELO IDIOMA, AGORA ATRAVÉS DE UM VOCATIVO :<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- “AMO-TE, Ó RUDE E
DOLOROSO IDIOMA»: ESSA DECLARAÇÃO DE AMOR É ALTAMENTE VISÍVEL POR MEIO DA
INSERÇÃO DA SEGUNDA PESSOA DO SINGULAR, EVIDENCIANDO O DESTINO DA FALA
DIRETAMENTE À LÍNGUA PORTUGUESA.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- BILAC ALUDE AO FATO DE
QUE O IDIOMA AINDA PRECISAVA SER MOLDADO (« RUDE ») E, IMPOR ESSA
LÍNGUA A OUTROS POVOS QUE NÃO ERA UMA TAREFA FÁCIL, POIS IMPLICOU E<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>DESTRUIR A CULTURA DE OUTROS POVOS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- NO VERSO: «TUBA DE <a name="_Hlk110457790">ALTO CLANGOR</a>, LIRA SINGELA», O POETA SEGUE ENALTECENDO
A BELEZA DA LÍNGUA EM SUAS DIVERSAS EXPRESSÕES, COMPARANDO-A COM CANÇÕES, SONS
DE INSTRUMENTOS MUSICAIS DAS GRANDES ORATÓRIAS (ALTO CLANGOR, SOM ALTO
ESTRIDENTE), CANÇÕES DE NINAR, EMOÇÕES. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- OU SEJA, APESAR DE
ESTRIDENTE, FORTE, PODE TAMBÉM SER SERENA, SINGELA AOS NOSSOS OUVIDOS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- EM «TENS O TROM E O
SILVO DA PROCELA», O POETA EM TOM DE INTIMIDADE, POR MEIO DO PRONOME
«TU» :<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- TROM: SOM DE TROVÃO ;
SONS FORTES DA LÍNGUA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- SILVO: VENTO; SONS
SIBILANTES, COMO UM ASSOVIO QUE CHEGA A LONGAS DISTÂNCIAS, <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">COMO O VENTO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- PROCELA: FORTE
TEMPESTADE NO MAR COM VENTO INTENSO E GRANDES ONDAS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- QUER DIZER, É A LÍNGUA
QUE DESABROCHA PELOS DESCOBRIMENTOS PORTUGUESES E GANHA O MUNDO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- «E O <u>ARROLO</u> DA
SAUDADE E DA TERNURA!» <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- ARROLO: SOM DAS POMBAS
– TRATA-SE DA DIVERSIDADE DE SONS SUAVES E FORTES, EVOCA CHEIRO. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- PRIMEIRO TERCETO:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- «AMO O TEU VIÇO
AGRESTE E O TEU AROMA» <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- VIÇO: VIGOR EM TODA
PARTE, INCLUSIVE NO «AGRESTE». <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- SINESTESIA: IDEIA DE
AROMA E BELEZA RÚSTICA. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- «DE VIRGENS SELVAS E
DE OCEANO LARGO!» <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- APONTA A RELAÇÃO
SUBJETIVA ENTRE O IDIOMA NOVO. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- “VIRGENS SELVAS»: FAZ
ALUSÃO AO DESCONHECIDO DAS FLORESTAS AINDA NÃO EXPLORADAS PELO HOMEM BRANCO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- “OCEANO LARGO»:
MANIFESTA A MANEIRA PELA QUAL A LÍNGUA FOI TRAZIDA AO BRASIL, ATRAVÉS DO
« OCEANO LARGO », NUMA LONGA VIAGEM DE CARAVELA. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- «AMO-TE, Ó RUDE E
DOLOROSO IDIOMA»: ALUDE À DIFICULDADE DE SE ENTENDER AS REGRAS E AS EXCEÇÕES.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span lang="FR" style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- SEGUNDO TERCETO:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- «EM QUE DA VOZ MATERNA
OUVI: <u>MEU FILHO</u>!»<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- FICA EVIDENTE O PAPEL
MATERNO DA LÍNGUA PORTUGUESA, PORTANTO, PERSONIFICADO E DE LONGA VIDA. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- «E EM QUE CAMÕES
CHOROU, NO EXÍLIO AMARGO, <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O GÊNIO SEM VENTURA E O
AMOR SEM BRILHO!» <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="FR" style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- HÁ UM ELO ENTRE O EU
POÉTICO E CAMÕES, QUEM CONSOLIDOU A LÍNGUA PORTUGUESA NO SEU CÉLEBRE LIVRO «OS
LUSÍADAS», UMA EPOPEIA QUE ESCREVEU PROVAVELMENTE QUANDO ESTEVE EXILADO, NAS
COLÔNIAS DA ÁFRICA E DA ÁSIA. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #660033; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Esse poema inspirou “Língua”, de Gilberto Mendonça, e a letra da
canção “Língua Portuguesa”, de Caetano Veloso.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-16030703968715628852024-02-19T21:33:00.000-03:002024-02-19T21:33:19.432-03:00ROMANCEIRO DA INCONFIDÊNCIA, CECÍLIA MEIRELES<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ROMANCE XIV OU DA CHICA DA SILVA<o:p></o:p></span></u></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: left;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"></span></u></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><br /></u></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjrKQevPyKbIcQOq_CKWwJ8NynHo42TKiBLBdDpg7TpIvDG0tp7y6k67GZNi83ug6H3-COm3NR2Eviq0b9Fh8m6gWoaJZngCg5eK3tB1POmOqaSA_PpEUZyHnowXTcHwijr_GBtb8bGDNwMZ6Kxt_AWEbyKTJo9Xb_7gDufVK-seMLKSYpj7FmVFIW64XL_" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="498" data-original-width="886" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjrKQevPyKbIcQOq_CKWwJ8NynHo42TKiBLBdDpg7TpIvDG0tp7y6k67GZNi83ug6H3-COm3NR2Eviq0b9Fh8m6gWoaJZngCg5eK3tB1POmOqaSA_PpEUZyHnowXTcHwijr_GBtb8bGDNwMZ6Kxt_AWEbyKTJo9Xb_7gDufVK-seMLKSYpj7FmVFIW64XL_" width="320" /></a></u></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><br /></u></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><br /></u></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- ESTE
ROMANCE, O EU POÉTICO ASSUME O FOCO EM TERCEIRA PESSOA PARA CONTAR PARTE DA
HISTÓRIA DE CHICA DA SILVA, A “DONA DO TEJUCO”.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- NA
EPÍGRAFE SENTIMOS O TOM TEMPORALMENTE DISTANTE (OS DOIS VERBOS ESTÃO NO
PRETÉRITO PERFEITO) E HIPERBÓLICO, QUE DIZ:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(ISSO FOI LÁ PARA OS LADOS <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">DO TEJUCO, ONDE OS DIAMANTES<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TRANSBORDAVAM DO CASCALHO.) <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- NESTE
ROMANCE, CHICA DA SILVA APARECE PODEROSA, RICA E OCUPA O CENTRO DO ESPAÇO E DO
TEMPO.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">VESTIDA DE TISSO, <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">DE RASO E DE HOLANDA <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- É A CHICA DA SILVA: <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- É A CHICA-QUE-MANDA! (...)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">MIL LUZEIROS CHISPAM <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">À FLEXÃO MAIS BRANDA <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">DA CHICA DA SILVA, <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">DA CHICA-QUE-MANDA! <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">E CURVAM-SE, HUMILDES, <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">FIDALGOS FARFANTES, <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Á LUZ DESSA INCRÍVEL <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">FESTA DE DIAMANTES. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- A POETA FOI CUIDADOSA AO CRIAR ESTES
VERSOS E DESCREVER COM MINÚCIA A FIGURA DE CHICA NO SEU IMPÉRIO DE LUXO,
RESPLANDECENTE DE OURO E DIAMANTE.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- TRAJANDO ROUPAS DE TECIDOS FINOS E TODA
IMPONENTE E TAMBÉM AUTÔNOMA E NÃO MAIS ANÔNIMA COMO ERAM AS MULHERES DA ÉPOCA E
PRINCIPALMENTE, AS NEGRAS ESCRAVAS.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- AINDA, HÁ A DESCRIÇÃO DOS HOMENS QUE
ADMIRAVAM A BELEZA DESTA MULHER.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- OS DIAMANTES REPRESENTAM A NOBREZA, OU
SEJA, CHICA ERA UMA DAMA DA SOCIEDADE MINEIRA.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- EM UMA
DAS VÁRIAS COMPARAÇÕES DADAS A ELA, ENCONTRAMOS A IMAGEM DO SOL, ASTRO QUE
COMANDA. SUA FIGURA NOS LEVA, EM MUITOS VERSOS, À CEGUEIRA DEVIDO A TANTA LUZ
QUE SUA PRESENÇA EMANA.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- UMA
ALCUNHA UTILIZADA PELO EU LÍRICO PARA RETRATÁ-LA É, JUSTAMENTE, “CHICA-QUE-MANDA”,
COMO SE O SEU NOME ESTIVESSE À AÇÃO DE COMANDO.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- PELO
MODO COMO SE PORTA, PODEMOS VER QUE CHICA COPIA OS GESTOS DO COLONIZADOR, POIS
DESEJA APROVEITAR SUA NOVA CONDIÇÃO SOCIAL.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- DE
ESCRAVA À “DONA DO DONO DO SERRO DO FRIO”, CHICA AGORA É A DOMINADORA, E
ENCONTRA-SE, EM QUESTÃO DE PODERIO, ACIMA DE TODOS. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(DIAMANTES
ERAM, SEM JACA, <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">POR MAIS
QUE MUITOS QUISESSEM <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">DIZER QUE
ERAM PEDRAS FALSAS.) <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- CHICA É
COMPARADA À VÊNUS, À RAINHA DE SABÀ E À SANTA IFIGÊNIA:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(COISA IGUAL NUNCA SE VIU.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">DOM JOÃO QUINTO, REI FAMOSO, <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NÃO TEVE MULHER ASSIM!) <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- TAL
AFIRMAÇÃO CONSTITUI UMA AFRONTA AO FAMOSO REI DE PORTUGAL CUJA MULHER NÃO SE
COMPARAVA À CHICA. O TEXTO EM REFERÊNCIA, IRÔNICA E SUTILMENTE, CONFIGURA UMA
REALIDADE QUE PODERIA ABALAR O PODER.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- COMPRADA
POR JOÃO FERNANDES, NO NATAL DE 1753, CONQUISTOU ALFORRIA POUCO DEPOIS.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- ENTRE
1755 E 1770, TEVE 13 FILHOS COM O JOÃO FERNANDES E CONQUISTOU STATUS
PRIVILEGIADO.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- COMO
ESTRATÉGIA DE NEGROS E NEGRAS ENRIQUECIDOS, ERA PRÁTICA COMUM PARTICIPAR DE
IRMANDADES RELIGIOSAS.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- CABE
SALIENTAR QUE A FILIAÇÃO ÀS IRMANDADES PROCURAVA AGREGAR INDIVÍDUOS DE MESMA
ORIGEM E CONDIÇÃO ECONÔMICA E SOCIAL, CONSTITUINDO-SE, PORTANTO, NUM MODO DE
OBTER DISTINÇÃO E RECONHECIMENTO SOCIAL.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- ENTÃO, ESTRATEGICAMENTE,
CHICA ASSOCIA-SE A DIVERSAS IRMANDADES ATÉ ENTÃO, EXCLUSIVAS DE BRANCOS. PORTANTO,
CIRCULAVA EM DIVERSOS ESPAÇOS, CONSOLIDANDO SEU PODER, SENDO ACEITA COMO PARTE
DA ELITE LOCAL COMO TAMBÉM, MANTINHA LAÇOS SOCIAIS COM NEGROS.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- COM A
PARTIDA DE JOÃO FERNANDES, EM 1770, PARA RECEBER OS BENS DEIXADOS EM TESTAMENTO
PELO PAI, CHICA FICOU NO ARRAIAL DO TIJUCO COM OS FILHOS E PASSOU A ADMINISTRAR
SOZINHA AS POSSES DEIXADAS PELO “CONTRATADOR”.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- COMPORTAVA-SE
COMO QUALQUER SENHORA ABASTADA DO TEJUCO. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- O
DESTINO DE SEUS FILHOS FOI PARADOXAL: <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- HOUVE
OCASIÕES EM QUE A FORTUNA QUE HERDARAM, ASSIM COMO A IMPORTÂNCIA DO PAI E DOS
ASCENDENTES PATERNOS, FORAM DETERMINANTES. EM OUTRAS, A COR QUE HERDARAM DA MÃE
E SUA CONDIÇÃO DE EX-ESCRAVA PESARAM NEGATIVAMENTE.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- O MAIOR
ALIADO DE CHICA NÃO FOI SUA SENSUALIDADE NEM A FORÇA DO CARÁTER, MAS O
DINHEIRO, PORQUE DINHEIRO NÃO TER COR.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- CHICA
DA SILVA MORREU EM 1796 E FOI ENTERRADA NA IGREJA DE SÃO FRANCISCO DE ASSIS,
LOCAL DESTINADO EXCLUSIVAMENTE A BRANCOS ENDINHEIRADOS, TALVEZ ESSE SEJA O PRINCIPAL
SÍMBOLO DA INSERÇÃO DE CHICA NA ELITE DA SOCIEDADE EM QUE VIVEU.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- CHICA
DA SILVA AO REPRODUZIR A CULTURA DO DOMINADOR, FAZ COM O INTUITO DE ATACÁ-LO
PARA VENCER AS DIFERENÇAS IMPOSTAS PELO PRÓPRIO DOMINADOR – OS PRECONCEITOS QUE
SERVIRAM DE BASE À EXPLORAÇÃO DOS NEGROS.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- É,
PORTANTO COMO MULHER QUE CHICA DA SILVA DESEMPENHA SEU PAPEL NA TRAGÉDIA DA
HISTÓRIA, PROCURANDO EM VÃO MODIFICAR-LHE O CURSO”.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: left;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /><br /></span></u></b></p>Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-57029396957858273262024-01-27T20:29:00.001-03:002024-01-27T20:29:56.446-03:00“Ideias Para Adiar o Fim do Mundo”, 2019, Ailton Krenak<p> </p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A obra “Ideias Para Adiar o Fim do Mundo”, Ailton
Krenak, escritor indígena, líder ativista ambiental e membro da Academia
Brasileira de Letras, é composta por uma adaptação de duas palestras e uma
entrevista proferidas em Portugal, nos anos 2017 e 2019.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O livro é dividido em três partes: “Ideias
para adiar o fim do mundo”, que dá nome à obra; “Do sonho e da terra”; e, por
último, “A humanidade que pensamos ser”. Em entrevista a Massuela e Weis
(2019), Krenak afirma que “estamos num fim de mundo. Pelo menos desse mundo que
todo mundo acha que pode saquear”. E questiona: “quantas Terras vamos ter que
consumir até essa gente entender que está no caminho errado?”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ailton Krenak marcou presença nacional em
1987, quando protestou publicamente na Assembleia Nacional Constituinte, em
Brasília, em defesa dos direitos dos povos originários, pintando seu rosto com
tinta preta de jenipapo, como forma de manifesto político. Em 2000, Krenak recusou
o convite para integrar-se às celebrações dos 500 anos da descoberta do Brasil,
afirmando não se tratar de uma comemoração brasileira.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A obra <a name="_Hlk150456467">“Ideias Para
Adiar o Fim do Mundo” </a>inicia com um desabafo confessional sobre sua contrariedade
de viajar a Portugal, por “razões afetivas e históricas”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Em 2017, entretanto, aceitou o convite de
Eduardo Viveiros de Castro para participar de algumas atividades em um evento
ibero-americano de cultura, em Lisboa, entre eles a exibição de um documentário
“Ailton Krenak e o sonho da pedra”, dirigido Marco Altberg. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O filme desencadeou reflexões a respeito da
forma como a “humanidade” foi pensada e as consequências desastrosas que
levaram esse processo, inclusive com uso de violência. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O autor parte do princípio de que os
colonizadores europeus, com o falso discurso de superioridade, detentores de
uma “humanidade esclarecida” deveriam espalhar “luz” a quem julgavam por
“humanidade obscurecida”, postura que impôs violentamente o silêncio da
trajetória dos nossos povos originários, considerados incivilizados, com o
objetivo de integrá-los ao “grupo da humanidade”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Krenak, em sua obra, alerta para os desafios
dos dias atuais, perante as questões ambientais, da ameaça à sobrevivência da
humanidade e de sua diversidade na Terra, e convida a refletir se “somos mesmo
uma humanidade?” <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Em
seguida, enumera algumas instituições como o Banco Mundial, Organização dos
Estados Americanos (OEA), e Organização das Nações Unidas para a Educação, a
Ciência e a Cultura (UNESCO), que deveriam defender a “Natureza”, muitas vezes,
erroneamente, induzem a acreditar que os avanços da modernização são sinônimos
de “Humanidade” na tentativa de “justificar o assalto que fazem à nossa ideia
de natureza”. Esta afirmação é imprescindível para repensar os desdobramentos
que ocorreram a partir do conceito criado sobre “humanidade”, que resultou em
deslocamento físico e social, desterritorialização, maiores desigualdades
sociais, perda da memória ancestral, a identidade e levando a autodestruição da
vida humana. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Esses questionamentos constituíram o
alicerce temático da palestra provocativa de Krenak na UnB – Universidade de
Brasília, de maneira irônica e dialógica, sobre desenvolvimento sustentável, intitulada
“Ideias para adiar o fim do mundo”, que posteriormente, daria título a publicação
da obra homônima. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A palestra alerta que fomos alienados a traçar
um paralelo entre os conceitos de Terra e Humanidade, tratando-as de formas
distintas, como fonte de recursos para a satisfação das necessidades humanas.
Entretanto, Krenak discorda desse dualismo, afirmando que uma está dentro da
outra, “tudo é natureza” e exemplifica através da história de um pesquisador
europeu do começo do século XX, que estava nos Estados Unidos e chegou a um
território de Hopi, para entrevistar uma anciã e a encontrou conversando com
uma rocha, que dizia ser sua irmã. Essa narrativa remete ao vínculo direto que os
indígenas têm com a natureza e a ancestralidade, e como é impossível conceber
uma humanidade sem a conexão e comunhão com a terra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Na sequência, o autor narra os
acontecimentos trágicos que marcaram a aldeia Krenak, no Vale do Rio Doce: a
degradação da extração mineral; o abandono da atividade agrícola e a restrição
do seu território em virtude das invasões, destruindo a vida dos que viviam em
sua extensão. Relata que cresceu sabendo que aquela serra chamava Takukrak, que
tinha vida, personalidade e se expressava.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cita várias regiões, onde a natureza é
considerada um lugar sagrado, de onde os indígenas não só retiram a
sustentação, a sobrevivência; mas, também orientação, inspiração, proteção,
salvamento e amparo para resolver questões práticas da vida. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Grandes incorporações e países do mundo
moderno, entretanto, utilizam da visão de humanidade para explorar a terra,
transformá-la em mercadoria com a disfarce de progresso, alienando seus
habitantes, levando-os a viverem em ambientes artificiais, para que possam
devorar as florestas, montanhas e rios. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O
distanciamento do homem da terra, faz com que ele passe a vivenciar uma situação
de <a name="_Hlk153558066">abstração civilizatória, impedido de exercer a sua
própria cidadania, transformando a humanidade em “humanidade zumbi”</a>, sem
prazer de viver, de dançar e de cantar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Os únicos que ainda sobrevivem a esta
desumanização são os grupos dos índios, caiçaras, quilombolas, aborígenes
classificados como sub-humanidade, que lutam e resistem pela preservação da
terra, provocando conflitos com as corporações, que defendem, que “suprime a
diversidade, nega a pluralidade das formas de vida, de existência e de hábitos
[23]. Pensamento esse, que desfigura e anula todas as outras humanidades,
ampliando espaços para uma <a name="_Hlk153558234">sociedade consumista</a>,
que explora a natureza visando acúmulo de capital.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O mundo moderno, dessa forma, além de
destruir a natureza, extingue toda a nossa subjetividade, transformando-nos em
objetos padronizados. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Krenak faz referências à obra “A queda do
céu: palavras de um xamã yanomami” (2015), do líder yanomami David Kopenawa e
do antropólogo francês Bruce Albert, pela luta pela sobrevivência, manutenção e
permanência de sua cultura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>De acordo com Krenak, sua conversa com aquelas
pessoas é “contar mais uma história” para adiar o fim do mundo, para isso é
necessário rever conceitos, padrões, práticas sociais e políticas e resgatar a
nossa singularidade, ancestralidade, nossas raízes e reconhecer nossas diversidades.
O autor propõe uma atitude de resistência para “quando você sentir que o céu
está ficando muito baixo, é só empurrá-lo e respirar”, portanto, através de criatividade,
criando “paraquedas coloridos”, pensamento crítico e luta para resistir à
atrocidade da homogeneização que disfarçadamente denominam “humanidade”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O
palestrante afirma que no ano de 2018, o Brasil estava prestes a sofrer mais
uma derrocada e foi questionado “como os índios vão fazer diante disso tudo?”
Krenak responde que os povos indígenas, desde o período da colonização até os
dias atuais resistem à sua destruição, violência e aos processos de ocupação, e
para preservarem a tradição, costumes, seu espaço e suas subjetividades, sempre
lutaram e continuaram resistindo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O autor conclui que uma das “ideias para
adiar o fim do mundo” é “suspender o céu”, para enxergarmos mais longe,
livremente, respeitando nossas subjetividades e não deixar nos corromper por
ideias de consumo que só nos afastam da terra-mãe.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-36774195655370192652023-12-14T22:29:00.000-03:002023-12-14T22:29:14.382-03:00CONVERSA DE BOIS, GUIMARÃES ROSA<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ANÁLISE
CRÍTICA LITERÁRIA:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“CONVERSA
DE BOIS”, GUIMARÃES ROSA<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">PROFESSORA: VALÉRIA PISAURO<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">I
– TÍTULO: “CONVERSA DE BOIS” - OITAVO CONTO DE “SAGARANA”.<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
AO ESCREVER AO AMIGO JOÃO CONDÉ, GUIMARÃES ROSA, REVELA QUE FOI UM “MEDIUNISMO
PURO”: “EU PLANEJARA ESCREVER UM CONTO DE CARRO-DE-BOIS COM O CARRO, OS BOIS, O
GUIA E O CARREIRO. (...) PENOSAMENTE, URDI O ENREDO, E, UM SÁBADO, FUI DORMIR,
CONTENTE, DISPOSTO A POR EM CADERNO, NO DOMINGO, A HISTÓRIA. MAS, NO DOMINGO
CAIU-ME DO CRÂNIO, PRONTINHA, ESPÉCIE DE MINERVA, OUTRA HISTÓRIA TOTALMENTE
DIFERENTE DA VÉSPERA. NÃO HESITEI: ESCREVI-A, LOGO, E ME ESQUECI DA OUTRA, DA
ANTERIOR.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
“CONVERSA DE BOIS” É UMA NARRATIVA QUE SEGUE UMA SEQUÊNCIA PREDOMINANTEMENTE
PSICOLÓGICA, ENTRECORTADA POR DIVERSAS ESTÓRIAS PARALELAS. TRATA-SE, ALÉM
DISSO, EM PROFUNDIDADE DE TEMAS EXISTENCIAIS E FILOSÓFICOS, FORMULADOS
USUALMENTE NO UNIVERSO DA CULTURA ERUDITA, NUM CENÁRIO E COM LINGUAGEM ORAL
SERTANEJA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
EM 1945, SOFREU GRANDES RETOQUES, MAS NADA RECEBEU DA VERSÃO PRÉ-HISTÓRICA, QUE
FORA DEFINITIVAMENTE SACRIFICADA (ROSA, 1984, p.9). <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">GUIMARÃES
ROSA AFIRMA: “JÁ PRESSENTIRA QUE O LIVRO, NÃO PODENDO SER DE POEMAS, TERIA DE
SER DE NOVELAS, E – SENDO MEU – UMA SÉRIE DE HISTÓRIAS ADULTAS DA CAROCHINHA. “(ROSA,
1984, p. 6-7)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A CONVERSA É DE BOIS, MAS, OS OUVINTES
SÃO OS HUMANOS. REVELA-SE AQUI UMA ESPÉCIE DE “FILOSOFIA DOS BOIS”: ANTROPOMORFIZAÇÃO
(BOIS) VERSUS ZOOMORFIZAÇÃO (VIVENCIADO POR TIÂOZINHO). <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">OS
BOIS SÃO OS PROTAGONISTAS DESSA HISTÓRIA E ASSEMELHAM-SE AOS HUMANOS, NÃO SÓ NA
ESFERA COMPORTAMENTAL, MAS TAMBÉM NA ESFERA MORAL, REPRODUZINDO PENSAMENTOS,
SENTIMENTOS E NOÇÕES DE VALORES QUE SÃO HUMANOS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
ROSA NÃO TRANSMITE MERAMENTE A HUMANIDADE AOS ANIMAIS, MAS OS MUNE COM CERTA
INTUIÇÃO, DANDO-LHES FORÇA E REPRESENTANDO-OS COMO FARIAM SE REALMENTE
PENSASSEM E AGISSEM RACIONALMENTE. COMO SE O AUTOR SE TRANSPORTASSE PARA DENTRO
DOS BICHOS, NÃO PARA TRANSMITIR A SUA PRÓPRIA PERSONALIDADE, MAS PARA
INTERPRETAR E EXPRIMIR A IMAGINADA VIDA INTERIOR DELES, PARA MOSTRAR A FALTA DE
PERCEPÇÃO DAS COISAS QUE O “BICHO HOMEM” TEM.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
A POSIÇÃO DE GUIMARÃES ROSA NESTE CONTO, REPOUSA NUMA PERSPECTIVA CRUZADA ENTRE
O ANIMAL E O HOMEM, QUE TRADICIONALMENTE SE OPÕEM SOB OS RÓTULOS DE “NATUREZA”
E “CULTURA”, OU SEJA, AS CONDIÇÕES EM QUE A VISÃO HUMANA VÊ O ANIMAL COMO PRESA
E PREDADOR SOFREM UMA INVERSÃO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">EPÍGRAFE:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
É IMPORTANTE RESSALTAR A PRESENÇA DO ANIMAL-BOI NO IMAGINÁRIO MÍTICO-POPULAR. EM
GERAL, NO COMPLEXO IMAGINÁRIO DAS NARRATIVAS ARCAICAS, ENCONTRAMOS UM CONJUNTO
DE ANIMAIS MITICOS QUE FIGURAM NO PLANO DO COMBATE EXERCENDO TANTO A FUNÇÃO DE
ANTAGONISTA (FEROCIDADE) QUANTO A FUNÇÃO DE DOADOR (AJUDANTE MÁGICO).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">DE
MUITAS DAS NARRATIVAS QUE CIRCULAM PELO SERTÃO, AS MAIS APRECIADAS ERAM AS QUE
CONTAVAM A VIDA DE BOIS VALENTES E INSUBORDINADOS, APOIANDO-SE NA EXPERIÊNCIA
AFETIVA COM ANIMAIS. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
NO BRASIL, VALE ASSINALAR, ENTRE OS FOLGUEDOS POPULARES MAIS TRADICIONAIS,
DESTACA-SE O “BOI-BUMBÁ”, ONDE UM BOI-ARTEFATO QUE BAILA, MORRE E RESSUSCITA,
ATUA COM GRANDE FORÇA NO IMAGINÁRIO POPULAR POR MEIO DAS REINTERPRETAÇÕES
SIMBÓLICAS DOS BRINCANTES, ENCONTRADA EM VÁRIAS REGIÕES DO PAÍS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
O BOI, PARA ALÉM DO RECONHECIMENTO DE SER SÍMBOLO DAS EXPRESSÕES DE UMA CULTURA
NACIONAL (EMBORA SEJA DE ORIGEM IBÉRICA E EUROPEIA), É TAMBÉM UM ANIMAL QUE
CARREGA SIMBOLOGIA MÍTICA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
EM “CONVERSA DE BOIS”, A EPÍGRAFE QUE ABRE A NARRATIVA É EXTRAÍDA DO CORO DO
“BOI-BUMBÁ” E UMA DAS CHAVES FUNDAMENTAIS PARA A COMPREENSÃO DA NARRATIVA:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">– Lá vai! Lá vai! Lá vai!…/ <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- Queremos ver… Queremos ver…/ <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- Lá vai o boi Cala-a-Boca/ <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Fazendo a terra tremer!…” (Coro do
Boi-Bumbá). <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
PODE-SE DIZER QUE EM SEU EIXO SIMBÓLICO, O DESFECHO LÚDICO E TRIUNFAL DO CONTO,
APROXIMA-SE DA CAMADA MÍTICA DA MORTE E RESSURREIÇÃO DA DANÇA DRAMÁTICA
ENCENADA PELO FOLGUEDO DO BOI-BUMBÁ.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">II
- RECURSO FABULAR PARA CONTAR A SUA HISTÓRIA – O ANTROPOMORFISMO:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
O TERMO FÁBULA VEM DO LATIM: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- “FARI”, SIGNIFICA “FALAR” OU DO GREGO,<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- “PHAO”, SIGNIFICANDO CONTAR ALGO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A NARRATIVA TEM UMA NATUREZA SIMBÓLICA
E/OU ALEGÓRICA, RETRATANDO UMA SITUAÇÃO VIVIDA POR ANIMAIS, REMETENDO-SE À
SITUAÇÃO HUMANA COM O OBJETIVO DE TRANSMITIR CERTA MORALIDADE.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- O MUNDO DO “FAZ DE CONTA” É
CATEGORICAMENTE EXPLICITADO PELO ÍNDICE TEXTUAL QUE ABRE O CONTO EM GRAFIA
MAIÚSCULA: “QUE JÁ HOUVE UM TEMPO” <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A FÁBULA OFERECE UM MODELO DE
COMPORTAMENTO MANIQUEÍSTA, EM QUE O “BEM” DEVE SER REPRODUZIDO E O “MAL”,
REJEITADO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- ATUALIZAM OU REINTERPRETAM QUESTÕES
UNIVERSAIS, COMO OS CONFLITOS DO PODER E A FORMAÇÃO DOS VALORES, MISTURANDO
REALIDADE E FANTASIA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- AO EXPLORAR A FÁBULA, O AUTOR RECUSA O
ESTADO EFÊMERO DO FAZER LITERÁRIO, ENTENDENDO-O COMO CONSTANTE E CÍCLICO. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">NÃO HÁ COMO ENCERRAR ALGO ESSENCIALMENTE
INCLINADO A SE PERPETUAR.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- MODELO ESTRUTURAL DA FÁBULA:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1. TODA EFABULAÇÃO TEM, COMO MOTIVO
NUCLEAR, UMA ASPIRAÇÃO OU UM DESÍGNIO, QUE LEVAM O HERÓI À AÇÃO;<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2. A CONDIÇÃO PRIMEIRA PARA A REALIZAÇÃO
DESSE DESÍGNIO É SAIR DE CASA (“DO CONFORTO”) E SE DESLOCAR A OUTRO AMBIENTE
NÃO-FAMILIAR, COMO UM VERDADEIRO RITUAL INICIÁTICO, OBJETIVANDO SUA
AUTORREALIZAÇÃO EXISTENCIAL PELO ENCONTRO DE SEU VERDADEIRO “EU”, QUE ENCARNA O
IDEAL A SER ALCANÇADO, COM O OBJETIVO DE TRANSMITIR UMA CERTA MORALIDADE.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3. HÁ SEMPRE UM DESAFIO À REALIZAÇÃO
PRETENDIDA OU OBSTÁCULOS APARENTEMENTE INSUPERÁVEIS QUE SE OPÕEM À AÇÃO DO
HERÓI.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">4. SURGE SEMPRE O MEDIADOR ENTRE O HERÓI E
O OBJETIVO, ISTO É, SURGE UM AUXILIAR MÁGICO, NATURAL OU SOBRENATURAL, QUE
AFASTA OU NEUTRALIZA OS PERIGOS E AJUDA O HERÓI A VENCER.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">5. FINALMENTE, O HERÓI CONQUISTA O
ALMEJADO OBJETIVO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- O EXEMPLO MORAL TENDE A ESPELHAR A
CONDUTA PADRÃO DE UMA IDEOLOGIA DOMINANTE, MUITAS VEZES, ESSA MORAL É FECHADA E
INQUESTIONÁVEL. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- EM “CONVERSA DE BOIS” ENCONTRA-SE A
IMAGEM DA INFÂNCIA DO HERÓI MENINO TIÃOZINHO ARTICULADA À MATRIZ POPULAR DOS
CONTOS DE FADA, NO PONTO EM QUE É POSSÍVEL UMA SIMBIOSE ENTRE O MENINO E OS
BOIS, COLOCANDO EM XEQUE O PLANO DA LÓGICA E DA COERÊNCIA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">III – FOCO NARRATIVO:
COMPLEXIDADE POLIFÔNICA - NARRADORES OU TESTEMUNHAS DA “FÁBULA”. <o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O CONTO INICIA COM UM PREÂMBULO RELATIVAMENTE
EXTENSO ONDE SÃO APRESENTADOS OS NARRADORES OU TESTEMUNHAS DA “FÁBULA”:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- MANUEL TIMBORNA É PERSONAGEM DO CONTO,
MAS NÃO PARTICIPA DO UNIVERSO DIEGÉTICO DO MESMO. TRATA-SE DE UM NARRADOR
EXTRADIEGÉTICO: NARRA, MAS NÃO INTEGRA ESPECIFICAMENTE A AÇÃO NARRATIVA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- AS VOZES PARECEM INTERCALADAS EM QUE
TIMBORNA E O NARRATÁRIO DIALOGAM. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“- EU ATÉ POSSO CONTAR UM CASO
ACONTECIDO QUE SE DEU .... SÓ SE EU TIVER LICENÇA DE RECONTAR DIFERENTEM
ENFEITADO E ACRESCENTADO POUCO A POUCO.<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- FEITO! EU ACHO QUE ASSIM ATÉ
FICA MAIS MERECIDO, QUE NÃO SEJA.”</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
(ROSA, 1984, p. 302). <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- TEMOS TAMBÉM, A PERSONAGEM IRARA
RISOLETA (PEQUENO ANIMAL CARNÍVORO), TESTEMUNHA DO RELATO FENOMENAL, QUE PASSA
SEUS SABERES (“A MINUCIOSA NARRAÇÃO”) EM TROCA DA SUA LIBERDADE PARA MANUEL
TIMBORNA E, QUE IRÁ PASSÁ-LA ADIANTE.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- MANUEL TIMBORNA, DAS PORTEIRINHAS, UM
POETA QUE, “EM VEZ DE CAÇAR SERVIÇO PARA FAZER, VIVE FALANDO INVENÇÕES SÓ LÁ
DELE MESMO”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ELE “DORMIA À SOMBRA DO JATOBÁ, E O
BICHINHO VEIO BISBILHOTAR, DE DEMASIADO PERTO, ACERCA DO BENTINHO AZUL QUE ELE
USA NO PESCOÇO, <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- ELA SÓ PODE RECOBRAR A LIBERDADE A TROCO
DA MINUCIOSA NARRAÇÃO (ROSA, 1984, p. 305). “<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- O CARÁTER FEMININO DO “BICHINHO”
PERMITIRIA SUPOR QUE ESTE FAZ ÀS VEZES DA “MUSA” QUE INSPIRA O POETA:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“POR AÍ SE VÊ QUE A IRARA ERA
GENIAL, ÀS VEZES; MAS, NO FUNDO, NÃO PASSAVA DE UMA MULHERZINHA TEIMOSA, SEMPRE
A SUPLICAR: ME DEIXEM ESPIAR UM POUQUINHO”.<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>-
CABE, ASSIM, A MANUEL TIMBORNA PERPETUAR A HISTÓRIA (PORTA-VOZ DA IRARA),
USANDO UMA FORMA NARRATIVA MILENAR: OS RELATOS ORAIS, COMO OS ANTIGOS
CONTADORES DE ESTÓRIAS (ORALIDADE - FÁBULA), QUANDO IRÁ PASSÁ-LA ADIANTE A UM
NARRATÁRIO (PRESENÇA DO OUVINTE) QUE, SE COMPROMETE OUVÍ-LA, COM A CONDIÇÃO DE
PODER ENFEITAR E ACRESCENTAR DETALHES – O QUE TIMBORNA ACEITA PRONTAMENTE.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- ATRAVÉS DA PROPOSIÇÃO DE RECUPERAR “O
CONTAR HISTÓRIAS”, OU SEJA, O RECUPERAR DA NARRATIVA ORAL, O NARRADOR PROVOCA
SEU OUVINTE A PARTICIPAR DE UM JOGO LINGUÍSTICO, COLOCANDO-O FRENTE A FRENTE
COM IMAGINÁRIO DAS HISTÓRIAS. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- TRATA-SE DE UM COMPROMISSO QUE NÃO ATARÁ
A FORÇA EXPRESSIVA DA NARRAÇÃO, PORÉM PROPICIARÁ A INVENÇÃO DE UM MUNDO, NÃO
NECESSARIAMENTE COERENTE COM A REALIDADE FACTUAL, MAS COM UMA COERÊNCIA INTERNA
QUE SE CONSTRÓI A VEROSSIMILHANÇA QUE APROXIMA O LEITOR DA ESTÓRIA NARRADA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- DESSA MANEIRA, GUIMARÃES ROSA TECE SUAS
HISTÓRIAS A PARTIR DO ESTABELECIMENTO DE UM PONTO DE CONFLUÊNCIA ENTRE O MUNDO
DA ORALIDADE E O DA ESCRITA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- O MOÇO QUE ESCUTA TIMBORNA É O UM
VIAJANTE (GUIMARÃES ROSA ???), ENQUANTO QUE, A IRARA RISOLETA E O TIMBORNA
REPRESENTAM O SERTÃO, “O CAMPONÊS SEDENTÁRIO”. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A PARTIR DO DIÁLOGO ENTRE TIMBORNA E O
“MOÇO”, A NARRAÇÃO FICCIONAL SE INSTAURA, POIS APESAR DOS ENFEITES QUE O
NARRADOR POSSA REALIZAR, HÁ UM INDIVIDAMENTO COM A FONTE PRIMEIRA – A IRARA RISOLETA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- O “REDATOR” DA ESTÓRIA É UM HOMEM CULTO,
QUE CONHECE OS CLÁSSICOS, CITANDO VIRGÍLIO:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“VISA, SUB OBSCURUM NOCTIS
PECUDESQUE LOCUTAE. INFANDUM!...”<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- “E FORAM VISTAS, NO ESCURO
DA NOITE, OVELHAS QUE FALAVAM. ABOMINÁVEL!”</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
(Virgílio, Geórgicas.)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- ESSES DIZERES ILUSTRAM O TEOR REFLEXIVO
DA HISTÓRIA, VALORIZANDO O CARÁTER ANTROPOMÓRFICO DOS BOIS, QUANDO ESTES
ENXERGAM SOB AS TREVAS DA NOITE.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">CONSIDERANDO-SE O CONTEXTO SIMBÓLICO QUE
SUBORDINA À NARRATIVA DE “CONVERSA DE BOIS”, O TEOR DA SENTENÇA GANHA
SIGNIFICADO ESPECIAL NA ASSOCIAÇÃO ENTRE O ELEMENTO NOTURNO E O UNIVERSO
IMAGINÁRIO QUE DÁ VIDA AO TEXTO, ONDE A NOITE OBSCURA SURGE COMO ESPAÇO DE
MATERIALIZAÇÃO DOS FENÔMENOS, CUJA MISTERIOSA NATUREZA ULTRAPASSA OS DOMÍNIOS
DA RACIONALIDADE.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- SOB A CAPA ESPESSA DA TREVA REPOUSA TODA
ESPÉCIE DE FORÇAS ESTRANHAS AO INTELECTO. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">NA NOITE, O ESPÍRITO RACIONAL É ESFACELADO
EM FAVOR DE UMA OUTRA SAPIÊNCIA, REGIDA PELAS FORÇAS DA VIDA INSTINTIVA. ASSIM,
AQUILO QUE, QUANDO CONSIDERADO SOB A ÉGIDE DA LUZ DO DIA APARECE COMO
IMPOSSÍVEL, IMPROVÁVEL, NA NOITE RESULTA COMO PERFEITAMENTE PLAUSÍVEL,
POSSIBILITANDO ENFIM, QUE AOS BOIS SEJA CONCEDIDA A FACULDADE DO PENSAMENTO E
DA FALA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- O CONTO É BASEADO NESSA PREMISSA E TENDO
COMO SUPORTE ESSA NOITE SIMBÓLICA NA QUAL A RAZÃO ENCONTRA-SE DESLEGITIMADA EM
FAVOR DO FANTÁSTICO. É EXATAMENTE NA ESPECIFICIDADE DESSE PENSAR NOTURNO QUE
RESIDE O CERNE DA SABEDORIA INSTINTIVA E ANTIRRACIONAL DOS BOIS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A ESTRATÉGIA MAIS CRIATIVA, EM TERMOS DE
POLIFONIA, É A NARRAÇÃO DO BOI BRILHANTE, “NARRADOR DA EXPERIÊNCIA”, QUE TEM
COMO BASE DE EXPERIÊNCIA, A META-HISTÓRIA ENVOLVENDO UM RELATO TESTEMUNHAL
SOBRE A HISTÓRIA DO BOI RODAPIÃO: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- BOI BRILHANTE CONHECEU O BOI RODAPIÃO
QUANDO DIVIDIRAM A MESMA CANGA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A CADÊNCIA PERMANECE DA NARRATIVA E O
FATO DE O NARRADOR, DAR VOZ AO BOI, FAZ COM QUE A LINEARIDADE NÃO SE ROMPA, MAS
TEM-SE UMA VARIAÇÃO, QUE LEMBRA A RODA DO CARRO: A VOZ DO SERTÃO E A VOZ
UNIVERSAL DA FÁBULA SE TORNAM UNÍSSONAS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A NARRATIVA DE BRILHANTE TEM COMO
OBJETIVO ILUSTRAR O TEOR HUMANO DO LENDÁRIO BOI RODAPIÃO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A HISTÓRIA AUXILIA OS BOIS A TECEREM
MELHORES REFLEXÕES SOBRE O CARÁTER DO SER HUMANO, FATOR DECISIVO PARA QUE ELES
POSSAM AJUDAR O PEQUENO TIÃOZINHO NO FINAL DO CONTO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- ESSA SUCESSÃO DE NARRADORES CONDUZIRÁ A
UMA RELAÇÃO, APARENTEMENTE CAUSAL ENTRE EVENTOS NARRADOS, O QUE SE CONFIGURA
COMO UMA ESTRATÉGIA DE NARRAÇÃO. ESTES EVENTOS APRESENTADOS EM FORMA DE
DIÁLOGOS, SEM A MEDIAÇÃO DO NARRADOR, O QUAL SE DESINTEGRA NO ENREDO, CAUSA UM
EFEITO NA ESTRUTURA NARRATIVA DE PRESENTIFICAÇÃO DA REALIDADE.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">IV – TEMPO E ESPAÇO: ILUSÃO DA
EXISTÊNCIA DOS ESPAÇOS, TEMPO E PERSONAGENS NARRADOS.<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">NO INÍCIO, O NARRADOR DEIXA SUBENTENDIDO
QUE NÃO SE TRATA DE UMA HISTÓRIA COMUM, EXPLICITADO PELO ÍNDICE QUE ABRE O
CONTO EM GRAFIA MAIÚSCULA: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“QUE JÁ HOUVE UM TEMPO EM QUE
ELES CONVERSARAM, ENTRE SI E COM OS HOMENS, É CERTO E INDISCUTÍVEL, POIS QUE
BEM COMPROVADO NOS LIVROS DAS FADAS CAROCHAS.<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">MAS, HOJE-EM-DIA, AGORA,
AGORINHA MESMO, AQUI, AÍ, ALI, E EM TODA PARTE, PODERÃO OS BICHOS FALAR E SEREM
ENTENDIDOS, POR VOCÊ, POR MIM, POR TODO O MUNDO, POR QUALQUER UM FILHO DE
DEUS?!”</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
(ROSA, 2001, p. 325). <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- O UNIVERSO DOS CONTOS MARAVILHOSOS
FIGURA AVENTURAS FANTÁSTICAS MARCADAS POR HEROÍSMO E MISTÉRIOS E, AS COISAS
SINGELAS DO SERTÃO, RECEBEM UM TRATAMENTO ÉPICO. DESSA FORMA, CADA VEZ QUE SÃO
APRESENTADOS OS SOFRIMENTOS DE TIÃOZINHO CAUSADO POR SORONHO, NÃO SOMENTE OS
BOIS SE APIEDAM DO MESMO, MAS O LEITOR, TAMBÉM, SE SOLIDARIZA AO MENINO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A SUCESSÃO DE ACONTECIMENTOS ALARGA O
HORIZONTE TEMPORAL INICIAL, POIS, NÃO SABEMOS QUANTO TEMPO SE PASSOU DAS DEZ
HORAS DA MANHÃ E IMPRIME UMA VELOCIDADE AO RELATO, POIS CADA CAPÍTULO É
CONSTRUÍDO EM TORNO DE UMA DETERMINADA AÇÃO DE TIÃOZINHO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- O NARRADOR APRESENTA UM ESPAÇO QUE
RECEBE O REVESTIMENTO HISTÓRICO DE UM AMBIENTE SERTANEJO, O QUAL DESIGNA UMA
ESTRUTURA DE DOMINAÇÃO SOCIOPOLÍTICA QUE EMERGE COM A PROJEÇÃO DO CARREIRO
AGENOR SORONHO, ATRAVÉS DA QUAL SE REPRESENTA O MUNDO DA PECUÁRIA COMO GARANTIA
DE SOBREVIVÊNCIA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A ESTRATÉGIA DE DESCREVER O CARRO DE BOIS
COM TODOS OS PORMENORES, VALORIZA A CULTURA LOCAL E INSERE O SERTÃO NO CONTEXTO
FABULAR, DANDO AO ELEMENTO TIPICAMENTE MINEIRO, CARÁTER DE UNIVERSALIDADE.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- PROCURANDO DELIMITAR O ESPAÇO, DURANTE
TODO O CONTO, PERCEBE-SE A PRESENÇA DE ELEMENTOS ALTAMENTE DESCRITIVOS QUE
REFLETEM O PRIMOR DE GUIMARÃES POR DETALHAR AS MAIS RICAS PARTICULARIDADES DO
SERTÃO, DE MODO QUE O CENÁRIO PODE SER QUASE ENXERGADO ATRAVÉS DA DESCRIÇÃO DO
ESPAÇO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“ENCRUZILHADA DA IBIÚVA, LOGO APÓS A CAVA
DO MATA-QUATRO” (ROSA, 1980a, p.287).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">V – LINGUAGEM: NÍVEIS DE
INFORMALIDADE; VARIAÇÕES DE LINGUAGEM - CARÁTER POLIFÔNICO: DISTINTAS VOZES
SOCIAIS.<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">NO CONTO, TEMOS A PRESENÇA DOS TRÊS
DISCURSOS (DIRETO, INDIRETO E INDIRETO LIVRE) PARA COMPOR A NARRATIVA,
CONFERINDO A ESTE CONTO, UM CARÁTER POLIFÔNICO, POIS DENTRO DO MACRODISCURSO DO
NARRADOR SE MATERIALIZAM OS MICRODISCURSOS DOS BOIS, DE TIÃOZINHO, DE AGENOR
SORONHO, DE JOÃO BALA, QUE ECOAM COMO DISTINTAS VOZES SOCIAIS QUE SE
CONFRONTAM. PARA FIRMAR AS BASES DESSA CULTURA HETEROGÊNEA, AS PERSONAGENS E
NARRADORES ROSEANOS INTERCALAM SEUS PAPÉIS, OU SEJA, DIANTE DE ACONTECIMENTOS
OU RELATOS PECULIARES ORA NARRAM, ORA DIALOGAM, ORA SE INTERPRELAM.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">HÁ UM PARALELISMO ENTRE A OBRA ROSEANA E A
FILOSOFIA EXISTENCIAL: EMBORA ENCONTRAMOS OS TRÊS DISCURSOS CITADOS, HÁ
PREDOMINÂNCIA DO DISCURSO INDIRETO LIVRE, POIS, O NARRADOR ESMIÚÇA OS
PENSAMENTOS DAS PERSONAGENS ANIMAIS E HOMENS E SE APROPRIA DO DISCURSO DAS
MESMAS PARA EXPÔ-LAS, DEMONSTRANDO SEUS MEDOS, RAIVAS E ANSEIOS, ENFIM DANDO A
ELAS UMA DIMENSÃO HUMANA, ATRAVÉS DE UMA LINGUAGEM AO MESMO TEMPO MÍTICA E
PROFUNDAMENTE POÉTICA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A MANUTENÇÃO DA FALA OU DO PENSAMENTO
ORIGINAIS DA PERSONAGEM, AS EXCLAMAÇÕES, INTERROGAÇÕES E AS RETICÊNCIAS
PRESENTES SÃO UMA FORMA DE PRESERVAR A ORALIDADE OU A ENUNCIAÇÃO MENTAL.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- USO DE NEOLOGISMO, HÍFEN, ONOMATOPEIA E
ALITERAÇÃO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1. SORONHO: REPRESENTAÇÃO MANIQUEÍSTICA DO
MAL<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“- TU TIÃO, DIABO! TU APERTOU
DEMAIS O COCÃO! ... NÃO VÊ QUE A GENTE CARREANDO DEFUNTO-MORTO, COM ESSA
CANTORIA, ATÉ DEUS CASTIGA, SIÔ?! ... NÃO VÊ QUE É TEU PAI, DEMONINHO?! ...
FASTA! FASTA, CANINDÉ! ... OA! ... O-ÔA! ... ANDA, FICA NOVO, BOCÓ-SEM-SORTE,
CARA DE PARI SEM PEIXE!... “</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(ROSA,
1984, p. 309-310). <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O CAMPO SEMÂNTICO APRESENTA PALAVRÕES; OS
VERBOS NÃO SEGUEM A CONJUNÇÃO QUE IMPÕE A NORMA PADRÃO; REDUÇÃO DE PALAVRAS E
TRAÇOS DE UMA ORALIDADE SUPOSTAMENTE SERTANEJA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2. BOIS: PERSONALIZADOS EM
SEUS DISCURSOS PELA LINGUAGEM E CATEGORIAS: <o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- BOIS DE CARRO:</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> AQUELES QUE FALAM, PENSAM E ESTÃO NA
MESMA CONDIÇÃO DE TRABALHADORES.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- BOIS CRIADOS PARA ENGORDA:</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> NÃO TÊM CONSCIÊNCIA DO QUE SÃO E ESTÃO
DESTINADOS À ALIENAÇÃO EXTREMA. SÃO VISTOS COM DESCONFIANÇA PELOS BOIS E
ALEGORIZAM UMA CRÍTICA À RACIONALIDADE, O QUE SE CONFIRMA COM A ESTÓRIA DO BOI
RODAPIÃO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3. TIÃOZINHO:</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> PRATICAMENTE NÃO SE EXPRESSA DURANTE TODO
O TRAJETO. SOMENTE APÓS A MORTE DE AGENOR SORONHO É QUE SE MANIFESTA ATRAVÉS DE
UM PENSAMENTO CONFUSO DE UMA CRIANÇA, QUE APESAR DE LIVRE, CARREGA, A
PRINCÍPIO, A CULPA PELO ACONTECIDO, CORANDO, COMO UM DOIDO.<u><o:p></o:p></u></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- O SENTIMENTO DE TIÃOZINHO É MARCADO NA
LINGUAGEM POR PONTOS DE INTERROGAÇÃO, QUE DENOTAM A INSEGURANÇA DIANTE DO
FUTURO INCERTO; PONTOS DE EXCLAMAÇÃO QUE DENOTAM QUE SE APRESENTOU UMA
ALTERNATIVA AO SOFRIMENTO VIVIDO; RETICÊNCIAS POR UM SENTIMENTO DE CULPA; USO
SIMULTÂNEO DOS TRÊS SINAIS DE PONTUAÇÃO, QUE NÃO DEIXA O LEITOR INDIFERENTE AO
OCORRIDO E O TORNAM MEIO CÚMPLICE, MEIO JUIZ DA AÇÃO OCORRIDA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">4. TIÃOZINHO E OS BOIS:</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A INEXPERIÊNCIA DO MENINO TIÃOZINHO É
COMPENSADA COM A SAPIÊNCIA ADQUIRIDA DOS BOIS, O QUE LEVA DANÇADOR A PONDERAR:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“- O HOMEM É UM BICHO
ESMOCHADO, QUE NÃO DEVIA HAVER. NEM CONVÉM ESPIAR MUITO PARA O HOMEM. É O ÚNICO
VULTO QUE FAZ FICAR ZONZO, DE SE OLHAR MUITO. É COMPRIDO DEMAIS, PARA CIMA, E
NÃO CABE TODO DE UMA VEZ, DENTRO DOS OLHOS DA GENTE.”</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> (ROSA, 1984, p. 307). <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- MESMO AO DESENVOLVEREM SUAS ATITUDES
COTIDIANAS, O RACIONALISMO DOS BOIS ESTÁ PRESENTE, COMO NA CITAÇÃO ABAIXO,
QUANDO BOI BRILHANTE REFLETE SOBRE O ATO DE PENSAR: <i>“- MAS, PENSAR NO
CAPINZAL, NA ÁGUA FRESCA, NO SONO À SOMBRA, É BOM .... É MELHOR DO QUE COMER
SEM PENSAR. “ </i><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"NÃO ENCONTRO MAIS AQUILO
QUE EU SABIA ... COISA VELHA ... TAMBÉM, TEM TANTA COISA PARA A GENTE
PENSAR!...</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
“(ROSA, 1984, p. 310).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">5. OUTROS CARREIROS COM SEU
LINGUAJAR PECULIAR:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- JOÃO BALA: <i>“MAGINA, SE NÃO FOSSEM OS
MEUS BOIZINHOS ABENÇOADOS! [...] A CANGA JOGANDO A JUNTA P’RA RIBA</i>!” (ROSA,
1984, p. 330).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- SEU QUIRINO: <i>“SOSSEGA, MEU FILHO! TEM
GOLE D’ÁGUA, P’RA DAR A ESTE MENINO. SEM ÁGUA PARA A GOELA SECA. AJUDA AQUI,
NHÔ ALCIDES!” </i>(ROSA, 1984, p. 336) <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">VI - PERSONAGENS: A “BÁRBARA
VIATURA” E A COMITIVA:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1. A “BÁRBARA VIATURA” ERA “ARRASTADA AOS
SOLAVANCOS” POR OITO BOIS, EMPARELHADOS DOIS A DOIS:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- “BOIS DA GUIA”: BUSCAPÉ E NAMORADO; <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>CAPITÃO E BRABAGATO;<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- DANSADOR E BRILHANTE;<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- “OS SISUDOS SÓCIOS DA JUNTA DO COICE”:
REALEJO E CANINDÉ. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-no-proof: yes;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype
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</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img height="206" src="file:///C:/Users/VALRIA~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.png" v:shapes="Imagem_x0020_1" width="313" /><!--[endif]--></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- O EIXO HORIZONTAL REPRESENTA A DIVISÃO
DA INVESTIGAÇÃO DO “EXISTIR” ENTRE AS PERSONAGENS. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- NO EIXO VERTICAL, CADA UM DOS
SEMI-PLANOS CORRESPONDE A UMA DISPOSIÇÃO DE TIPO MORAL, ISTO É, UMA DIVISÃO
ENTRE A INOCÊNCIA E A MALÍCIA. EVIDENTEMENTE, TAIS FRONTEIRAS NÃO SÃO NÍTIDAS,
DADAS A IDENTIFICAÇÃO DE TIÃOZINHO COM A “NATUREZA BOVINA”, BEM COMO A DUVIDOSA
MORALIDADE DE SEU ATO FINAL, QUANDO ATIÇA OS BOIS PARA QUE DERRUBEM SORONHO DO
CARRO. AO SE CONSIDERAR TIÃOZINHO, O ELEMENTO ATIVO DA AÇÃO E AGENOR SORONHO
COMO O OBSTÁCULO, PODEMOS ADMITIR QUE OS BOIS DO CARRO EXERCEM O PAPEL DE
MEDIADORES, POIS NITIDAMENTE, SÃO MÁGICOS E FANTÁSTICOS NA HISTÓRIA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2. ONOMATOLOGIA E ANTROPOMORFOLOGIA: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O EXOTISMO DE ALGUNS NOMES DAS PERSONAGENS
DO CONTO “CONVERSA DE BOIS” LEVAM-NOS A RECORRER À ONOMATOLOGIA, QUE ESTUDA OS
NOMES NÃO APENAS DE PESSOAS, MAS TAMBÉM DOS SERES PERSONIFICADOS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- IRARA: SUBSTANTIVO FEMININO DE HÁBITOS
NOTURNOS, DORME DURANTE O DIA E À NOITE SAI À PROCURA DE PÁSSAROS, OVOS E ATÉ
PEQUENOS MAMÍFEROS, COSTUMA INCLUSIVE, ATACAR OS GALINHEIROS E SUGAR O SANGUE
DAS GALINHAS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- NO BRASIL É TAMBÉM CONHECIDA COMO
PAPA-MEL, DESIGNAÇÃO USADA POR ROSA: <i>“COM UM RABEIO FINAL, O PAPA-MEL
EMPOOU-SE E ESPOOU-SE NAS COSTAS, E ANDOU À RODA, MUITO LIGEIRO, PORQUE É BEM
ASSIM QUE FAZEM AS IRARAS.”</i> (ROSA, 1984, p. 303). <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">EM SEGUIDA, A IRARA É BATIZADA: <i>“E A
IRARA VIRAVA A CARINHA PARA TODAS AS BANDAS, TÃO SÉRIA E MOÇA E GRACIOSA, QUE
SE FOSSE MULHER SÓ SE CHAMARIA RISOLETA.”</i> (ROSA, 1984, p. 305). <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- OS ATRIBUTOS À IRARA CONTINUAM
ANTROPOMORFIZANDO-A:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“ENTÃO, A IRARA RISOLETA FEZ O
CÁLCULO DO TEMPO DE QUE DISPUNHA. OLHOU PARA CIMA, ESPIOU PARA O CAMINHO DA
DIREITA, A VER SE TAMBÉM DALI NÃO SURGIA ALGUMA COISA DIGNA DE OBSERVAR-SE, E,
DEPOIS, NUMA CORAGEM, CORREU EMPÓS A COMITIVA, VAI QUE AVANÇANDO ESPEVITADA,
VEM QUE DESENXABIDA RECUANDO, SUMINDO-SE NA MOITAS, INDO ATÉ LÁ ADIANTE ...”</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> (ROSA, 1984, p. 305).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- SÃO UTILIZADOS SINÔNIMOS PARA REFERIR-SE
A IRARA, COMO: “CÃOZINHO SILVESTRE” (pág. 304), “CACHORRINHO-DO-MATO” (pág.303)
QUE A ASSOCIAM A UM PARENTE PRÓXIMO DA RAPOSA, PERSONAGEM RECORRENTE NAS
FÁBULAS, COMO SÍMBOLO DA ASTÚCIA E SAGACIDADE.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- O NARRADOR SE REFERE A IRARA COM APELO
DIMINUTIVO, FORMA UTILIZADA NÃO PARA EXPRESSAR O TAMANHO DO ANIMAL, MAS PARA
REITERAR UM CARINHO A ELA POR TER-LHE CONFIADO UMA NOVA ESTÓRIA. É PELA IRARA
RISOLETA QUE CONHECEMOS A ESTÓRIA E ATRAVÉS DOS BOIS DA CANGA, QUE DÃO VOZ E
VIDA AOS PERSONAGENS HUMANOS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2. BOIS: UNIVERSO REPLETO DE ANIMAIS:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- SEM OS BOIS ANTROPOMÓRFICOS, A PERIPÉCIA
DA NARRATIVA CONTINUARIA LATENTE, E ESTARÍAMOS LONGE DO FINAL CATÁRTICO E
DIDÁTICO REVELADO NO FIM DO ENUNCIADO. TODOS OS BOIS SÃO DEVIDAMENTE NOMEADOS E
CARACTERIZADOS, COM SUAS RESPECTIVAS FUNÇÕES E HÁ UMA GRADAÇÃO NESTAS FUNÇÕES:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1. “BOIS DA GUIA”: BUSCAPÉ E NAMORADO<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- BUSCAPÉ: COM DUAS TONALIDADES DE AMARELO
E EXUBERANTE BARBELA, É O MAIS NOVO QUE OS OUTROS. ARISCO E INQUIETO, SE
ESTIVESSE SOLTO NO PASTO, PROVAVELMENTE SERIA UM PERIGO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">OCUPA A FRENTE DO CARRO, A “PONTA”,
CHAMADO BOI-DE-GUIA, BOI CHINA, TIPO BOI CRIOULO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">BUSCAPÉ É O BOI QUE OBSERVA A COVARDIA DO
CARREIRO AGENOR SORONHO, QUE JÁ LEVOU CORRIDA DE UMA VACA E DIZ: <i>“- UM HOMEM
NÃO É MAIS FORTE DO QUE UM BOI...”.</i> (ROSA, 2001, p. 331).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-O NOME DO BOI LEMBRA A SUA CONDIÇÃO
ARISCA, POIS O BUSCAPÉ É UM DOS FOGOS DE ARTIFÍCIO QUE CORREM ACELERADO E SEM
DIREÇÃO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- NAMORADO:
“O-QUE-DEITA-PARA-SE-ESCONDER-NO-MEIO-DO-MELOSO-ALTO”, TAMBÉM É BOI-DE-GUIA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">DESCRITO COMO SENDO MARROM, MEIO
AVERMELHADO, É O BOI QUE TIÃZINHO MAIS TEM PROBLEMAS PARA CONTROLAR. ELE CHEGA
A ENCOSTAR OS CHIFRES NO CANDIEIRO (ESPÉCIE DE LAMPIÃO), POSSÍVEL ALUSÃO AO
PRÓPRIO NAMORADO DA MÃE DE TIÃOZINHO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2. BOIS DA JUNTA MESTRA – CONTRA-GUIA -
CAPITÃO E BRABAGATO:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- CAPITÃO: BOI MAIS CALMO, CHAMADO DE
“VACA NA MENOUPAUSA”, SALMILHADO, MAIS BRANCO QUE AMARELO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- BRABAGATO: “MAL-CASTRADO”, TEM BRIO E É
FOGOSO”. É MIRIM-MALHADO DE BRANCO E PRETO; MEIO CHITADO; MEIO CHUMBADO. SEU
NOME É, PROVAVELMENTE, UMA CORRUPTELA DE BORBA GATO, UM DOS BANDEIRANTES
DESBRAVADORES DO BRASIL.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3. TERCEIRA JUNTA - CENTRO DO CARRO, O
EQUILÍBRIO, A HARMONIA DESEJADA ENTRE OCIDENTE E ORIENTE: DANSADOR E BRILHANTE<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- DANSADOR (YIN-BRANCO- LADO MASCULINO) E
BRILHANTE (YANG-PRETO- LADO FEMININO).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">DANSADOR: ÚNICO BOI ZEBU (NELORE) DO
CARRO. TODO BRANCO, ZEBUÍNO (INDIANO) CAMBRAIA, SEU CORPO É IMPONENTE COMO O DE
UM BÚFALO NORTE-AMERICANO. A SABEDORIA DE DANSADOR PODE SER PERCEBIDA NAS SUAS
REFLEXÕES ACERCA DOS HOMENS:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“- ASSIM COMO OS CACHORROS, AS
PEDRAS, AS ÁRVORES, SOMOS PESSOAS SOLTAS, COM BEIRADAS, COMEÇO E FIM. O HOMEM
NÃO: O HOMEM PODE SE AJUNTAR COM AS COISAS, SE ENCOSTAR NELAS, CRESCER. MUDAR
DE FORMA E DE JEITO .... O HOMEM TEM PARTES MÁGICAS...SÃO AS MÃOS... EU SEI. “<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- DANSADOR LEMBRA QUE: <i>“NÃO PODEMOS
MAIS DEIXAR DE PENSAR COMO HOMEM.... ESTAMOS TODOS PENSANDO COMO HOMEM.”<o:p></o:p></i></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- BRILHANTE: TODO PRETO, RETINTO, LISO,
CONCOLOR, E SOFRE NOS DIAS DE MUITO CALOR COM A SUA PELAGEM, COMO UM HUMANO TEM
“CERTEZA DE SUA EXISTÊNCIA” – O YANG, O LADO FEMININO, MISTERIOSO E ENIGMÁTICO
ESSENCIAL PARA O EQUILÍBRIO. PROVAVELMENTE UM BOI MESTIÇO. NÃO HÁ COR MAIS
BRILHANTE DO QUE A PRETA, POIS ABSORVE TODA A LUZ, DAÍ O NOME BRILHANTE.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">TRATA-SE DE UM BOI CURTIDO PELA VIDA DURA,
À VOLTA COM BERNES, BICHOS, CARRAPICHOS E SOFRE NOS DIAS DE MUITO CALOR COM A
SUA PELAGEM. PERCEBE-SE O CARÁTER REALISTA DA SUA PERSONALIDADE: “COÇOU CALOR E
AÍ TEVE CERTEZA DA SUA PRÓPRIA EXISTÊNCIA”, NUMA AUTO-CONSCIÊNCIA IMEDIATA DO
PRÓPRIO SER.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">SUA COURAÇA LEMBRA, TAMBÉM, SEU LUTO PELO
IRMÃO TUBARÃO, QUE O ACOMPANHAVA NA JUNTA, E QUE MORREU HÁ UM MÊS E MEIO,
ENVENENADO POR TIMBÓ, E SERVE DE CONTRA PONTO À CLARIDADE DE DANSADOR.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- BRILHANTE É UM TRABALHADOR, O QUE LHE
CONFERE UMA CERTA AUTORIDADE MORAL SOBRE OS OUTROS BOIS. REPRESENTA A
PRECEDÊNCIA DOS BOIS DE CARRO EM DETRIMENTO DOS DE PASTO: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“- NÓS SOMOS BOIS ...
BOIS-DE-CARRO ... OS OUTROS, OS QUE VÊM EM MANADAS, PARA FICAREM UM TEMPO-DAS
ÁGUAS PASTANDO NA INVERNADA, SEM TRABALHAR, SÓ VIVENDO E PASTANDO, [...] ESSES
TODOS NÃO SÃO COMO NÓS”</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
(ROSA, 1980a, p.292). <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- BRILHANTE SENTE A NECESSIDADE
ESSENCIALMENTE HUMANA DE CONTAR HISTÓRIAS E NARRA A HISTÓRIA DO BOI RODOPIÃO: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“PEQUENO ELE, POUCO CHIFRE, VERMELHO CAFÉ
DE-VEZ...”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- NA MEDIDA EM QUE A NARRATIVA AVANÇA, O
TÍPICO BOI DE CARRO DAS MINAS GERAIS NOS RELATA A FÓRMULA DA LÓGICA
ARISTOTÉLICA:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">TODO BOI É BICHO,<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">NÓS TODOS SOMOS BOIS,<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ENTÃO, NÓS TODOS SOMOS BICHOS!...<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(ROSA, 2001, p. 346).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- BRILHANTE SITUA-SE NO POLO FILOSÓFICO
OPOSTO AO BOI RODAPIÃO, UM EXEMPLO DE INTELIGÊNCIA, NO ENTANTO, A SUA ASTÚCIA
SERÁ A SUA RUÍNA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“OLHAVA E OLHAVA, SEM SOSSEGO.”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- DURANTE UM TEMPO DE SECA, O BOI RODAPIÃO
TENTA EXPLORAR UM MORRO ACIDENTADO. A PASSIVIDADE DE SEUS COLEGAS IRRITAVAM
RODAPIÃO: <i>“- VOCÊS NÃO FAZEM COMO EU, SÓ PORQUE SÃO BOIS BOBOS, QUE VIVEM NO
ESCURO E NUNCA SABEM POR QUE É QUE ESTÃO FAZENDO COISA E COISA. “</i><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- BRILHANTE ADMITIA QUE <i>“NÓS NÃO
RESPONDÍAMOS NADA, PORQUE NÃO SABEMOS FALAR DESSE JEITO...”</i><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O PENSAMENTO DE RODAPIÃO O FAZIA HUMANO
DEMAIS. ELE SE FAVORECIA COM ISSO, MAS TAMBÉM SOFRIA DAS INQUIETUDES INERENTES
AOS HUMANOS, INQUIETUDES ESTAS QUE FORAM A CAUSA DE SUA RUÍNA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ATRAVÉS DA HISTÓRIA DO BOI RODAPIÃO, OS
BOIS PASSAM A NOTAR AINDA MAIS O SOFRIMENTO DO PEQUENO TIÃOZINHO,
PRINCIPALMENTE DEPOIS QUE PASSAM PELO MORRO-DO-SABÃO, LOCAL DE DIFÍCIL ACESSO
PARA CARRO-DE-BOIS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">4. NA ÚLTIMA JUNTA, CHAMADO “BOI DO
COICE”:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>REALEJO E CANINDÉ: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- REALEJO: TENDO O NOME DE UM INSTRUMENTO
MUSICAL MOVIDO À MANIVELA, PERCEBE QUE É UM INSTRUMENTO DO HOMEM, E, POR ISSO,
NÃO QUER SER IGUAL À RAÇA HUMANA. PARECE SER UM BOI CHILENO, LARANJO-BOTINEIRO,
COM POLAINAS LÃ DE BRANCAS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- É DELE O PENSAMENTO: <i>“- PODEMOS
PENSAR COMO HOMEM E COMO OS BOIS. MAS É MELHOR NÃO PENSAR COMO HOMEM...”</i> <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- ASSIM, REALEJO DEIXA CLARO QUE É RUIM
VIVER PERTO DO HOMEM, POIS <i>“TUDO PENSADO, É PIOR....”</i><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- CANINDÉ: BOI JAGUANÊS OU AFRICANO; O
NARRADOR RESSALDA A SUA BELEZA. SUAS CORES LEMBRAM A ARARA CANINDÉ, COLORIDA
COM DUAS CORES: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“- UMA RISCA PRETA E UMA RISCA
VERMELHA, MUITAS LONGAS, SALPICADAS DE BRANCO, NA DESCIDA DO FLANCO, E NA CORDA
DO FLANCO.” <o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- CANINDÉ É QUEM RELATA QUE SÃO OS BOIS DE
CARRO QUE PENSAM COMO HOMENS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">5. OUTROS BOIS CITADOS:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- BOI CARINHOSO, APRESENTADO NA NARRATIVA
PELO BOI RODAPIÃO: <i>“QUANDO O BOI CARINHOSO FICOU PARADO, NA BEIRA DO VALO DO
PASTO, E NÃO QUIS COMER DE JEITO NENHUM, O HOMEM VEIO E LEVOU O BOI CARINHOSO
NO CURRAL, E PÔS P’RA ELE MUITO SAL, NO COCHO....SE NÓS FICARMOS TAMBÉM SEM
COMER, TODOS PARADOS NA BEIRADA DO VALO, O HOMEM NOS DARÁ MILHO E SAL, NO
CURRAL, NO COCHO GRANDE...”</i> <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- OS BOIS HERÓIS CAMURÇA E MELINDRE, A
QUEM JOÃO BALA DEVE A VIDA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">6.TIÃOZINHO: NOME ORIGINÁRIO DO SOLDADO DE
CRISTO, SÃO SEBASTIÃO E SIGNIFICA: SAGRADO. TEM CARACTERÍSTICAS DE BOI: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1. DORME EM PÉ E VAI SE FORTALECENDO AO
DEIXAR DE SER MENINO E SE TRANSFORMAR NO
“BEZERRO-DE-HOMEM-QUE-CAMINHA-SEMPRE-NA-FRENTE-DOS-BOIS”, OU SEJA, QUE ESTÁ
PRÓXIMO AOS BOIS, PORÉM AINDA NÃO SE IDENTIFICA COM ELES, POIS CAMINHA NA
FRENTE.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2. PASSA SER O
“BEZERRO-DE-HOMEM-QUE-CAMINHA-ADIANTE”, NÃO MAIS SEMPRE NA FRENTE DOS BOIS, OU
SEJA, AQUELE QUE PODE, INCLUSIVE, CAMINHAR AO LADO DOS BOIS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3. EM SEGUIDA, É DENOMINADO APENAS POR
“BEZERRO-DE-HOMEM”, GANHA A SIMPATIA DOS ANIMAIS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- ESTABELECIDA A CUMPLICIDADE ENTRE OS
BOIS E O MENINO HÁ A TRANSFORMAÇÃO, OU SEJA, O QUADRO INICIAL DE TRISTEZA E
DESAMPARO É TRANSFORMADO, DESEMBOCANDO NUM CLÍMAX. PODE-SE VISLUMBRAR UM
POSSÍVEL PARALELISMO DO MENINO COM O HERÓI BÍBLICO GEDEÃO, NO TRECHO EM QUE <i>“ENTÃO,
ELE ABAIXA AS MÃOZINHAS JUNTAS, E BEBE” </i>(ROSA, 1980a, p.307).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- DA MESMA MANEIRA QUE TREZENTOS JUSTOS
DERROTARAM MADIÃ, CUJA “MÃO PESOU RUDEMENTE CONTRA ISRAEL”, O MENINO E SEUS
OITO BOIS FORAM CAPAZES DE DERROTAR O DEMO REPRESENTADO PELO CARREIRO AGENOR,
ASSIM COMO OS ISRAELITAS DERRUBARAM POR TERRA O ALTAR DE BAAL.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- NO ENTANTO, O PRÓPRIO TIÃOZINHO NÃO
ESTAVA ISENTO NO SEU PRÓPRIO ESPÍRITO DA INFLUÊNCIA DEMONÍACA. ERA DOMINADO
PELO ÓDIO AO CARREIRO, QUERIA MATÁ-LO: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“- TIÃOZINHO CRESCE DE
ÓDIO.... SE PUDESSE MATAR O CARREIRO .... DEIXA EU CRESCER! .... DEIXA EU FICAR
GRANDE! ... HEI DE DAR CONTA DESTE DANISCO ...”</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> (ROSA, 1980a, p.308).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">7. A MÃE DE TIÃOZINHO: RELAÇÃO DE ÓDIO E
DESPREZO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- ERA AMANTE DE AGENOR SORONHO QUE, POR
SUA VEZ, SUSTENTAVA TODA A FAMÍLIA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“- AH, DA MÃE NÃO GOSTAVA!...ERA NOVA E
BONITA, MAS ANTES NÃO FOSSE ... MÃE DA GENTE DEVIA DE SER VELHA, REZANDO E
SENDO SÉRIA, DE OUTRO JEITO... QUE NÃO TIVESSE MEXIDA COM OUTRO HOMEM NENHUM...
COMO É QUE ELE IA PODER GOSTAR DIREITO DA MÃE? ... ELA DEIXAVA ATÉ QUE O AGENOR
CARREIRO MANDASSE NELE, XINGASSE, TOMASSE CONTA, BATESSE ... MANDAVA QUE ELE
OBEDECESSE AO SORONHO, PORQUE O HOMEM ERA QUEM ESTAVA SUSTENTANDO A FAMÍLIA
TODA. MAS O CARREIRO NÃO GOSTAVA DE TIÃOZINHO ...”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A PRÓPRIA MÃE “[...]<i> FICARA NA PORTA,
CHORANDO SEMPRE, EXCLAMANDO BOBAGENS, ESCORADA NAS OUTRAS MULHERES TODAS,
AJUDANDO A CHORAR [...] E O RESTO DO POVO TINHA VIRADO AS COSTAS, POR QUE FAZ
MAL A GENTE FICAR ESPIANDO UM ENTERRO ATÉ ELE SUMIR” </i>(ROSA, 1980a, p.304).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">8. JANUÁRIO, O PAI DE TIÃOZINHO: RELAÇÃO
DE PENA E VERGONHA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- ERA “CEGO ENTREVADO, JÁ DE ANOS, NO
JIRAU”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- JANUÁRIO: QUE NASCEU EM JANEIRO, CUJA
ORIGEM TEM A VER COM JANUS, TEMENTE AOS DEUSES, AQUELE QUE TEM DUAS FACES: UMA
VOLTADA PARA O PASSADO E OUTRA PARA O PRESENTE. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- ASSIM É O PAI DE TIÃOZINHO, QUE TEVE UM
PASSADO HONRADO, ESTÁ PRESO A UM PRESENTE INDIGNO, SE APOIA NA FÉ PARA SUPORTAR
ESTA SITUAÇÃO:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“TIÃOZINHO TINHA DE LEVAR A
CUIA COM FEIJÃO, PARA COMER JUNTO COM ELE, PORQUE NEM QUE A MÃE NÃO TINHA
PACIÊNCIA DE POR COMIDA NA BOCA DO PARALÍTICO... E ELA, COM SEU SORONHO,
TINHAM, PARA COMER, OUTRAS COISAS, MELHORES... DEVIAM DE TER ... MAS, COM ISSO,
TIÃOZINHO NÃO SE IMPORTAVA... O QUE DOÍA ERA O CHORO ENGASGADO DO PAI, QUE NÃO
FALAVA QUASE NUNCA.” </span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(ROSA,
1984, p. 316). <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- “NA VÉSPERA DE MORRER,
DE-NOITE, ELE AINDA PEDIRA PARA TIÃOZINHO TIRAR REZA JUNTO ... E TIÃOZINHO
PUXARA O TERÇO, COCHILANDO...”</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
(ROSA, 1984, p. 319). <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">9. AGENOR SORONHO: REPRESENTAÇÃO DO
DEMÔNIO – “HOMEM-DO-PAU-COMPRIDOCOM-O-MARIMBONDO-NA-PONTA”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10. NHÔ ALCIDES (HÉRCULES) E SEU QUIRINO
(JANO QUIRINO): RETIRAM O CORPO INERTE DE AGENOR DE DEBAIXO DO CARRO DE BOI.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- ALCIDES: PRIMEIRO NOME PELO QUAL É
CONHECIDO O SEMI-DEUS HÉRCULES, QUE DESTINOU SUA VIDA À HONRA DOS DEUSES.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- QUIRINO: NA ROMA DE AUGUSTO, QUIRINO,
TAMBÉM FOI UM EPÍTETO DE JANO, COMO JANO QUIRINO, OU SEJA, SE TRANSPUSERMOS
PARA “CONVERSA DE BOIS”, QUEM SOCORRE TIÃOZINHO NA DIFÍCIL SITUAÇÃO EM QUE SE
ENCONTRA, TEM NOME SINÔNIMO A DE SEU PAI, O QUE NOS REMETE, MAIS UMA VEZ AO
VÍNCULO COM OS DEUSES, POIS JANUS ERA UM TEMENTE E AJUDANTE DOS DEUSES.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">11. DIDICO: É O DIMINUTIVO DE DIDI, CUJA
ORIGEM, SEGUNDO O FALAR POPULAR, ESTÁ EM BENEDITO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- SÃO BENEDITO: HUMILDE TRABALHADOR
AGRÍCULA, CUJO SIGNIFICADO É O ABENÇOADO, O LOUVADO. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- MENINO MALTRATADO, TINHA DEZ ANOS; MENOR
DO QUE TIÃOZINHO, GORDINHO E CORADO, PARECIA UM ANJO DE ESTAMPA, DE OLHINHOS
GAITEIROS E AZUIS, E TRABALHAVA MUITO, TAMBÉM.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“FOI NUM DIA ASSIM QUENTE, DE TANTA POEIRA
ASSIM ... ELE TEVE DE IR CARREAR SOZINHO, PORQUE ERA O CARRO PEQUENO, SÓ COM
DUAS JUNTAS E CARGA POUCA, DE BALAIOS DE ALGODÃO. NA HORA DE SAIR, SE QUEIXOU: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“ESTOU COM UMA COISA ME
SUFOCANDO ... NÃO POSSO TOMAR FÔLEGO DIREITO, NEM ENGOLIR ... E TENHO UMA DOR
AQUI … <o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">NINGUÉM SE IMPORTOU; FALARAM
ATÉ DE SER MANHA, PORQUE O DIDICO ERA GORDINHO E CORADO, PARECENDO UM ANJO DE
ESTAMPA, DE OLHINHOS GAITEIROS E AZUIS. [...] NUNCA MAIS APARECIA COM O CARRO.
E FORAM ENCONTRÁ-LO, NA COVANCA (VALE) DA ABÓBORA-D’ÁGUA, JÁ FRIO”</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> (ROSA, 1984, p. 318-319). <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- ANTECIPANDO O FUTURO DE TIÃOZINHO, O
NARRADOR RELATA A SOLIDARIEDADE DE ALGUNS BOIS COM DIDICO<i>: “OS BOIS HAVIAM
PARADO, PARA NÃO PISAR EM CIMA, E ESTAVAM MUITO QUIETOS, POIS ÀS VEZES ELES
GOSTAM DE FICAR ASSIM </i>“(ROSA, 1984, p.319).<o:p></o:p></span></b></p>
<div style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .75pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .75pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 1.0pt 0cm; padding: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- MAS <i>“OS BOIS DA GUIA, TINHAM MASCADO
E COMIDO QUASE TODA A ROUPINHA DO POBRE DO DIDICO ...</i> “(ROSA, 1984, p.319)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .75pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 1.0pt 0cm; padding: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
</div>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">VII –
CONSIDERAÇÕES FINAIS:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">I - A
EFABULAÇÃO:</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> MITO,
ALEGORIA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- TEMA</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- ELIMINAR O SILÊNCIO E A EXCLUSÃO
IMPOSTOS DAS VOZES OPRIMIDAS; DENUNCIAR AS INJUSTIÇAS IMPETRADAS AO MUNDO DE
TIÃOZINHO E AO MUNDO ANIMAL; FILOSOFIA EXISTENCIAL, PORTANTO, UNIVERSAL.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- PARTES DO RITO INICIÁTICO:
CONFLITO-LUTA-SUPERAÇÃO.<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- TRAVESSIA:</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> O ATO DE SAIR DE CASA É A CONDIÇÃO
INDISPENSÁVEL A REALIZAÇÃO DA ASPIRAÇÃO TRAÇADA PELO HERÓI, QUE SE DESLOCA PARA
UM AMBIENTE NÃO FAMILIAR EM BUSCA DE SUA AUTO-REALIZAÇÃO.<u><o:p></o:p></u></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">a)
O “OBSTÁCULO”: <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">ANTES QUE A REDENÇÃO
OCORRA HÁ O “DESAFIO” À REALIZAÇÃO.</span><o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
UM REI OU SEU EQUIVALENTE MODERNO, CARREIRO COMETE UM DANO PROVOCANDO UMA
SITUAÇÃO DE DESEQUILÍBRIO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
A RIGIDEZ E A INTRANSIGÊNCIA DE AGENOR SORONHO É UM DANO À VIDA DE TIÃOZINHO E
À VIDA DOS BOIS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">b)
OS MEDIADORES FANTÁSTICOS - OS BOIS:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
SEM OS BOIS ANTROPOMÓRFICOS NÃO TERIA UM FINAL CATÁRTICO E DIDÁTICO REVELADO NO
FINAL. DAÍ, TAMBÉM, SE EXTRAI O VALOR MORALISTA. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">c)
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>OS ELEMENTOS RESTAURAM A SITUAÇÃO DE
EQUILÍBRIO:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- AO LIBERTAR O MENINO DO DOMÍNIO PERVERSO
DO CARREIRO AGENOR SORONHO, TIÃOZINHO SEGUE EM PAZ.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A VIDA CONSISTE NUM MOVIMENTO DE RECUO E
AVANÇO, EXPRESSO NA ALTERNÂNCIA DO DIA E DA NOITE, DA DISPUTA DO ADULTO VERSUS
CRIANÇA, PROCESSO NECESSÁRIO AO HERÓI QUE AO PASSAR POR UMA MUDANÇA DE TEMPO E
ESPAÇO, REORGANIZA ESTA EXPERIÊNCIA QUE O TRANSFORMA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">II -</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
EXISTÊNCIA, MUNDO DO TRABALHO E REALIDADES DISTINTAS ENTRE OS BOIS:<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- CARRO DE BOIS: METÁFORA DA PRESENÇA
OPRESSORA DOS VALORES HUMANOS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- CANGA: PEÇA DE MADEIRA QUE PRENDE OS
BOIS PELO PESCOÇO E OS LIGA AO CARRO.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1. BOIS-DE-CARRO</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">: FORÇA DE TRABALHO, POR VIVEREM PRÓXIMOS
AO HOMEM, ASSUMEM E PARTICIPAM DA NATUREZA HUMANA, DE MANEIRA ESPECIAL DA SUA
RACIONALIDADE:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“<i>AS COISAS RUINS SÃO DO HOMEM:
TRISTEZA, FOME, CALOR – TUDO, PENSADO, É PIOR .... [...] PERTO DO HOMEM, SÓ TEM
CONFUSÃO...”</i> (Rosa 1984: 311).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- ALÉM
DISSO, OS BOIS ADMITEM E LAMENTAM A PERDA DO SENTIDO CLÁSSICO DO DISCURSO,
ATROPELADO PELA MODERNIDADE:</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“<i>NÃO
ENCONTRO MAIS AQUILO QUE SABIA ... COISA VELHA ...TAMBÉM, TEM TANTA COISA PARA
A GENTE PENSAR!</i>” <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2. BOIS-DE-PASTO (LIVRES)<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- NÃO SABEM QUE SÃO BOIS PORQUE VIVEM
APARTADOS DOS PARÂMETROS RACIONAIS DO HOMEM - SÃO ALIENADOS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“OS BOIS SOLTOS NÃO PENSAM
COMO O HOMEM. SÓ NÓS, BOIS-DE-CARRO, SABEMOS PENSAR COMO O HOMEM!”<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">III -
AGENOR SORONHO E TIÃOZINHO: HIERARQUIA DE PAPÉIS SOCIAIS:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1.
AGENOR SORONHO: REPRESENTAÇÃO DO DEMO.<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- NA
ORIGEM GREGA SIGNIFICA SOBERBO; VIRIL; O ANTI-HERÓI: SEU PAPEL CONSISTE EM
DESTRUIR A PAZ.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“<i>HOMENZÃO
RUIVO, DE MÃOS SARDENTAS, MUITO MAL-ENCARADO”; “[...] AGENOR SORONHO ESTÁ MESMO
COM O DEMO”; “[...] ELE (Tiãozinho) TINHA OJERIZA DAQUELE CAPETA!”</i> <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">SUA
FIGURA, COM O “FERRÃO TEMPERADO DA VARA DE CARREAR”, ASSUSTA O PRÓPRIO PAPA-MEL
RISOLETA, “QUE ESTREMECEU” À SUA PASSAGEM.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
REPRESENTANTE DA CLASSE DOMINANTE, CUJO DOMÍNIO EXERCIDO SOBRE TIÃOZINHO E SUA
MÃE REFLETE UMA CULTURA DE TIPO PATRIARCAL, MARCADA PELA SUBMISSÃO AO PODER DOS
MAIS FORTES. AGENOR ERA UM HOMEM HÁBIL, EXIBICIONISTA, “<i>O MELHOR CARREIRO DO
MUNDO</i>”, ERA DESTRO E CHEGA A FAZER MALABARISMOS SOBRE O CARRO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“[...]
<i>SALTA NO CHÃO, QUE NEM UM ARTISTA DE CIRCO-DE-CAVALINHOS, MAS ZANGANDO COM
TIÃOZINHO E CAÇOANDO DOS BOIS</i>”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- EM
SUA PSEUDO-VIRTUDE, AGENOR SORONHO CONTEMPLA COM DESPREZO A DESGRAÇA DE JOÃO
BALA, AINDA QUE DISSIMULE INTERESSE AUTÊNTICO E HUMANA COMISERAÇÃO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“<i>O
CARREIRO TINHA VINDO CONSOLAR A SUA TRISTEZA, DIZENDO QUE DAÍ EM DIANTE IA
TOMAR CONTA DELE DE VERDADE, IA SER QUE NEM SEU PAI</i> [...]” (ROSA, 1980a,
p.304). <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2.
TIÃOZINHO</span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">: <u>SENTIMENTO DE DEPENDÊNCIA, OPRESSÃO E
SONHO DE LIBERDADE - </u>DIMINUTIVO DE SEBASTIÃO. <u><o:p></o:p></u></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- SÃO
SEBASTIÃO NO SEU TEMPO DEIXOU AOS CRISTÃOS A LIÇÃO DE QUE O COMBATE AO OPRESSOR
É POSSÍVEL (LUTOU CONTRA O IMPERADOR DIOCLECIANO).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
REIVINDICA, AO LADO DOS BOIS, O DESEJO DE CONSTRUIR PARA SI E PARA OS BOIS, UMA
NOVA REALIDADE E CORRIGIR A INJUSTIÇA DAS RELAÇÕES DE TRABALHO NO MUNDO RURAL.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
LIBERTA-SE DO PESO DA DOR E DAS INJÚRIAS SOFRIDAS. EM CERTA PROPORÇÃO É CAPAZ
DE ABOLIR O PASSADO, DE RECOMEÇAR SUA VIDA E DE RECRIAR SEU MUNDO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">IV. O
HOMEM VERTICAL (DOMINANTE): A POSTURA ERETA DO HOMEM – BÍPEDE - PONTO DE ASCENSÃO<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“<i>É
O ÚNICO VULTO, QUE FAZ FICAR ZONZO, DE SE OLHAR MUITO</i>.”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A
POSTURA BÍPEDE PERMITE QUE OS HORIZONTES DA HUMANIDADE SE EXPANDAM E AFASTAM-O
DO MUNDO NATURAL. OS OLHOS DOS HOMENS ANTES VOLTADOS PARA O ESPAÇO RESTRITO DA
TERRA DESLOCAM-SE PARA ÁREAS AMPLAS E ABERTAS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A
LOCOMOÇÃO BÍPEDE LIBERA AS MÃOS PERMITINDO QUE ELAS POSSAM MANUSEAR OS
ELEMENTOS DISPONIBILIZADOS PELA NATUREZA, TRANSFORMANDO-A EM OUTROS BENS,
INVENÇÕES, CONQUISTAS E, INCLUSIVE, A LIBERDADE DE MANEJAR ARMAS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- OS
BOIS, AS PEDRAS E AS ÁRVORES INSEREM-SE <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">NO
ESPAÇO DOS CICLOS NATURAIS COM COMEÇO E FIM (REINO ANIMAL, MINERAL E VEGETAL) E
NÃO SE INQUIETAM NEM SE ERGUEM CONTRA A NATUREZA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- JÁ O
HOMEM PERCEBE-SE COMO SUJEITO, DOTADO DA CAPACIDADE DE INTERFERIR NOS RUMOS DA
NATUREZA, ATRAVÉS DO PENSAMENTO LÓGICO-RACIONAL E INVERTE ESSA RELAÇÃO: A
NATUREZA DEVE SERVI-LO. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
DANÇADOR DIZ, COM BABA:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“- <i>EU
ACHO QUE NÓS, BOIS –– ASSIM COMO OS CACHORROS, AS PEDRAS, AS ÁRVORES, SOMOS
PESSOAS SOLTAS, COM BEIRADAS, COMEÇO E FIM.<o:p></o:p></i></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- O
HOMEM, NÃO: O HOMEM PODE SE AJUNTAR COM AS COISAS, […] O HOMEM TEM PARTES
MÁGICAS ... SÃO AS MÃOS ... EU SEI...</span></i></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> “(Rosa 1984: 326). <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">V - “MATA-QUATRO”:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- <i>“ENCRUZILHADA DA IBIÚVA, LOGO APÓS A
CAVA DO MATA-QUATRO”</i> (ROSA, 1980a, p.287).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- ENCRUZILHADA:</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> TOMADA DE DECISÕES, SEGUNDO A UMBANDA, É
UM LUGAR ONDE SÃO FEITAS OFERENDAS A EXU.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- IBIÚVA</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> SIGNIFICA “<u>MATO RUIM</u>”; <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- <u>CAVA (MORTE);<o:p></o:p></u></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- DO <u>MATA-QUATRO </u>(TUBARÃO,
RODAPIÃO, DIDICO E JANUÁRIO), FINALIZANDO COM A MORTE DO DEMO – AGENOR SORONHO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">VI - A IRARA: COMEÇO E FIM –
CIRCULAR - A ESTÓRIA TERMINA COM O ANIMAL QUE A COMEÇOU</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A IRARA “<i>SE LEMBROU DE QUE TEM UM
SÉRIO ENCONTRO MARCADO, DUAS HORAS E DUAS LÉGUAS PARA TRÁS, É QUE O CAMINHO
MELHOROU</i>.”<u><o:p></o:p></u></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">VII - A “FILOSOFIA DOS BOIS”: <o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1. BOI RODAPIÃO E A <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">CRÍTICA AO RACIONALISMO CARTESIANO:</span></span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“<i>O-QUE-COME-DE-OLHO ABERTO”</i> <i>E “NÃO
ERA CAPAZ DE FECHAR OS OLHOS P’RA CAMINHAR</i>”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A
ESTÓRIA DO BOI RODAPIÃO SERVE PARA GUIMARÃES ROSA INTRODUZIR UMA SUTIL CRÍTICA
AO RACIONALISMO CARTESIANO, AO QUAL SE REFERIA DE MANEIRA DEPRECIATIVA NUMA
CARTA:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ORA,
VOCÊ JÁ NOTOU, DECERTO, QUE, COMO EU, OS MEUS LIVROS, [...] DEFENDEM O
ALTÍSSIMO PRIMADO DA INTUIÇÃO, DA REVELAÇÃO, DA INSPIRAÇÃO, SOBRE O BRUXULEAR
PRESUNÇOSO DA INTELIGÊNCIA REFLEXIVA, DA RAZÃO, DA MEGERA CARTESIANA</span></i></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.
(Carta 25/11/1963. ROSA, 1980b, p.58)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
CARTESIANO É UM ADJETIVO REFERENTE A DESCARTES, FILÓSOFO, FÍSICO E MATEMÁTICO
FRANCÊS, “CONSIDERADO O PAI DA FILOSOFIA MODERNA”, QUE DEU NOME AO PENSAMENTO
CARTESIANO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- O
PENSAMENTO CARTESIANO COMEÇA DUVIDANDO DE TUDO, NADA PODENDO SER CONSIDERADO “A
PRIORI” COMO CERTO, A NÃO SER UMA COISA:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- “SE
DUVIDO, PENSO, SE PENSO, EXISTO”: (“<span style="mso-bidi-font-style: italic;">COGITO,
ERGO SUM”</span>, “PENSO, LOGO EXISTO”, ponto de partida da Dúvida Metódica, de
onde se constrói todo o seu pensamento.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
DESSA MANEIRA, TUDO É SUSCEPTÍVEL DE DÚVIDA; SE DUVIDO ENTÃO SOU UM SER COM A
CAPACIDADE DE DUVIDAR, O QUE NECESSARIAMENTE IMPLICA EM PENSAR.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A
MENÇÃO MAIS EXPLÍCITA AO RACIONALISMO CARTESIANO DE RODAPIÃO É QUANDO DIZ:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“<i>A
GENTE DEVE PENSAR TUDO CERTO, ANTES DE FAZER QUALQUER COISA”. [...] É PRECISO
PENSAR CADA PEDAÇO DE CADA COISA, ANTES DE CADA COMEÇO DE CADA DIA.”</i><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- DE
MANEIRA MUITO CARTESIANA, RODAPIÃO PROPÕE, UM MÉTODO PARA RACIONALIZAR A
PASTAGEM DO CAPIM: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- AS
NECESSIDADES ELEMENTARES E PRIMORDIAIS DE COMER E BEBER, ONDE TODA A GRATUIDADE
DE “ESTAR” NO MUNDO SÃO ABANDONADOS EM FAVOR DE UM ORDENAMENTO RACIONAL:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“NÓS
TEMOS DE PASTAR O CAPIM, E DEPOIS BEBER ÁGUA... INVÉS DE FICAR PASTANDO O CAPIM
NUM LUGAR SÓ EM VOLTA, LONGE DO CÓRREGO, P’RA DEPOIS IR BEBER E VOLTAR, É
MELHOR A GENTE COMEÇAR DE LONGE E IR PASTANDO E CAMINHANDO, DEVAGAR, SEMPRE EM
FRENTE....QUANDO A GENTE TIVER SEDE, JÁ CHEGOU BEM NA BEIRA D’ÁGUA, NO LUGAR DE
BEBER; E ASSIM A GENTE NÃO CANSA E TEM FOLGA P’RA SE PODER COMER MAIS!”</span></i></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
(ROSA, 1980a, p.306).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- EM
SEGUIDA, RODAPIÃO RECORRE À DISSIMULAÇÃO E À MENTIRA E SUGERE IMITAR O BOI
CARINHOSO QUE FICOU PARADO E NÃO QUIS COMER E VEIO O HOMEM E LEVOU-O AO CURRAL
E DEU PARA ELE MUITO SAL.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“- E
ELE FEZ ASSIM MESMO, E AQUILO DEU CERTO; E BOI RODAPIÃO COMEU SAL MUITO E FICOU
ALEGRE. NÓS, NÃO.”</span></i></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> (ROSA, 1980a, p.306).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2. BOI
RODAPIÃO E O ILUMINISMO:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“É
PRECISO ANDAR E OLHAR P’RA CONHECER O PASTO BEM”.<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
“VOCÊS NÃO FAZEM COMO EU, SÓ POR QUE SÃO BOIS BOBOS, QUE VIVEM NO ESCURO, E
NUNCA SABEM POR QUE ESTÃO FAZENDO COISA E COISA”. <o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- ELE
SE FAVORECIA DO RACIOCÍNIO, NO ENTANTO, ESSA FOI A CAUSA DE SUA RUÍNA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3. BOI
RODAPIÃO E O LEMA SOCRÁTICO:</span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“CONHEÇA-TE
A TI MESMO”.<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
CONHECER-SE, PERCEBER-SE ERA O CONSELHO DE RODAPIÃO PARA OS OUTROS BOIS, POIS A
PASSIVIDADE DE SEUS COLEGAS O IRRITAVA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">4. BOI
RODAPIÃO E NIETZSCHE:</span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> METÁFORA DO COMBATE ENTRE
RAZÃO E INSTINTIVIDADE.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
RODAPIÃO EM SUA BUSCA PELA VERDADE DESMANTELOU SUA NATUREZA INSTINTIVA, QUE,
PARA OS OUTROS BOIS, APARECE COMO UMA FORMA DE LOUCURA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
PROPÕE SEGUIREM UM CAMINHO RETILINEO (LÓGICO-RACIONAL) PARA ATINGIR SEU
OBJETIVO DE FORMA MAIS EFICIENTE POSSÍVEL, EM CONTRAPOSIÇÃO DO CAMINHO TORTUOSO
PERCORRIDO PELOS OUTROS BOIS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A
MORTE DE RODAPIÃO REVELA A FRAGILIDADE DO MÉTODO RACIONAL.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">5. BOI
BRILHANTE E A DEFESA DO REALISMO FILOSÓFICO:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“O BOI
DA NOITE QUE SAIU DO MATO”</span></i></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> - ACEITAÇÃO DA VIDA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A
NOITE E SUA ESCURIDÃO APARECEM NA ESTÓRIA COMO O SÍMBOLO QUE REMETE A TUDO
AQUILO QUE NÃO PODE SER ACESSADO POR VIA RACIONAL, ONDE TODOS OS ABSURDOS SÃO
PLAUSÍVEIS, TODAS AS INVERDADES SÃO VERDADES, TODAS AS CERTEZAS, INCERTEZAS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
APESAR DE TODO MARTÍRIO QUE PASSA DEVIDO A SUA NEGRA PELAGEM, PARADOXALMENTE,
APARECE COMO “ILUMINADO” POR UM BRILHO DISTINTO, UMA SABEDORIA ESPECIAL QUE SE
CONTRAPÕE ATIVAMENTE AO PENSAMENTO DO HOMEM.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
BRILHANTE ASSEMELHA-SE AO SÓCRATES RELATADO POR PLATÃO: ARTICULA O DIÁLOGO COM
OUTROS BOIS DA “ACADEMIA DOS BOIS DE CARRO”, TALVEZ MENOS “BRILHANTES”, MAS QUE
COMPARTILHAM DO MESMO SISTEMA DE IDEIAS. ELE CAMINHA DORMINDO, EM ESTADO DE
SONAMBULISMO. ELE AQUELE QUE TEM “CERTEZA DE SUA PRÓPRIA EXISTÊNCIA”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">UM BOI
É AQUELE QUE NÃO PRECISA ABRIR OS OLHOS PARA COMER E PARA CAMINHAR, AQUELE QUE
CONFIA NA ORIENTAÇÃO DE SEUS PRÓPRIOS INSTINTOS E QUE, LIBERTO DO JUGO DA
RAZÃO, OU SEJA, NO SEU PROFUNDO REALISMO, OS BOIS CONTAM COM AS ESSÊNCIAS
PRÓPRIAS DAS COISAS PARA CONFERIR-LHES, EM COMPOSIÇÃO COM O SER.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">VIII -
BOI BRILHANTE (INTUIÇÃO/INSTINTO) VERSUS BOI RODAPIÃO (RAZÃO):<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- BOI
BRILHANTE APONTA A ARROGÂNCIA INTELECTUAL DE RODAPIÃO QUE LEVARAM-O À RUINA:
SOFISMA (ARISTÓTELES CLASSIFICARIA COMO UM “SILOGISMO DIALÉTICO”):<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
PREMISSA MAIOR:</span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> “EM TODO O LUGAR ONDE TEM ÁRVORES JUNTAS,
MATO COMPRIDO, TEM ÁGUA.”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
PREMISSA MENOR:</span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> “LÁ, LÁ EM-RIBA, QUASE NO TOPO DO MORRO,
ESTOU VENDO ÁRVORES, UM COMPRIDO DE MATO.”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
CONCLUSÃO:</span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> “NAQUELE PONTO TEM ÁGUA!”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
BRILHANTE TENTA ARGUMENTAR, UTILIZANDO UMA “EVIDÊNCIA IMEDIATA”, UM “AXIOMA”:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“EU
TAMBÉM OLHEI PARA A LADEIRA, MAS NÃO PRECISEI NEM PENSAR, P’RA SABER QUE, DALI
ONDE EU ESTAVA, TUDO ERA LUGAR AONDE BOI NÃO IR.”<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">MAS
BOI RODAPIÃO FALOU COMO O HOMEM:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“EU JÁ
SEI QUE POSSO IR POR LÁ, SEM MEDO NENHUM: A TERRA DESSES BARRANCOS É DURA, POR
QUE EM LADEIRA ASSIM PAREDE, NO TEMPO DAS ÁGUAS, CORREU MUITA ENXURRADA, QUE
LEVOU A TERRA MOLE TODA... NÃO TEM PERIGO, O CAMINHO É FEIO MAS É FIRME. LÁ VOU
....”</span></i></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> (ROSA, 1980a, p 312).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
RODAPIÃO CONFIA NA CONSISTÊNCIA DA SUA ARGUMENTAÇÃO, EM DETRIMENTO DA EVIDÊNCIA
IMEDIATA. EM SEGUIDA, BRILHANTE DESCREVE A QUEDA: “<i>ROLANDO POEIRA FEIA E
CHÃO SOLTO...”, </i><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">EVIDENCIANDO
A CAUSA MATERIAL DA MESMA, E A EVIDENTE APRECIAÇÃO ERRÔNEA DE RODAPIÃO DA
SITUAÇÃO. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- “NO
FUNDO DO BARRANCO, RODAPIÃO CHEGOU AO FIM “BERRANDO TRISTE”, ATÉ SER COMIDO
PELOS URUBUS”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A
QUEDA E MORTE DE RODAPIÃO FUNCIONAM COMO UMA ADVERTÊNCIA CONTRA A RAZÃO
(RACIOCÍNIO E PENSAMENTO).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A
HISTÓRIA AUXILIA OS BOIS A TECEREM MELHORES REFLEXÕES SOBRE O CARÁTER DO SER
HUMANO, QUE SERÁ O FATOR DECISIVO PARA QUE ELES POSSAM AJUDAR O PEQUENO
TIÃOZINHO NO FINAL DO CONTO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">IX -
AGENOR SORONHO (ARROGÂNCIA DE SUA INEGÁVEL HABILIDADE TÉCNICA) E BOI RODAPIÃO
(ORGULHO DE TIPO ESPECULATIVO, INTELECTUAL).<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- NOS
DOIS CASOS, A “MORAL DA ESTÓRIA” É QUE A “TOADA TRIUNFAL” ESTÁ RESERVADA: AOS
SIMPLES E HUMILDES, AOS BOIS “REALISTAS” E AO, APARENTEMENTE, FRÁGIL, OPRIMIDO
E, AO MESMO TEMPO, VINGATIVO TIÃOZINHO. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
PERCEBE-SE, DESTE MODO, UMA IDENTIFICAÇÃO DO PENSAMENTO DE ROSA COM O BOI
BRILHANTE. ENQUANTO QUE, SUGERE UMA IDENTIFICAÇÃO DE AGENOR SORONHO COM
RODAPIÃO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">X - A
TRAVESSIA DO MORRO-DO-SABÃO:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
AGENOR ENCONTRA OUTRO CARREIRO, <u>JOÃO BALA, </u>COM O SEU CARRO TODO
DANIFICADO, POIS HAVIA TENTADO A TRAVESSIA DO MORRO-DO-SABÃO E HAVIA FALHADO. O
CARREIRO CONTA SUA FRUSTRANTE AÇÃO E A VALIA DE SEUS DOIS BOIS (<u>MELINDRE E
CAMURÇA</u>) NA TENTATIVA PARA SALVÁ-LO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">AGENOR
ACHA QUE O OUTRO CARREIRO NÃO PASSA DE UM FALASTRÃO, AINDA MAIS QUE JOÃO BALA
TINHA UM GOSTO BOBO DE TER TODOS OS BOIS DE UMA COR SÓ.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">EM SUA
PSEUDO VIRTUDE, AGENOR SORONHO CONTEMPLA COM DESPREZO A DESGRAÇA DO SEU COLEGA,
AINDA QUE DISSIMULE INTERESSE AUTÊNTICO E HUMANA COMISERAÇÃO, COMO TAMBÉM FEZ
DURANTE O VELÓRIO DE JANUÁRIO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
AGENOR, RESOLVE, ENTÃO, SUBIR O MORRO-DO-SABÃO COM SEU CARRO E OS OITO BOIS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“QUE É
SÓ P’RA ELE VER COMO CARREIRO DE VERDADE NÃO CONHECE MEDO, NÃO!”<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A
DIFÍCIL SUBIDA DO MORRO DO SABÃO E A FADIGA DA JORNADA CEDEM LUGAR AO SONO DE
AGENOR E DE TIÃOZINHO, ANUNCIANDO O PERIGO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A
NARRATIVA CRESCE EM TENSÃO EVOLUINDO PARA SEU TÉRMINO: AGENOR DORME SOBRE “OS
CHIFRES DO CARRO”, NA PONTA DO CARRO, EM LOCAL MUITO ARRISCADO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
TIÃOZINHO DORME, MAS NÃO COMPLETAMENTE, COMO OS BOIS COSTUMAM FAZER, “BABANDO
ÁGUA DOS OLHOS”, NUMA ESPÉCIE DE TRANSE.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">TRATA-SE
DE UM SONO MEIO EM VIGÍLIA. NESSA ZONA INTERVALAR, ONDE A OBSCURIDADE DO “EU
SINTO” PRIMA SOBRE A CLAREZA DO “EU VEJO”, AS IMAGENS ONÍRICAS LUTAM PELO SEU
DESPERTAR.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- NO
SONO, SÍMBOLO DA NOITE, AS IMAGENS SE MISTURAM, SE INTERPRETAM, SE ASSIMILAM
NUM PROCESSO DE INDIFERENCIAÇÃO ONDE NÃO É POSSÍVEL A CLAREZA DE UMA
IDENTIFICAÇÃO PRÓPRIA. DESSE MODO É QUE A VOZ DO BOI CAPITÃO SE MISTURA E SE
DESDOBRA NA RESSONÂNCIA DAS VOZES ÍNTIMAS DE TIÃOZINHO CONTRA O MALDOSO AGENOR
SORONHO. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">TIÃOZINHO
ADQUIRE COMPORTAMENTOS TÍPICOS DOS BOIS E PASSA A PARTICIPAR DO DIÁLOGO DELES.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- O
“VER-SE” NA PELE UM DO OUTRO, ABOLINDO AS DIFERENÇAS E AS HIERARQUIAS
(HOMEM-ANIMAL E ANIMAL-HUMANIZADO), REMETE À METÁFORA DE EQUILÍBRIO E O DESEJO
DE EXPULSAR PARA LONGE OS MAUS-TRATOS. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">TIÃOZINHO
TORNA-SE O MEDIADOR ENTRE O REINO HUMANO E O REINO ANIMAL.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ASSIM,
ASSUME A SUA CONDIÇÃO DE MINOTAURO:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“- O
BEZERRO-DE-HOMEM [...] VIVE MUITO PERTO DE NÓS [...]... QUANDO ESTÁ MEIO
DORMINDO PENSA COMO NÓS BOIS [...]. SE ENCOSTA EM NÓS, NO ESCURO ... NO
MATO-ESCURO-DE-TODOS-OS-BOIS”.<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- EM
UMA EPIFANIA COLETIVA, OS BOIS PERCEBEM A SUA PROXIMIDADE COM O MENINO: O
PRIMEIRO A SE MANIFESTAR É O CAPITÃO, QUE DIZ SER TANTO O MENINO QUANTO O BOI.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
NAMORADO JÁ DIZ QUE TODOS OS BOIS SÃO UM SÓ, TIÃOZINHO É MESMO UM DOS BOIS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
BRABAGATO DIZ QUE PODE COM O SENHOR AGENOR SORONHO, COMO SE FOSSE O PRÓPRIO
CANDIEIRO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
DANSADOR É QUEM MAIS SE ENVOLVE COM O MENINO. PERSONIFICA: <i>“SOU TIÃO”...
TIÃOZINHO!... MATEI SEU AGENOR SORONHO .... TORNO A MATAR! .... ESTÁ MORTO ESSE
CARREIRO DO DIABO!”</i> (ROSA, 2001, p. 359). <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- A
PARTIR DA EXPERIÊNCIA DO BOI RODAPIÃO, OS BOIS PERCEBEM QUE SE “<i>ELE CAIR,
MORRE</i>”, REPETINDO DUAS VEZES ESTA FRASE. LOGO EM SEGUIDA, OS BOIS RELATAM O
PLANO DE SE LIVRAREM DO CARREIRO AGENOR SORONHO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A
NARRATIVA CULMINA NUMA MISTURA DE FORÇAS, NUM TRANSE FRAGMENTÁRIO, ONDE SE
MESCLAM AS FALAS DE TODOS OS BOIS E A DO MENINO GUIA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">UMA
POSSESSÃO RECÍPROCA QUE ATESTA, DE UMA VEZ POR TODAS, A COMPLEMENTARIDADE DOS
PENSARES. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">TRATA-SE
DO MOMENTO DO ÊXTASE – “ESTAR FORA DE SI” – NO QUAL SE CONCRETIZA A INTEGRAL
FUSÃO DOS DIVERSOS EGOS, A DISSOLUÇÃO DO INDIVIDUAL EM DIREÇÃO AO UNO, COMO SE
A RECUSA DA RAZÃO FOSSE TORNANDO-SE MAIS VEEMENTE, ATÉ ATINGIR UM ÁPICE ONDE
TODA A RACIONALIDADE É EXTIRPADA EM FAVOR DE UMA TOTAL LIBERAÇÃO DO INSTINTO E
MUITO PRÓXIMO DO MARAVILHOSO. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- AO
FIM DO TRANSE O DESEJO TRANSFORMA-SE EM ATO: DEPOIS DE UM DIÁLOGO ONÍRICO ENTRE
TIÃOZINHO E OS BOIS QUE SE ARQUITETA UMA ESPÉCIE DE COMPLÔ PARA MATAR O
CARREIRO, O MENINO “<i>DEU UM GRITO E UM SALTO PARA O LADO, E A VARA ASSOBIOU
NO AR</i>”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- UM
REPENTINO SOLAVANCO, PLANEJADO PELOS OITO BOIS, LEVA À QUEDA E AO FATAL
ATROPELAMENTO DE AGENOR SORONHO, QUE É PARCIALMENTE DECAPITADO POR UMA DAS
RODAS DO VEÍCULO, CUJO CORPO PASSA A FAZER COMPANHIA AO OUTRO DEFUNTO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">O MAIOR OBSTÁCULO DA VIDA DE TIÃOZINHO SE DESFAZ,
POR CAUSA DA INTERFERÊNCIA QUASE MÍTICA DOS BOIS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">OS BOIS DA ÚLTIMA GUIA ACABAM PRONUNCIANDO A MORAL
DA FÁBULA: </span></b><b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“TUDO
O QUE SE AJUNTA ESPALHA.”<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">XI - A
QUEDA E MORTE DE BOI RODAPIÃO MANTÉM UM SENTIDO DE PROXIMIDADE À QUEDA E MORTE
DO FAZENDEIRO AGENOR SORONHO.<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- O
TEMA DA QUEDA É COMUM NA TRADIÇÃO ORAL, ONDE OS PERTURBADORES E TRANSGRESSORES
SÃO PUNIDOS, PARA QUE EM SEGUIDA SURJA UMA NOVA ORDEM.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
ENTRETANTO, A QUEDA É TAMBÉM DE TIÃOZINHO, DO PONTO DE VISTA MORAL, QUE SE
TORNA O ALGOZ DO PADRASTO, ARRASTANDO-O A UM AMARGO SENTIMENTO DE CULPA, POIS
ESTAVA DOMINADO PELO ÓDIO AO CARREIRO, QUERIA MATÁ-LO:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“<i>TIÃOZINHO
CRESCE DE ÓDIO... SE PUDESSE MATAR O CARREIRO ... DEIXA EU CRESCER! ... DEIXA
EU FICAR GRANDE! .... HEI DE DAR CONTA DESTE DANISCO </i>... “<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">XII -
MUDANÇAS DOS NOMES: O NARRADOR DEIXA DE DENOMINAR AGENOR SORONHO E TIÃOZINHO
POR SEU NOMES E PASSA NOMEÁ-LOS POR SUAS AÇÕES.</span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1.
AGENOR SORONHO:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
“HOMEM-DO-PAU-COMPRIDO”, QUE DETÉM O CONTROLE DA JUNTA E AINDA, “HOMEM-DO-PAU-COMPRIDO-COM-O-MARIMBONDO-NA-PONTA”,
OU SEJA, AQUELE QUE PELA IMPOSIÇÃO DA DOR CONTROLA OS BOIS. COM O PROSSEGUIR DA
NARRATIVA E OS SENTIDOS DE SORONHO MENOS ATENTOS, ELE PASSA A SER DENOMINADO
APENAS “HOMEM”. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
AGENOR SORONHO SOMENTE VOLTA A TER UM NOME AO MORRER, SEM ALARDE,
INSIGNIFICANTEMENTE.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2.
TIÃOZINHO:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
DURANTE A NARRATIVA, TIÃOZINHO VAI SE FORTALECENDO AO DEIXAR DE SER MENINO E SE
TRANSFORMAR NO “BEZERRO-DE-HOMEM-QUE-CAMINHA-SEMPRE-NA-FRENTE-DOS-BOIS”, OU
SEJA, QUE ESTÁ PRÓXIMO AOS BOIS, PORÉM AINDA NÃO SE IDENTIFICA COM ELES, POIS
CAMINHA NA FRENTE.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
DEPOIS PASSA A SER NOMEADO POR “BEZERRO-DE-HOMEM-QUE-CAMINHA-ADIANTE”, NÃO MAIS
NA FRENTE DOS BOIS, OU SEJA, AQUELE QUE PODE, INCLUSIVE, CAMINHAR AO LADO DOS
BOIS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- AO
SER DENOMINADO APENAS POR “BEZERRO-DE-HOMEM”, ELE GANHA A SIMPATIA DOS ANIMAIS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- ESTA
IDENTIFICAÇÃO CADA VEZ MAIOR DOS BOIS COM TIÃZINHO FAZ COM QUE ELE SE INSIRA NA
JUNTA E PASSEM A SER ÚNICOS: NEM MENINO NEM BOIS, ESTÃO UNIDOS PELA
GENEROSIDADE, COMPAIXÃO E LUTA CONTRA A OPRESSÃO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- E O
MENINO DESPROTEGIDO DO INÍCIO DO CONTO SE TORNA:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“EU,
TIÃOZINHO! ... SOU GRANDE, SOU DONO DE MUITAS TERRAS, COM MUITOS CARROS DE
BOIS, COM MUITAS JUNTAS ... NINGUÉM PODE MAIS NEM FALAR NO NOME DO SEU SORONHO
... NÃO DEIXO! ...<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">SOU O
MAIS FORTE DE TODOS ... NINGUÉM PODE MANDAR EM MIM! ... TIÃOZÃO ... TIÃOZÃO</span></i></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> ...
(ROSA, 1984, p. 335)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">XIII -
POSIÇÃO E FUNÇÃO DOS BOIS:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1.
BOIS MENORES SEGUEM NA FRENTE: BUSCAPÉ E O NAMORADO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2. OS
MAIS SÁBIOS NO MEIO: BRABAGATO E CAPITÃO; DANSADOR E BRILHANTE.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3. OS
MAIS FORTES ESTÃO MAIS PRÓXIMOS DE TIÃOZINHO: CANINDÉ E REALEJO, SÃO OS QUE
PODERÃO OFERECER A ELE ALGUM TIPO DE PROTEÇÃO FÍSICA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- NO ENTANTO, AS SOLUÇÕES DOS PROBLEMAS DE
TIÃOZINHO VÊM DO DANSADOR, DO BRILHANTE E DO CAPITÃO. E POR FIM HÁ O BOI
REALEJO, CUJO NOME REPORTA À EPÍGRAFE DA NARRATIVA RETIRADA DO CORO DO
BOI-BUMBÁ: “- Lá vai! Lá vai! Lá vai... - Queremos ver... Queremos ver... - Lá
vai o boi Cala-a-Boca fazendo a terra tremer. ” (ROSA, 1984, p. 302) <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">XIV -
O JOGO SIMBÓLICO DAS NOÇÕES DE DIA (LUZ-RAZÃO) E NOITE (ESCURO-INTUIÇÃO):</span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">- O
PENSAMENTO DOS BOIS ELEGE A NOITE COMO METÁFORA DE SUA PSIQUE: ONDE O SUJEITO E
OBJETO SE MISTURAM NUMA TOTAL INDIFERENCIAÇÃO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">XV -
BEM E O MAL: O FRACO VENCE O FORTE; O INSTINTO VENCE O RACIONAL; A CUMPLICIDADE
E A UNIÃO, VENCEM O MAL.<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
MUITO ALÉM DO EMBATE ENTRE BEM E MAL, ESSA FÁBULA TRÁGICA APONTA PARA A
CONCEPÇÃO HERACLÍTICA:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“TODAS
AS COISAS, EM TODOS OS TEMPOS, TÊM EM SI OS CONTRÁRIOS.”</span></i></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
(Heráclito, apud Nietzsche, 1995: 40) <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
TIÃOZINHO É A PURA MANIFESTAÇÃO DE UMA VONTADE DE POTÊNCIA, INTENSIFICADA
DURANTE OS MOMENTOS DO TRANSE, DA MESMA FORMA, NÃO É POSSÍVEL TOMAR A FIGURA DE
SORONHO COMO ENCARNAÇÃO DO MAL SUPRASSENSÍVEL.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
NESSE MOVIMENTO, BEM E MAL SÃO DESTITUÍDOS DE SEU VALOR INTRÍSECO E PASSAM A
EXISTIR COMO PARTES INTEGRANTES DE UM MESMO COMPLEXO DE FORÇAS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">XVI -
TIÃOZINHO E BOI BRILHANTE: REPRESENTAM O “BEM”<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-
AMBOS SOFREM COM A PERDA DE PARENTES QUERIDOS (TIÃOZINHO PERDEU O PAI E
BRILHANTE O IRMÃO).<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-64618749450887413452023-12-02T00:47:00.000-03:002023-12-02T00:47:27.522-03:00<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhNxeRtfEFHDfzD-mkvqZ__Qw8rQimQec_uGrbzmd7h4ZMHO2fRpc6EYbCX4COFCWjy1XZY7UuPffAs69tgFaHVp7XzIT7k4TrkKjb1fSXJJixV8YGMtWQLpxRcOn54HtqBDVraiVA-IWcuU6vQG8U70Ij1qbE2VWPXRdsZNOZYBTfbvWx1WaxXs6ESRwCE" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="500" data-original-width="333" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhNxeRtfEFHDfzD-mkvqZ__Qw8rQimQec_uGrbzmd7h4ZMHO2fRpc6EYbCX4COFCWjy1XZY7UuPffAs69tgFaHVp7XzIT7k4TrkKjb1fSXJJixV8YGMtWQLpxRcOn54HtqBDVraiVA-IWcuU6vQG8U70Ij1qbE2VWPXRdsZNOZYBTfbvWx1WaxXs6ESRwCE" width="160" /></a></div><br /><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><b><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">I – AUTOR:</span></u></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Antônio Emílio Leite Couto, mais conhecido por Mia
Couto, nasceu em 5 de julho de 1955 na cidade da Beira em Moçambique. É filho
de uma família de emigrantes portugueses. O pai, Fernando Couto, natural de Rio
Tinto, foi jornalista e poeta, pertencendo a círculos intelectuais, tipo
cineclubes, onde se faziam debates. Chegou a escrever dois livros que
demonstraram preocupação social em relação à situação de conflito existente em
Moçambique. Mia Couto publicou os seus primeiros poemas no jornal Notícias da
Beira, com 14 anos. Iniciava assim o seu percurso literário dentro de uma área
específica da literatura – a poesia –, mas posteriormente viria a escrever as
suas obras em prosa. Em 1972 deixou a Beira e foi para Lourenço Marques para estudar
medicina. A partir de 1974 enveredou pelo jornalismo, tornando-se, com a
independência, repórter e diretor da Agência de Informação de Moçambique (AIM)
– de 1976 a 1976; da revista semanal Tempo – de 1979 a 1981 e do jornal
Notícias – de 1981 a 1985. Em 1985 abandonou a carreira jornalística.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Reingressou na Universidade de Eduardo Mondlane
para se formar em biologia, especializando-se na área de ecologia, sendo
atualmente professor da cadeira de Ecologia em diversas faculdades desta
universidade. Como biólogo tem realizado trabalhos de pesquisa em diversas
áreas, com incidência na gestão de zonas costeiras e na recolha de mitos,
lendas e crenças que intervêm na gestão tradicional dos recursos naturais. É
diretor da empresa Impacto, Lda. – Avaliações de Impacto Ambiental. Em 1992,
foi o responsável pela preservação da reserva natural da Ilha de Inhaca.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Mia Couto é um “escritor da terra”, escreve e
descreve as próprias raízes do mundo, explorando a própria natureza humana na
sua relação umbilical com a terra. A sua linguagem extremamente rica e muito
fértil em neologismos, confere-lhe um atributo de singular percepção e
interpretação da beleza interna das coisas. Cada palavra inventada como que
adivinha a secreta natureza daquilo a que se refere, entende-se como se nenhuma
outra pudesse ter sido utilizada em seu lugar. As imagens de Mia Couto evocam a
intuição de mundos fantásticos e em certa medida um pouco surrealistas,
subjacentes ao mundo em que se vive, que envolve de uma ambiência terna e
pacífica de sonhos – o mundo vivo das histórias. Mia Couto é um excelente
contador de histórias. É o único escritor africano que é membro da Academia
Brasileira de Letras, como sócio correspondente, eleito em 1998, sendo o sexto
ocupante da cadeira nº 5, que tem por patrono Dom Francisco de Sousa.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Atualmente é o autor moçambicano mais traduzido e
divulgado no exterior e um dos autores estrangeiros mais vendidos em Portugal.
As suas obras são traduzidas e publicadas em 24 países. Várias das suas obras
têm sido adaptadas ao teatro e cinema. Tem recebido vários prêmios nacionais e
internacionais, por vários dos seus livros e pelo conjunto da sua obra
literária. Seu romance Terra sonâmbula foi considerado um dos dez melhores
livros africanos do século XX. Em 1999, o autor recebeu o prêmio Vergílio Ferreira
pelo conjunto de sua obra e, em 2007 o prêmio União Latina de Literaturas
Românicas.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><b><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">II – CARACTERÍSTICAS;</span></u></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O próprio Couto, define-se:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Sou um escritor africano, branco e de língua
portuguesa. Porque o idioma estabelece o meu território preferencial de
mestiçagem, o <a name="_Hlk152341329">lugar de reinvenção de mim. </a>Necessito
inscrever na língua do meu lado português a marca da minha individualidade
africana. Necessito tecer um tecido africano e só o sei fazer usando panos e
linhas europeias. O gesto de bordar me ensina que estou inventando uma outra
ordem e nessa ordem esses valores iniciais de nacionalidade já pouco importam</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">. (COUTO, 1997)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O estilo do escritor é inovador porque introduz
elementos, expressões e léxico que não são característicos dos outros autores.
Desde a infância conheceu diversos grupos étnicos em Moçambique de maneira que
pode contar as histórias do seu povo. Na narrativa, o autor intenta mostrar as
culturas que fazem parte do mosaico étnico de Moçambique. A linguagem literária
de Mia Couto é tocada pela oralidade e é cheia de neologismos, da aglutinação,
da prefixação e outros modos de recriação do léxico. Enumerar todos os
resultados dessa criatividade lexical seria impossível, mas alguns exemplos
são: depressou-se, entre-quando, deslembrava, sozinhidão, fantasiática,
administraidor... Do mesmo modo o autor usa o português oral do quotidiano de
Moçambique e as marcas de moçambicanidade estão sempre presentes nos livros. A
moçambicanidade pode refletir-se nos espaços reais ou irreais ou em múltiplas
vozes narradoras. Os elementos fantásticos e sobrenaturais produzem estranheza
nos leitores, mas os contos foram escritos de maneira que tudo parece normal. O
humor nos contos é introduzido para provocar emoção ou para fazer menos
dramáticos os sucessos trágicos.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O autor nos seus livros exibe numerosas situações
que se referem aos mitos, às lendas e ao folclore nacional. Assim, as obras
contrastam com a vida ordinária e mostram-nos o fantástico e o irreal. Além
disso, mostram o conflito entre o mundo moderno e o mundo tradicional. Os
valores tradicionais mantêm-se por meio de situações raras que os portugueses
não podem compreender. De modo que essas situações que aparecem nos livros de
Couto são uma forma de resistência cultural. Mas também representam a conservação
da identidade nacional moçambicana.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Pelo seu estilo de escrita foi comparado a autores
tais como Gabriel García Márquez, Jorge Amado e Guimarães Rosa. Couto utiliza
as invenções linguísticas e os neologismos, mas sempre retratando a realidade
do povo moçambicano. A oralidade usada reflete as marcas da identidade
cultural. Em vista disso, conserva a identidade moçambicana combinando a
oralidade que representa a tradição e a escrita que representa a modernidade.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Igualmente, o autor explora as próprias raízes do
mundo e descreve a relação entre homem e a natureza. Tenta reescrever a
realidade e exibir com a escrita tudo o que caracteriza a cultura do seu povo
falando sobre a vida, a morte, a ignorância, o racismo, a guerra, a corrupção,
o amor, o ódio...</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Lendo as obras de escritor os leitores em diversas
partes do mundo podem conhecer melhor a cultura moçambicana. Mia Couto é sem
dúvida, o escritor moçambicano que melhor representa a realidade cultural do
seu país e o que até mais longe a transporta, dado que, atualmente, são já 14
as línguas em que contos, crônicas, poemas e livros seus estão à disposição de
leitores falantes dessas mesmas línguas. E isto porque não é possível
permanecer indiferente ao fascínio que se desprende da sua escrita, onde se perde
a noção do tempo e do espaço presentes, para se entrar no tempo do sonho,
desligado da contingência temporal, mergulhando-nos a imaginação na plenitude
do eterno e do universal. (ANGIUS, 1998, pp. 16-17)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">As narrativas do autor expõem várias culturas e
crenças do homem moçambicano. O espaço etno-social apresentado nos contos
abrange universos culturais muito diversos. Misturam-se elementos africanos,
europeus, indianos, árabes e muçulmanos. Essa combinação de elementos de
culturas diferentes mostra o mosaico étnico de Moçambique:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“Os ritos, mitos e outras marcas distintivas do
país em que o escritor nasceu, através da sua obra, tomam lugar no mundo
contemporâneo e completam a panóplia de culturas que a literatura põe em
convivência ativa. “(Angius, 1998, p. 17)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Segundo Pires Laranjeira (1995, p. 314), no
primeiro lugar aparece a criatividade e inventividade da linguagem. Isso
significa que a nível da sintaxe e do léxico a linguagem muda. A fala e as
estruturas das línguas africanas modificaram a norma europeia. A consequência
dessa influência é a nova norma moçambicana. Igualmente, as falas populares
influíram a língua literária flexibilizando e remodelando a frase. A linguagem
usada é muito rica em neologismos e estruturas sintáticas inventadas.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Conforme Cavacas (2006, pp. 65-67), Mia Couto
utiliza nas suas obras o português que tem algumas características do português
rural que ele mistura com o português oral de Moçambique. “O léxico é recriado
sempre a partir da língua portuguesa de Moçambique e de outras línguas que com
ela coabitam o espaço moçambicano. Também, a aproximação ao português oral de
Moçambique nos seus reflexos a nível da organização morfossintática que serve o
texto e na forma oralizante do discurso. “ (Cavacas, 2006, p. 67)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">De acordo com Pires Laranjeira (1995, p. 316), o
humor é construído através da intriga, de situações e acontecimentos, de
personagens e seus nomes, da narração ou da linguagem e da enunciação.
Remete-nos para enredos e tramas sem nenhuma lógica que se caracterizam pelo
absurdo, irrealismo e situações cheias de drama, angústia e tragédia. O humor
de intriga provém de uma intriga por si só engraçada ou fantástica. O humor de
situação ou acontecimento não envolve uma intriga completa, mas apenas um
episódio. O humor de personagem define-se pela linguagem, as histórias que
conta ou o seu comportamento.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Frequentemente mostra a fala da personagem sem
competência linguística perfeita do português. O humor dos nomes próprios de
mesmo modo está presente nas suas obras porque certos nomes são cômicos em si
mesmos ou por contradição com características da personagem, por exemplo, a
personagem que se chama Rosalinda, uma mulher muito gorda.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O humor na narração verifica-se no modo de contar
os acontecimentos. O humor da linguagem verifica-se no nível sintático e
lexical. O humor de enunciação nota-se no modo de organização do discurso e na
construção da frase.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Segundo Pires Laranjeira (1995, p. 315), outra
característica do estilo coutiano é o realismo na descrição de ações e
caracteres. Assim, no conto “A fogueira” no início está descrita o cenário de
pobreza e de devastação. Esse começo é importante porque mostra como vai ser o
cenário dos restantes contos na obra “Vozes anoitecidas”: escassez, desolação e
carências. No segundo conto, “O último aviso do corvo falador”, de igual modo
“se desenha, um ambiente, costumes, tipos sociais, uma espetacular ação que origina
a expetativa da intriga: no meio da praça, plena de gente que petisca na
cantina, um pintor reformado, de nome Zuzé Paraza, magro, que fuma um cigarro
da pior qualidade, começa a tossir e vomita um corvo vivo. ” (Pires Laranjeira,
1995, p. 316)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">De acordo com Pires Laranjeira (1995, p. 316), a
introdução do fantástico transforma esse realismo num realismo animista (a
expressão é dos angolanos Henrique Abranches e Pepetela). O realismo animista
aproxima-se ao realismo mágico sul-americano que igualmente descreve os
ambientes, caracteres e ações através dos sonhos e a imaginação. Na ficção, Mia
Couto utiliza elementos que se aproximam do realismo fantástico e do
maravilhoso para representar a dor, a miséria e as consequências traumáticas da
guerra civil.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Isso é o caso na narrativa da obra “Terra
Sonâmbula”. O elemento fantástico é introduzido de repente para provocar emoção
e estranheza no leitor. Os leitores moçambicanos não urbanos são habituados a
tal quadro imaginativo e conceptual. Por exemplo, no conto “O último aviso do
corvo falador” o autor apresenta o mito como algo ordinário e habitual:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Logo depois da sua apresentação, o pintor reformado
monta um negócio, com o auxílio do corvo, que a narração deu como vomitado, mas
cuja aparição podemos imaginar sempre como um expediente do pintor. Certo é que
a narração acaba também por mostrar que aconteceu o incrível: uma maldição de
Zuzé Paraza abate-se, de facto, sobre o indiano Sulemane, segundo marido da
mulata Dona Candida, que o consultara para obviar aos estranhos achaques dele
na hora do leito de amor. A maldição é encarada como um sinal para toda a
povoação, que, ao notar a escapadela do advinho, toma-a como presságio
colectivo e bate em retirada, abandonando a aldeia</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">. (PIRES LARANJEIRA, 1995, p. 316)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“Vozes Anoitecidas” é o livro de estreia de Mia
Couto no mundo da prosa. Em toda a obra entrelaçam-se episódios fantásticos,
trágicos e humorísticos que incluem personagens interessantes que representam a
sociedade moçambicana. É uma obra na qual o autor transmite as vozes da sua
gente, as vozes dos antepassados. Portanto, a leitura do livro é também um
reconhecimento de marcas da cultura moçambicana.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><b><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">III - “VOZES ANOITECIDAS”</span></u></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">“Vozes anoitecidas” é uma coletânea de contos
de Mia Couto. A obra foi publicada pela primeira vez em 1986 e é o seu primeiro
livro em prosa e a obra que projetou o escritor para o mundo. Até então era
conhecido só como jornalista e poeta.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Nesta obra o escritor forma o vínculo entre o
registo oral e escrito o que é uma das principais características da sua
escrita. Em 2013 o livro foi vencedor do Prêmio Camões.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Couto relata histórias de um Moçambique
devastado no pós-guerra. Mais que isso, vemos o retrato de gente que luta todos
os dias pela sobrevivência. Assim, a maioria dos contos da coletânea mostra as
dificuldades e os problemas sociais das personagens. Trata-se dos assuntos que
incomodavam o autor porque o livro foi escrito na época em que o país estava na
guerra civil.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">A obra mostra uma nação que sofre pela guerra,
pela fome e por medo das minas.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Muitas vezes não podemos determinar o gênero
literário da obra (prosa, poesia) ou se estamos no sonho ou na realidade.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Este é um livro interessante porque nos leva a
refletir sobre a existência humana, o passado e o futuro e sobre os seres
humanos que somos. O contato com uma cultura tão distinta muda as convicções e
as atitudes dos leitores sobre as próprias vidas.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Conforme Leite (2014, p. 41), a guerra civil
em Moçambique é o cenário da maioria dos contos de “Vozes anoitecidas”. Também,
esses contos têm um sentido trágico que se resolve com a precipitação dos
enredos para a morte. Isso particulariza-se nas histórias pessoais de cada uma
das personagens e suas desventuras.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">De acordo com Leite (2014, p. 41), a língua
utilizada pelo autor na escrita dos contos é uma forma de nos informar sobre a
constante crise que a sociedade moçambicana vive através das histórias trágicas
do seu quotidiano. Porém, a língua é um dos meios escolhidos pelo autor para
recuperar as marcas culturais da oralidade da sociedade tradicional, a visão do
mundo mítica e o onirismo, ou seja, a relação entre o homem, a natureza e a
comunidade.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">No conto Afinal, Carlota Gentina não chegou de
voar? Estamos ante duas formas de pensar, ou dois mundos em confronto, o
fantástico e o racional:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Eu somos tristes. Não me engano, digo bem. Ou
talvez: nós sou triste? Porque dentro de mim não sou sozinho. Sou muitos. E
esses todos disputam minha única vida. Vamos tendo nossas mortes. Mas parto foi
só um. Ai, o problema. Por isso, quando conto a minha história me misturo,
mulato não das raças, mas das existências. A minha mulher matei, dizem. Na vida
real, matei uma que não existia. Era um pássaro. Soltei-lhe quando vi que ela
não tinha voz, morria sem queixar. Que bicho saiu dela, mudo, através do intervalo
do corpo?</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">O pensamento da personagem central caracteriza
o pensamento mítico, a multiplicidade e a contradição das identidades (Carlota
pode ser mulher e pássaro). A personagem narrador cumula em si essa desordem
das identidades (“Sou muitos“).</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">De acordo com Leite (2014, pp. 46-47) no conto
“O último aviso do corvo falador” o mito se instala no processo narrativo de
Mia Couto sem nenhuma surpresa:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Foi ali, no meio da praça, cheio de gente
bichando na cantina. Zuzé Paraza, pintor reformado, cuspiu migalhas do cigarro
‘mata-ratos’. Depois, tossiu sacudindo a magreza do seu todo corpo. O pássaro
saiu inteiro das entranhas dele...</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">No conto “As Baleias de Quissico”, a
personagem Bento João Mussavele imagina que existem as baleias salvadoras que
vão salvar a população da pobreza:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Não, o animal estava ali, ouvia-lhe a
respiração, aquele rumor profundo já não era da tempestade, era a baleia
chamando por ele. Sentiu que já sentia pouco, era quase só aquele arrefecimento
da água a tocar-lhe o peito. Qual invenção, qual quê? Eu não disse que era
preciso ter fé, mais fé do que dúvida? Habitante único da tempestade, Bento
João Mussavele foi segundo mar adiante, sonho adiante.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><b><u><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">IV – TÍTULO:</span></u></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O título do livro apresenta um tanto de metafórico.
O termo vozes remete à construção discursiva, à possibilidade de se expressar,
oralmente em especial, o que é bastante pertinente, considerando que a
ancestralidade africana se faz presente. E o termo anoitecidas nos remete
igualmente a uma tradição moçambicana, pois segundo Henri Junod, que fez um
profundo estudo sobre a cultura no sul de Moçambique, a narração dos contos
africanos obedece a determinados rituais:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Há que tomar uma bizarra precaução quando se contam
contos: é um tabu fazê-lo durante o dia; trata-se de um entretenimento da
noite; o que transgredir essa regra torna-se calvo! (...) Penso que essa
proibição provém de que, como esse jogo é tão popular, os</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <i>indígenas receiam consagrar-lhe tempo
demasiado: perderiam toda vontade de trabalhar, se começassem a jogá-lo logo a
meio dia. Por isso se interditaram, instintivamente, a narração de contos
durante o dia</i> (JUNOD, apud LOPES, 2004, p. 185).</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Apesar desse componente mais local, o leitor brasileiro
ou de outros países pode bem se deparar com situações similares, pois Couto
consegue abordar temáticas abrangentes, especialmente as relações mais
diversas.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O próprio Mia Couto em prefácio revela que
anoitecer as vozes significa impedir o desenvolvimento da imaginação, da
fantasia. Quer dizer, um discurso que é impedido de se manifestar por estar nas
trevas, no esquecimento. Contra isso, contra o esquecimento, manifesta-se a
literatura, que tira do limbo, da escuridão as histórias ou esquecidas ou não
contadas.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Esse é, pois, o papel do escritor, o de inventar ou
o de resgatar histórias orais. O que chama a atenção inicialmente na literatura
de Couto é a semelhança com a obra de Guimarães Rosa, especialmente por conta
dessa oralidade, do trabalho estético da oralidade.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Sem dúvida, o leitor experiente conseguirá perceber
as semelhanças entre os dois autores.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><b><u><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">V - RESUMO DOS CONTOS DA OBRA “VOZES
ANOITECIDAS”:</span></u></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">1. “<b>A fogueira”:</b> é o primeiro
conto de “Vozes Anoitecidas” e é uma boa introdução à obra de Couto. Relata a
história de um casal de idosos que vive numa grande pobreza. Eles começam a
discutir sobre o futuro incerto e a morte.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Como estão velhos e sozinhos, o marido tem uma
preocupação: saber quem enterraria a mulher se ele morresse antes dela.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Um dia o marido decidiu que ia cavar o
cemitério para a sua mulher. Dedicou-se ao buraco durante duas semanas. Ele não
queria deixar a esposa sofrer no caso de ele morrer antes. Esforçava-se muito,
sem descanso e trabalhava mesmo com o mau tempo e a chuva.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">- Somos pobres, só temos nadas. Nem ninguém
não temos. É melhor começar já a abrir tua cova, mulher.<br />
A mulher comovida, sorriu:<br />
– Como és bom marido! Tive sorte no homem da minha vida. (A fogueira.</span></i><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;"> (pág. 22)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">E faz isso todos os dias, devagar devido à idade e
à pouca força.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Durante duas semanas o velho dedicou-se ao buraco.
Quanto mais perto do fim mais se demorava</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">.
(p. 23)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Também, não comia e estava doente. No dia
seguinte, sem forças caiu. A mulher puxou-o pelos braços e trouxe-o para
dentro.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Acamado, volta a ter a preocupação pela mulher,
afinal quem a colocaria na cova se ele viesse a morrer. Por isso mesmo, decide
que a cova não pode ficar sem serventia e que o melhor a se fazer é matar a
mulher antes que ele próprio morra. Ainda que seja estranho, não se trata de
uma decisão com ódio ou outro sentimento ruim. Acredita, segundo sua visão de
mundo, que esse é o correto a se fazer. A mulher, comunicada pelo marido sobre
tal decisão, aceita passivamente, sem admoestá-lo, sem se revoltar ou falar
qualquer coisa em contrário.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">– É verdade, marido. Você teve tanto trabalho para
fazer aquele buraco. É uma pena ficar assim.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> (p.
25)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">No dia seguinte, o marido não resiste e é
encontrado morto pela mulher. Durante a noite, a velha sonhara com os
antepassados, sonhara com as histórias contadas e o sentido que faziam para
manter a integridade do grupo. O que se deve, portanto, destacar no conto é,
além da extrema pobreza em que vivem, a singeleza e a harmonia do casal. Se
falta riqueza material, sobram a eles exatamente elementos da cultura local, o
respeito à sabedoria dos mais velhos, o respeito às decisões.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Esse primeiro conto revela já o contraste entre o
mundo moderno, egoísta, de busca por novidades e a harmonia de uma sociedade
que, como os velhos, morrem e eles próprios têm de cavar a própria cova. </span><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Afinal, não morreu a mulher, mas faleceu o marido.
A única coisa certa nas vidas do casal é a morte.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">2. “<b>O último aviso do corvo falador</b>”:
neste conto Mia Couto usa o elemento fantástico ou realismo mágico.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">O pintor Zuzé Paraza, após um acesso de tosse,
por um efeito de magia vomitou um corvo, </span><span style="color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">animal este, muito especial. Oriundo da fronteira da vida e capaz de
fornecer informações sobre os mortos através de seu crocito.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Foi ali, no meio da praça, cheio da gente
bichando na cantina. Zuzé Paraza, pintor reformado, cuspiu migalhas do cigarro
“mata-ratos”. Depois, tossiu sacudindo a magreza do seu todo corpo. Então,
assim contam os que viram, ele vomitou um corvo vivo. </span></i><span style="color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">(pág. 29)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">A notícia, como um relâmpago, correu a
povoação. Afinal, esse Zuzé! Era mesmo, o gajo. Dono de bruxezas, realmente. No
dia seguinte, todos levantaram cedo. Correram à casa de Zuzé Paraza. Todos
queriam ver o pintor, todos queriam-lhe pedir favor, encomendar felicidades.</span></i><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;"> (pág. 38)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O corvo de imediato mostrara sua habilidade em
falar. Porém, o único a compreender sua fala era o próprio Zuzé.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Verdade ou não, o pintor de parede passou a
ser visto pela comunidade como alguém detentor de poderes mágicos e era sempre
consultado por essa pretensa habilidade que teria o corvo.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Ele prestava consultas a toda a gente e
previa-lhes o futuro.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“<i>Os pedidos logo acorreram numerosos. Zuzé já
não tinha quarto, era gabinete. Não dava conversa, eram consultas. [...] E
assim entra na história Dona Cândida, mulata de volumosa bondade, mulher sem
inimigos.</i> “(p. 30)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Um dia no seu consultório chegou à dona
Cândida, uma mulher mulata e esposa de Sulemane que era comerciante indiano.
Também, era viúva de um negro que se chamava Evaristo.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Segundo o que foi relatado no conto, a morte de um
marido deveria suceder um ritual de modo dar-lhe sossego espiritual na outra
vida.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Tinha suas suspeitas: Evaristo era da raça negra,
natural da região. Dona Cândida, com certeza não cumprira as cerimônias da
tradição para afastar a morte do primeiro marido</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">. (p. 32)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Apesar da suspeita, ela confirma que fizera tudo
quanto mandaram. Zuzé pede ao corvo que investigue o caso. Mesmo com algum
temor da mulher, ele pousa em seu ombro.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O conto tem um tanto de cômico também, pelo
inusitado da cena. O leitor é capaz de perceber as intenções de Zuzé. Após
ouvir o corvo, ele conclui que Evaristo deveria estar passando frio e que
precisaria das suas roupas. Como ela, no ritual de encomendação, já se
desfizera das roupas, Zuzé propõe que dê roupas do atual noivo, que o Evaristo
certamente não se importaria.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">– O Sulemane não pode saber disto. Meu Deus! Se ele
desconfia!</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">– Fica descansada, dona Candida. Ninguém vai saber.
Só eu e o corvo</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">. (p. 34)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Zuzé queria conseguir novas roupas e não
resistiu e vestiu as roupas entregues. Mais tarde, Sulemane toma conhecimento
que as suas roupas estavam com Zuzé e, procura-o para ajustar as contas. O
encontro resulta em agressão física e na morte do pássaro por um acidente. Na
discussão, Sulemane cai sobre a ave.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Zuzé, aproveitando-se da atitude
intempestiva de Sulemane que acaba matando por acidente a ave, faz profecias
malignas contra. Sulemane, que logo em seguida, começa a passar mal. O fato
serviu para reforçar a crença nos poderes de Zuzé.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <i>A notícia, como um
relâmpago, correu a povoação. Afinal, esse Zuzé! Era mesmo, o gajo. Dono de
bruxezas, realmente</i>. (p. 38)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Depois disso, Zuzé previu uma praga na cidade
e decidiu abandonar a região. </span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Crendo
nisso e na atitude do pintor elevado à condição de bruxo, um a um, os moradores
abandonaram suas casas e partiram para outras terras.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Tais crenças despertam também crendices. No caso,
Sulemane parecia não conseguir ter relações com Dona Cândida, e ela acreditava
que poderia ser devido a algum feitiço do marido morto.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">3. “<b>De como vazou a vida de Ascolino do
Perpétuo Socorro</b>”: <i>Ascolino, o</i></span><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">riginário
de Goa, morava em Moçambique e se intitulava indo-português [...], católico de
fé e costume</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> (p. 59).</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Apenas como referência, Goa é
atualmente um dos estados da Índia, mas foi território português na Ásia entre
1510 e 1961.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Vestia sempre de rigor, fato de linho branco,
sapatos de igual branco, chapéu de idem cor. Cerimonioso, emendado, Ascolino
costurava no discurso os rendilhados lusitanos da sua admiração. [...] Qui tém,
homem? Essetragô sapúe de nosso. Não obstante, qui vai pagar?</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> (p. 59 e 61)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">A dona Epifânia era a sua esposa e Vasco João
Joãoquinho o criado. Ascolino era infeliz no casamento com Epifânia porque ela
era uma mulher muito fria e não lhe mostrava o amor e o carinho. Ela era devota
a Deus. </span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Com isso, a diversão de Ascolino
era beber no bar do Meneses, na companhia do seu empregado João.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Montava sempre na bicicleta que seu criado
pedalava.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Houvesse ou não visitas repetia-se o ritual.
Vasco João Joãoquinho, fiel e dedicado empregado, surgia da sombra das
mangueiras. Fardava caqui, balalaica e calção engomado. Aproximava-se trazendo
uma bicicleta. Ascolino Fernandes, protocolar, inclinava-se perante ausentes e
presentes. O empregado entregava-lhe uma pequena almofada que ele ajeitava no
quadro da bicicleta. Acomodava-se, com cuidado de não manchar as calças na
corrente. Ultimados os preparos, Vasco João Joãoquinho montava no selim e, com
um puxão vigoroso, dava início ao desfile.</span></i><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;"> (p</span><span style="color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">ág. 60)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">O bar era dividido entre os brancos e os pretos; os
brancos junto com Ascolino ficavam na parte da frente e Joãoquinho ficava na
parte traseira com outros pretos. No bar, Ascolino contava aos amigos </span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">as peripécias de Ascolino, o que ele fazia para ter
a atenção da esposa. Certa feita, destruiu móveis da casa, quis destruir as
imagens dos santos e símbolos religiosos, para ver se a esposa olhava para ele.
Porém, o efeito foi o contrário.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">U</span><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">ma noite
Ascolino estava muito bêbado e passaram ele e o criado a noite fora de casa.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">De manhã, quando acordaram e voltaram a casa
descobriram que Epifânia intentava abandonar o seu marido. E eles não
conseguiram impedi-la.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Alertado por Vasco, Ascolino diz que eles têm de
perseguir o caminhão que estava levando a mudança da esposa. Manda Vasco pegar
a bicicleta e irem atrás dela. Evidente que jamais alcançariam a esposa assim.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Apesar disso, Vasco prepara a bicicleta em partem
em busca dela. Não, sem antes Ascolino dizer:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">– <i>Pedal, pedal depresse. Não obstante,
temos que chegar cedo. Hora de cinco hora temos que volta na cantina de Meneses</i>.
(p. 71)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Trata-se de um conto em que a comédia prevalece.
Outra característica é a semelhança com a narrativa de Guimarães Rosa.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ascolino é um personagem um tanto caricato, seu
modo de falar é bem marcado, revelando uma pretensa nobreza.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">4. “<b>Afinal, Carlota Gentina não chegou de voar</b>”: </span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">também remete o leitor a Guimarães Rosa, pois o
narrador se dirige a um interlocutor ausente, no caso um advogado. Na esteira
de Riobaldo (de Grande sertão: veredas), o narrador quer confessar seu crime.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Este conto é um relato confessional do marido
de Carlota Gentina que cometeu um homicídio.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A história, dividida em quatro partes, trata como o
narrador matou sua esposa, os motivos que o levaram a cometer o crime, bem como
sobre seu arrependimento e necessidade de pagar pelo crime. Seu objetivo é
explicar ao advogado como ocorreu tudo.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Queria comprovar se a sua mulher era um animal
ou não. O marido já está na prisão há seis anos.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O senhor, doutor das leis, me
pediu de escrever a minha história. Aos poucos, um pedaço cada dia. Isto que eu
vou contar o senhor vai usar no tribunal para me defender. [...] Afinal, estou
aqui na</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> <i>prisão porque me
destinei prisioneiro. Nada, não foi ninguém que queixou. Farto de mim me
denunciei.</i> (p. 75-76)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Para explicar o seu ato, relata a história do
seu cunhado Bartolomeu, que </span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">deixa
cair, acidentalmente, em sua esposa uma lenha em brasa.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A mulher emite um grito
estranho, como se fosse de um animal. Na cultura moçambicana tradicional, o
fato indica que ela seria uma nóii, isto é, uma feiticeira.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Alertado por Bartolomeu, o
narrador fica preocupado e imagina ser casado com uma também, afinal eram
irmãs. Por isso, resolve tirar a prova. </span><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Tinha
de a submeter a um sofrimento, uma dor profunda.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Joga em Carlota água fervendo. Porém, para sua
surpresa, ela não gritou, apenas chorou sem muito barulho. Ele, então, ficou em
dúvida, imaginava que ela poderia se transformar em um animal.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Quando trouxe a Carlota para fora de casa viu que
ela tinha morrido e concluiu que era um pássaro. Depois, sonhava com ela. Nos
sonhos, ela cantava e ele viu a própria morte. </span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Por isso o título do conto.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Carlota Gentina era um pássaro, desses que perdem
voz nos contraventos</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">. (p. 79)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Confessou que era culpado pelo crime.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Há já seis anos que se entregara à polícia. É
consciente do seu engano. Bartolomeu foi à prisão e contou-lhe tudo como se
passou. A mulher de Bartolomeu não era animal e isso ele confirmou muitas
vezes. Nem gatinhava, nem passarinhava, nada. Era pessoa.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">E se irmã de Carlota não era animal, Carlota
também não podia ser.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Por isso, ele sabe que cometeu um crime, mas não
contra os homens, e sim contra a cultura local.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ele se divide entre o mundo português, com suas
leis, cultura e a cultura moçambicana. Chega a dizer que “mesmo brancos somos
pretos”, ou seja, não porque houve a colonização que o ser moçambicano está
totalmente morto. Trata-se, portanto, de um conto que revela a preocupação
localista de Mia Couto. Em resumo, o narrador acredita que deva ser julgado
pela justiça tradicional, pois seria julgado considerando a tradição. Partindo
do princípio de que o seu crime foi por uma justa causa, a desconfiança que teve.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">5. “<b>Os pássaros de Deus</b>”: esse conto
trata as linhas que separam a religião e a loucura. A personagem principal é um
pescador que se chama Ernesto Timba. Um dia ele salvou uma ave ajudando-a a
retomar voo. Mas a ave sempre regressava ao barco de Ernesto.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Ele pensava que isso era um sinal e que a ave
tinha sido enviada por Deus.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Nada, o pássaro não se mexia.
Foi então que o pescador suspeitou: aquilo não era um pássaro, era um sinal de
Deus. Esse aviso do céu havia de matar, para sempre o seu sossego. </span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">(p. 53)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Então, decidiu voltar com o pássaro a casa e
começou a cuidar dele. No dia seguinte, Ernesto construiu uma gaiola e
deu o peixe que tinha pescado ao pássaro.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Como chegava a desviar comida destinada à família
para alimentar o pássaro, a comunidade passou a vê-lo como louco.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">A mulher achava que era maluco. Ernesto não
deixava que ninguém tocasse naquele pássaro. A ave engordou muito, mas era
triste porque não tinha companhia. Por esta razão, Ernesto pediu a Deus que
enviasse uma companheira para a ave solitária.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Não demorou muito para que
surgisse outro pássaro. Era um casal, que gerou filhotes.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Timba cuidava e alimentava mais as aves do que
a própria família.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Na aldeia, espalhou-se a suspeita: Ernesto Timba
estava era maluco. A própria mulher, depois de muito ameaçar, abandonou o lar,
levando com ela todos os filhos</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">.
(p. 55)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Em certo momento, após voltar do trabalho, Timba
encontra o pássaro morto, havia sido queimado na gaiola. O fato o leva a
acreditar que os assassinos do pássaro seriam amaldiçoados por serem pássaros
divinos. </span><span style="color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Timba chorava. Também, pediu a
Deus que não castigasse ninguém porque ele queria entregar-se em nome da
comunidade. Dias depois foi encontrado morto com o seu corpo ligado à
superfície do rio.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Em certo momento, Timba, que tinha muita tristeza,
é encontrado morto às margens do rio onde costumava pescar. Logo anunciaram a
morte do louco do local. Tentaram tirá-lo da margem, mas, estranhamente,
parecia colado à terra. Mesmo os homens mais fortes da aldeia não conseguiram
tirar o cadáver de onde estava.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Começou, nesse momento, uma tempestade, o que muito
assustou os moradores, imaginando que poderia ser o castigo anunciado por
Timba. E esta chuva que consegue mover seu corpo rio abaixo.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Plácido, o rio foi ficando longe, a rir-se da
ignorância dos homens. E num embalo terno foi lavando Ernesto Timba, corrente
abaixo, a mostrar-lhe os caminhos que ele apenas tinha aflorado em sonhos.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> (p. 56)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Com esse término, o narrador faz uma oposição entre
a racionalidade que contraria a fantasia, o sonho. Esse contraste é tipificado
entre o pescador e demais moradores, que o viam como um desequilibrado.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">6. “<b>O dia em que explodiu Mabata-bata</b>”: </span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">também tem seu início marcado por crendice.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">O conto retrata a história de um jovem pastor
que se chama Azarias. Ele era órfão e vivia com o tio Raul e a avó Carolina.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O tio, no entanto, não o tratava bem. Obrigava-o a
trabalhar o dia todo e ainda o ameaçava caso perdesse algum boi.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A ameaça do tio soprava-lhe os ouvidos. Aquela
angústia comia-lhe o ar todo. Que podia fazer? Os pensamentos corriam-lhe como
sombras, mas não encontrava saída.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> (p.
42)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">A única tarefa de Azarias era cuidar do gado
do seu tio.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Azarias gostaria muito de estudar, ter perspectivas
de uma vida melhor, assim como, inclusive, ter tempo para se divertir, brincar,
o que o tio impedia de ele fazer porque tinha sempre de trabalhar.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">O boi Mabata-bata era o boi mais forte da manada
sob a responsabilidade de Azarias. Também, esse boi serviria como dote durante
a cerimônia de casamento do tio Raul. Mas um dia, quando pastava, o Mabata-bata
acionou uma mina e morreu.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O pastor, o jovem Azarias, acredita que tenha sido
obra de ndlati, a ave do relâmpago, que teria enviado um raio, mesmo em um dia
claro, sem nuvens.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O jovem pastor ficou preocupado em retornar sem o
principal boi do rebanho e </span><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">decidiu
fugir. Já que Azarias não regressava com os bois, a avó Carolina ficou muito
preocupada.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Já era noite e Raul estava preocupado com o sumiço
do sobrinho. Não tanto com o bem-estar dele, e sim porque achava que o menino
estaria vadiando.</span><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;"> Carolina não queria que ele fosse porque
os soldados informaram que a região estava minada.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Raul, mesmo alertado para a possibilidade de
pisarem outras minas, decide ir atrás do menino, que, mesmo não tendo culpa,
ainda assim pensava em castigá-lo.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Carolina vai atrás dos dois. A senhora, mais
compreensível, localiza o neto e tenta convencê-lo a se apresentar, dizendo que
Raul não bateria nele </span><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">e
prometeram-lhe um prêmio. Azarias disse que queria ir à escola no próximo
ano. </span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Aparentemente o tio Raul
concorda com o pedido.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Porém, ao sair para ir ao encontro do tio e a da
avó, Azarias aciona uma mina e morre. A descrição é um tanto poética e sugere
uma espécie de libertação da opressão a que era submetido o menino.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O pequeno pastor saiu da sombra e correu o areal
onde o rio dava passagem. De súbito, deflagrou um clarão, parecia o meio-dia da
noite. [...] Azaria correu e abraçou-a [ndlati] na viagem da sua chama.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> (p. 47)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O conto explora, pois, o estado de pobreza de
muitos moçambicanos, bem como reproduz a tirania de determinados grupos sobre
os demais. No conto isso ocorre mesmo entre parentes. Além disso, a presença de
minas é indicativa das guerras travadas em Moçambique após o processo de
independência do país, ocorrido nas décadas de 60 e 70 do século XX.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">7. “<b>A história dos aparecidos</b>”: essa
história é uma crítica oculta ao governo corrupto.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Retrata o desaparecimento de alguns cidadãos, cuja
morte foi operada pelo Estado, mas oficialmente teriam se afogado ou morrido de
alguma doença. Moçambique viveu sob o regime português até 1975. Depois disso
houve guerra civil em busca da consolidação do poder por grupos ideológicos
diferentes, ou sob inspiração marxista ou sob inspiração mais liberalista. Em
momentos assim, é comum que haja uma perseguição aos direitos civis, e os
cidadãos fiquem sem a devida liberdade de expressão. No caso do conto, a ideia
é falar sobre a morte civil. Se o indivíduo está vivo, oficialmente está morto.
E é contra isso que devem lutar alguns personagens, Luís Fernando e Aníbal
Mucavel.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">As águas levaram a aldeia inteira. Não ficou
nada no lugar. Salvaram-se muitos e alguns desapareceram entre os quais estavam
Luís e Aníbal. Eles morreram dentro da água. A morte deles era uma certeza
quando uma tarde apareceu outra vez. Os vivos estavam muito assustados com a
chegada deles e chamaram a polícia. Não havia lugar para os mortos de regresso
imprevisto.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Luís e Aníbal tornaram-se o assunto e tinham
de ir às autoridades para explicarem a sua situação. Um homem disse-lhes que
eram apenas almas e não a realidade materialista como os outros habitantes.
Nesse caso, eles decidiram queixar-se a uma comissão. A comissão trabalhou
durante dois dias.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Em seguida, convocaram uma assembleia geral
dos aldeões. O chefe da comissão anunciou que os aparecidos devem ser
considerados vivos. Mas não deveriam repetir essa saída da aldeia ou da vida.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">– Como não estamos? Vocês riscam a pessoa assim
qualquer maneira?</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">– Mas vocês morreram, nem sei como que estão aqui.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">– Morremos como? Não acredita que estamos vivos?</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">– Talvez, estou confuso. Mas este assunto de vivo
não-vivo é melhor falarmos com os outros camaradas. </span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">(p. 118-119)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Toda a aldeia ficou surpresa. Não sabiam o que
fazer, como agir. Depreende-se daí a importância maior que se dá à burocracia
que a aspectos reais e efetivos do ser humano, como estar vivo de fato e
necessitar de suprimentos básicos para a sobrevivência.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A resolução vem de uma comissão governamental, que
conclui estarem de fatos os dois vivos, mas que deveriam estar mais atentos
para que isso não viesse a se repetir.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">– Mas os dois aparecidos é bom serem avisados que
não devem repetir essa saída da aldeia ou da vida ou seja lá de onde. Aplicamos
a política da clemência, mas não iremos permitir a próxima vez</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">. (p. 123)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Apesar de algum nonsense, a decisão tem um tanto de
irônico, e para isso que o narrador chama a atenção, para o absurdo da
sociedade totalmente controlada por um poder estatal, que retira dos indivíduos
a autonomia até mesmo para ser, para existir.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Mia Couto escreve sobre diversas temáticas, desde
aquelas mais cômicas, até essas mais trágicas, sempre com o intuito de retratar
Moçambique em toda a sua riqueza cultural. Como país colonizado, caso do Brasil
também, há sempre um choque cultural, entre a tradição local e a trazida pelos
colonizadores. Às vezes, dessa mistura, surge uma cultura mestiça; às vezes,
surge também o conflito, o embate entre perspectivas.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">8. “<b>A menina do futuro torcido</b>”: este
conto retrata a história de Joseldo Bastante que era um mecânico da pequena
vila. Viajava e procurava maneiras para solucionar a sua vida e ganhar
dinheiro.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A perspectiva de um futuro fica
tolhida pela falta de oportunidade. Com isso, quando surge uma, por absurda que
seja, agarra-se com toda a gana.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Chegaram à cidade notícias de sucesso de um
jovem que podia virar e revirar o corpo como uma cobra. Foi contratado por um
empresário. Todos queriam vê-lo e tornou-se muito rico. Joseldo tinha doze
filhos e resolveu que Filomeninha havia de ser contorcionista. A partir desse
momento o pai treinava a sua filha a curvar e ela iniciou as ginásticas e
evoluía lentamente.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">– <i>A partir desse momento, vais treinas
curvar-te, levar a cabeça até no chão e vice-versa</i>. (p. 128)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">E assim fez. Com base na própria intuição, Joseldo
iniciou treinamentos com a filha, os mais disparatados. </span><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">De manhã, regava-a com água quente para os ossos
dela ficarem adaptáveis. A menina estava toda torcida para trás e queixava-se
de dores, mas o pai não parava. Desejava todos os dias que o empresário
passasse pela vila. Enquanto isso, Filomeninha piorava e já quase não andava e
começou a vomitar. Uma tarde, chegou o empresário à cidade. A menina
queixava-se do frio. Nem o vestido largo podia esconder os estremeções dela. O
empresário disse-lhes que não lhe interessava o contorcionismo porque já o
tinha visto e não provocava sensação. Naquele momento lhe interessavam os tipos
com dentes de aço que podiam roer madeira e mastigar pregos.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">– <i>A única coisa que me interessa agora
esses tipos com dentes de aço. Umas dessas dentaduras que vocês às vezes têm,
capazes de roer madeira e mastigar pregos.</i> (p. 131)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">De volta à aldeia, Joseldo imaginou que a filha
parecia ter esses tais dentes fortes...</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Quando voltaram no comboio o pai abanou o braço da
filha e foi então que o corpo de Filomeninha tombou torcido no colo do pai.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">9. “<b>Patanhoca, o cobreiro apaixonado</b>”: </span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">dividido em seis partes, tematiza assuntos diversos
- da eutanásia à xenofobia.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">No início, há uma pequena reflexão sobre o narrado.
Se aquilo que se narra é a verdade, ou apenas um modo de olhar para a verdade.
Se é possível apreender o todo ou apenas parte dele. Em rigor, a literatura tem
como um de seus objetivos explicar o real com base na fantasia, na imaginação.
E o todo depende de várias partes: do olhar de quem escreve, de quem conta, ao
olhar de quem lê.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Não quero mostrar verdade, disse nunca soube. Se
invento é culpa da vida. A verdade, afinal, é filha mulata de uma pergunta
mentirosa.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> (p. 135)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A narrativa vai sendo construída aos poucos.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Mississe era uma viúva chinesa e misteriosa, que
morava em Muchatazina, Moçambique e que, pelo exotismo, era assediada por
muitos portugueses e também moçambicanos. Mas ela não demonstrava interesse por
ninguém. </span><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Era muito triste, bebia álcool e às noites
gritava e chorava.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A viúva embrulhava-se nos azedos, enviuvando sempre
mais. Os portugueses, ricos até, saíam de ombros cabisbaixos</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">. (p. 138)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Patanhoca, que significa na língua local aquele que
pega cobra, era um domador de serpentes. Embora tivesse essa habilidade, era,
segundo o narrador, um coitado, alguém sem posses materiais ou possuidor de
vasta cultura. O narrador não sabe muito sobre sua vida pregressa. Sabe apenas
que ele lida com cobras, que as doma e que tira o couro delas. Conhecendo a
história da viúva, decidiu que a protegeria dos assediadores, dos que
porventura quisessem lhe fazer mal. Por isso, soltava suas cobras no entorno da
casa da chinesa, impedindo que ela saísse ou que alguém se aproximasse durante
a noite.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Tudo isso, todo esse serviço de guarda, o Patanhoca
fazia sem pedir a troca</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">. (p. 140)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Como era feio sempre escondia a sua cara.
Apaixonou-se pela dona Mississe mas tinha vergonha de mostrar o seu corpo.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Também, Patanhoca usava as cobras para a fechar.
Tinha medo que ela não fugisse com outro homem. Só Patanhoca podia afastar as
serpentes e permitir a entrada e saída das pessoas de casa.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Após esse acontecimento, quatro noites se passaram.
Na primeira, a chinesa convidou o domador de cobras para que entrasse em sua
casa. Ele não entendeu o motivo ou se fez de inocente. Ela o chamou de João, o
que causou mais descontentamento ainda, pois preferia ser chamado por seu
apelido. É provável que quisesse esquecer o passado.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">– <i>Sou Patanhoca, eu mesmo. Não é só nome
que fui dado. Tenho focinho, não é cara de pessoa.</i> (p. 142)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Na segunda noite, ela o espera ainda mais bonita e
ele chega mais cedo. Apesar de ela mostrar verdadeiro interesse por ele,
Patanhoca quer manter-se distante. Parece que são mundos que colidem e ele quer
preservar o que é, sem misturar-se com uma mulher de outro país, outra cultura.
Mesmo assim, aproximam-se sem ter algo efetivo. Por isso mesmo, nessa segunda
noite, têm uma primeira briga, motivado por um pretenso ciúmes.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A china Mississe roubara-lhe o fogo que a gente
acende nos outros. </span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">(p. 145)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A terceira noite é marcada pelo conflito dele, quer
esquecê-la, não quer ser envolver com essa mulher, isso significaria mudar sua
vida, seu estilo de vida que havia adotado, inclusive com outro nome, não mais
o nome de batismo, um nome cristão. Tem dúvida também se ela ainda o iria
querer por conta da briga da segunda noite. Teve então um sonho.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ouviu as visões com atenção. Diziam o seguinte: ela
estava arrependida, perdoara. Ele seria aceite, outra vez João, outra vez nome
e cara. Outra vez gostado</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">. (p. 147)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">E, de acordo com que sonhara, ela o esperava na
outra noite, ainda mais bonita. Ele se sentiu confiante, sentiu-se não mais o
Patanhoca, e sim o João, como ela preferia chamá-lo. Ela o chamou para beberem,
deixarem-se levar pelo desejo, pelas sensações. Ele fica confuso com isso.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Agora, sou João ou Patanhoca?</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ela então lhe pede um favor, queria que buscasse um
remédio, um mitombo. Não fica claro o que seria isso.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ele próprio fica em dúvida qual seria a razão do
pedido:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Talvez era uma armadilha, aldrabice de esperanças.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Seria um remédio devido a uma picada de cobras?</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Na verdade, o final, um tanto ambíguo, revela a
real intenção da chinesa: ela queria se matar, queria o tal remédio, que na
verdade seria o veneno da cobra para poder se matar. Por esse motivo, João
passou como o assassino da viúva, mas isso fica no plano da ambiguidade,
conforme anunciara desde o início o narrador.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">10. “<b>De como o velho Jossias foi salvo das
águas</b>”: o Agosto e o velho Jossias estavam esperando a chuva. Recordavam a
grande fome de há vinte anos e também as cerimônias para pedir a chuva. Mas
nada. Nenhuma gota da chuva caiu. Os velhos insistiram de forma que conversaram
com os mortos no cemitério. Jossias queria levar as panelas do ngovo (a
aguardente do milho para os mortos). No caminho começou a beber e perdeu a
razão. Bebeu mais de metade e não se podia levantar. Restava quase nada. Então,
para esconder o que tinha feito encheu as panelas com a água estagnada de um
poço abandonado. No momento em que descia pelas paredes do velho poço as
paredes caíram sobre ele. Pensou que ninguém o iria encontrar. Mas Deus mandou
a chuva. A água crescia e toda a terra foi inundada. Nesse instante apareceu um
barco com dois pretos e um branco. Jossias hesitava porque esse barco não podia
salvá-lo da desgraça na vida, só da morte. Preferia morrer ali, perto da sua
casa e terra. Finalmente, os homens salvaram-no e ele agarrou-se com a velha
manta bebendo a chávena de chá quente.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Desejou que a viagem não tivesse fim como se o
salvassem do tempo e não das águas, como se o tivessem liberto não da morte mas
da sua terrível e solitária espera. Com olhos de menino, fixou o escuro
engolindo a terra, a tarde anoitecendo tudo</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">.
(p. 113-114)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Com esse “Vozes anoitecidas”, Mia Couto revela um
mundo que ficaria esquecido sem o discurso literário, quer, pois, revelar a
cultura moçambicana, os contrastes dessa cultura que tenta libertar-se das
amarras coloniais, mas reconhece a importância dessa mistura para ser o que é.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">11. “<b>Saíde, o Lata de Água</b>”: este conto é
uma crítica contra a violência à mulher </span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">porque
aborda o machismo sob ótica pós-moderna e também, joga com o binômio fantasia e
verdade, invenção e realidade.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">No caso, Saíde se casa com uma mulher, Júlia, que
já havia se relacionado com outros homens. A despeito de muitos criticarem
Saíde, que acreditavam que ele deveria se casar com uma virgem, insiste no
casamento.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Quando souberam que andava com ela, condenaram-no.
Ela estava muito usada. Devia escolher uma intacta, para ser estreada com seu
corpo</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">. (p. 88)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Trata-se de um discurso machista recorrente, a
ideia segundo a qual a mulher para se casar deve permanecer virgem.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Casados, precisavam de filhos, “<i>é um documento
exigido pelos respeitos</i>”. No entanto, Saíde é estéril.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Por isso, pede à mulher que se
deite com outro homem para poder engravidar. Apesar do absurdo da situação, ela
aceita, e passa a dormir com homens diferentes, até que consegue engravidar.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Só queria ter um filho com ela, nada mais, e
não importava quem seria o pai da criança.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Saíde festejou a notícia, mas em </span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">um acesso de raiva e ciúmes, exija saber que seria
o verdadeiro pai. Júlia, porém, se recusa a falar, afirmando apenas que ele era
o pai verdadeiro. </span><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">E o contrato era: Saíde nunca perguntaria
sobre a paternidade do filho.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Em princípio, o casamento se assenta, ainda mais
com o nascimento do filho. Assim, para encobrir uma mentira, teve de inventar
outra. Ninguém poderia saber que ele era incapaz de fazer filhos em uma mulher.
Também não podiam saber que ele havia sido traído com seu consentimento.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Na vizinhança ninguém desconfiava da
identidade do pai. Saíde às vezes gostava do filho e às vezes lhe parecia como
um intruso na sua vida. </span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">De qualquer
modo, passa a ameaçar a esposa, que decide ir embora às escondidas da cidade.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Saíde fingia todas as noites bater nela.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A vizinhança quer saber o que estava acontecendo e
um representante, Severino, inquire de Saíde o porquê de tanta violência contra
a esposa. Conta então uma das verdades, que ela havia partido, mas para manter
a aparência de que o casamento ainda continuava, inventava que estaria batendo
nela.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">– Eu faço isto não sei porquê. É para vocês
pensarem que ela ainda está. Ninguém pode saber que fui abandonado. Sempre que
bato não é ninguém que está por baixo desse barulho. Vocês todos pensam que ela
não si porque sofre da vergonha dos vizinhos. Enquanto não...</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"> (p. 92)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Em respeito ao amigo, Severino decide manter o
segredo.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">12. “<b>As baleias de Quissico</b>”: o
protagonista do conto é Bento João Mussavele, que relata ao seu tio que
apareceram as baleias mágicas no Quissico.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Conforme um jornalista tratava-se de um peixe
grande que aparecia à noite na praia e as pessoas chegavam e pediam várias
coisas. Sobretudo comida. Mas tudo isto era uma fantasia. O povo de lá estava
com muita fome e por isso inventava esses aparecimentos. Logo a seguir, Bento
decidiu perguntar aos sábios do bairro sobre o assunto. Agostinho, o preto,
afirmou que a baleia não era peixe, mas um mamífero. Essa conversa não satisfez
Bento.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">Depois, falou com o senhor Almeida quem não
lhe deu nenhuma confirmação sobre as baleias. Nesse momento, Bento decidiu
viajar para a costa do Quissico. Chegou às casas abandonadas da praia e
instalou-se numa delas. Finalmente, uma noite acordou e saiu de casa
completamente nu entrando na água. Pensava que tinha ouvido a baleia chamar por
ele. Mas era só um sonho.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><b><u><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #111111; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; padding: 0cm;">VI – CONSIDERAÇÕES FINAIS:</span></u></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><b><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">1. LITERATURA FANTÁSTICA:</span></u></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Conforme Monard e Rech (1974,
pp. 7-11), a literatura fantástica relata os diversos fenômenos extraordinários
e inexplicáveis. É um tipo de criação literária que engloba lendas, mitos,
escritos surrealistas, etc. Os autores criam um mundo irracional cheio de
acontecimentos esquisitos dentro da narrativa. Esse mundo fantástico intenta
descrever e exprimir tudo aquilo que o racional não pode explicar eliminando os
limites entre o normal e o anormal. Contudo, o que os europeus consideram
fantástico nem sempre pode ser considerado como tal para um africano. Pois
muitos dos fenômenos aqui identificados como fantásticos poderiam ser
qualificados por um africano como algo normal.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O próprio Mia Couto disse na
entrevista em anexo Conversa com Mia Couto (p. 90):</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“<i>Para um leitor europeu a
referência a um homem que, de noite, se transmuta em hiena pode ser do domínio
do fantástico. Mas para um moçambicano rural (e para a maioria dos urbanos)
esse detalhe é da ordem do natural</i>.”</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Segundo Robles (2007, p. 35-37),
para Todorov, na obra Introduction à la Littérature Fantastique (1970), o
fantástico define-se como uma invasão inesperada do inexplicável no mundo
concreto. Cria-se uma situação de ambiguidade que confunde a nossa compreensão.
O texto fantástico supõe a presença das duas ordens contraditórias (o mundo
natural e o sobrenatural).</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O elemento sobrenatural
desrracionaliza a realidade. O racional e o irracional, o real e o irreal
coexistem no interior da narrativa criando uma contradição e ambiguidade. Mia
Couto apresenta um mundo onde se entrelaçam os acontecimentos fantásticos e reais.
O fantástico coutiano resulta de uma invasão do sobrenatural no mundo
quotidiano. O sobrenatural é um dos aspetos mais frequentes da sua escrita. Os
fenômenos extraordinários nos contos permanecem sem nenhuma explicação e não
causam qualquer estranheza: A coexistência do pensamento mítico com um espaço
híbrido de realidade e ficção, à maneira do realismo mágico, desempenha um
papel basilar na construção do fantástico nas 32 obras de Mia Couto. Com
efeito, as narrativas coutianas proporcionam-nos, frequentemente, mundos
mágicos onde tudo é possível; no entanto, não descuram o real nem os mitos
enraizados no subconsciente coletivo moçambicano. (ROBLES, 2007, p. 36)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">a) No conto “O último aviso do
corvo falador” o efeito fantástico é produzido quando Zuzé Paraza vomita o
corvo vivo que sai das entranhas dele. E ainda mais, o corvo aprende a falar a
língua humana:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“<i>Foi ali, no meio da praça,
cheio da gente bichando na cantina. Zuzé Paraza, pintor reformado, cuspiu
migalhas do cigarro “mata-ratos”. Depois, tossiu sacudindo a magreza do seu
todo corpo. Então, assim contam os que viram, ele vomitou um corvo vivo.</i></span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O pássaro saiu inteiro das
entranhas dele. Estivera tanto tempo lá dentro que já sabia falar. Embrulhado
nos cuspes, ao princípio não parecia. A gente rodou a volta do Zuzé,
espreitando o pássaro caído da sua tosse. O bicho sacudiu os ranhos, levantou o
bico e para espanto geral, disse as palavras. Sem boa pronúncia, mas com
convicção</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">...”</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">No mesmo conto o efeito
fantástico é produzido quando a mulher de Sulemane descreve o comportamento
extraordinário do seu marido às noites devido à maldição de Zuzé:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">“<i>A gorda senhora explicou
suas aflições: o segundo casamento decorria sem demais. Até que o novo marido,
o Sulemane, passou a sofrer de estranhos ataques. Aconteciam à noite, nos
momentos em que preparavam namoros. Ela tirava o soutia, o Sulemane chegava-se
pesado. Era então que aparecia o feitiço: grunhidos em lugar da fala, babas nos
lábios, vesgueira nos olhos. Sulemane, confessava ela, o meu Sulemane salta da
cama e assim, todo despido, gatinha, fareja, esfrega no chão e, por fim,
focinha no tape. Depois, todo suado, o coitadinho pede água, acaba um garrafão.
Não fica logo-logo o mesmo: demora a recuperar. Gagueja, so ouve do direito e
adormece de olhos abertos</i>...”</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">b) No conto “O dia em que
explodiu Mabata-bata” o efeito fantástico é produzido quando um boi explode por
causa das minas:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">De repente, o boi explodiu.
Rebentou sem um múúú. No capim em volta choveram pedaços e fatias, grão e
folhas de boi. A carne eram já borbolentas vermelhas. Os ossos eram moedas
espalhadas. Os chifres ficaram num qualquer ramo, balouçando a imitar a vida,
no invisível do vento.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">c) No conto “Os pássaros de
Deus” o efeito fantástico é produzido pelo facto do corpo de Ernesto estar
ligado ao rio e também porque estava tão pesado que ninguém podia separá-lo da
água:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">No dia seguinte, encontraram
Ernesto, abraçado a corrente do rio, arrefecido pelo cacimbo da madrugada.
Quando o tentaram erguer, verificaram que estava pesado e que era impossível
separá-lo da água. Juntaram-se os homens mais fortes mas foi esforço vão. O
corpo estava colado à superfície do rio.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">d) No conto “As baleias de
Quissico” o efeito fantástico é produzido pela crença que existe uma baleia
mágica no Quissico:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Você sabe o que é uma
baleia... sei lá como... -Baleia?</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- É isso mesmo.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Mas a propósito de quê vem a
baleia?</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Porque apareceu no Quissico. É
verdade.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Mas não há baleias, nunca eu
vi. E mesmo que aparecesse como é que as pessoas sabem o nome do animal?</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- As pessoas não conhecem o
nome. Foi um jornalista que disse essa coisa de baleia, não baleia. Só sabemos
que é um peixe grande, cujo esse peixe vem pousar na praia.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">No outro exemplo do conto “As
baleias de Quissico” o efeito fantástico é produzido pelo facto de que a baleia
mágica traz a comida e outras coisas necessárias à população. Mas a baleia
mágica não existe e é só o aparecimento das pessoas que estão com muita fome:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Vem da parte da noite. Abre a
boca e, chii, se você visse lá dentro... está cheio das coisas. Olha, parece
armazém mas não desses de agora, armazém de antigamente. Cheio. Juro, é a
sério. Depois, deu os detalhes: as pessoas chegavam perto e pediam. Cada qual,
conforme. Cadaqualmente. Era só pedir. Assim mesmo sem requisição nem guia de
marcha. O bicho abria boca e saía amendoim, carne, azeite de oliveira.
Bacalhau, também.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Você, já viu? Um gajo ali com
uma carrinha? Carrega as coisas, enche, traz aqui na cidade. Volta outra vez.
Já viu dinheiro que sai?</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">e) No conto “A menina de futuro
torcido” o efeito fantástico é produzido pelo facto de um jovem rapaz poder
revirar o corpo. Por esta razão ficou muito rico:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Durante toda uma semana,
chegavam da cidade notícias de um jovem que fazia sucesso virando e revirando o
corpo, igual uma cobra. O rapaz tinha sido contratado por um empresário para
exibir suas habilidades, confundir o trás para a frente. Percorria as terras e
o povo corria para lhe ver. Assim, o jovem ganhou dinheiro até encher caixas,
malas e panelas. Só devido das dobragens e enrolamentos da espinha e seus
anexos. O contorcionista era citado e recitado pelos camionistas e cada um
aumentava uma volta nas vantagens elásticas do rapaz. Chegaram mesmo a dizer
que, numa exibição, ele se amarrou no próprio corpo como se fosse um cinto. Foi
preciso o empresário ajudar a desatar o nó; não fosse isso, ainda hoje o rapaz
estaria cintado.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">No mesmo conto o efeito
fantástico é produzido quando o empresário explica que quer contratar só as
pessoas que têm dentes de aço e que podem roer madeira e mastigar pregos:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- A única coisa que me interessa
agora são esses tipos com dentes de aço. Umas dessas dentaduras que vocês as
vezes tem, capazes de roer madeira e mastigar pregos. O Joseldo sorriu,
envergonhado, e desculpou-se de não poder servir:</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Sou mecânico, mais nada.
Parafusos mexo com a mão, não com os dentes.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">f) No conto “Patanhoca, o
cobreiro apaixonado” o efeito fantástico é produzido quando a personagem
principal, Patanhoca, explica que tem focinho em vez de nariz e por isso não
quer que Mississe o veja:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Um homem chora? Sim, se lhe
acordam a criança que tem dentro. O Patanhoca chora, não sabe lagrimar, fazem
falta os lábios. -Por que você não volta mais outra vez? -Sou Patanhoca, eu
mesmo. Não é só nome que fui dado. Tenho focinho, não é cara de pessoa. -Não
você é João. É o meu João.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O humor Conforme Pires
Laranjeira (1995, pp. 316-317), o humor tem a tarefa de tornar menos dramáticos
os acontecimentos trágicos tais como a morte, a repressão, a guerra, etc. Pode
também suavizar ou aprofundar a crítica social ou a ideologia política. Humor
de personagem é definido pela linguagem, as histórias que conta ou o seu
comportamento.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Assim, Ascolino do Perpetuo
Socorro é um indo-português. No conto “De como se vazou a vida de Ascolino do
Perpetuo Socorro Ascolino fala assim:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Qui tém, homem? Essetragô
sapéu de nosso. No conto A princesa russa no livro Cada homem é uma Raça a fala
da personagem principal do conto é adequada a uma pessoa que não possui uma
competência linguística perfeita do português: “Tode minha vide eshtá lá. O
home que amo eshtá na Rússia, Fartin (...) Chame-se Anton, esse é único sanhor
de meu caração.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Segundo Pires Laranjeira (1995,
pp. 317-318), essa incompetência linguística provoca o nosso sorriso. Nalguns
casos, pode encontrar-se também em falantes portugueses. A apócope do m, em
homem, é típica do falar de algumas regiões e estratos sociais portugueses (com
origem no campo). Igualmente, a pronúncia incorreta provoca os sorrisos nos
leitores:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Qualquer criança de tenra idade
pode pronunciar as formas do verbo estar com a primeira sílaba arrastada até a
sibilação que aquele h procura traduzir. Tanto a pronúncia popular, como a
falha articulatória ou o simples balbucio inocente dão sempre origem a um
manancial de piadas, anedotas ou brincadeiras</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">.
(Pires Laranjeira, 1995, p. 317)</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><b><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">2. HUMOR:</span></u></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">a) No conto “A fogueira” o humor
de personagem provém da proposta do marido de começar a preparar a cova para a
velha mulher:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Sombra, sim. Mas só da alma
porque o corpo quase que não tinha. O velho chegou mais perto e arrumou a sua
magreza na esteira vizinha. Levantou o rosto e, sem olhar a mulher, disse:</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Estou a pensar.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- É o quê, marido? -Se tu morres
como é que eu, sozinho, doente e sem as forças, como é que eu vou-lhe enterrar?</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Passou os dedos magros pela
palha do assento e continuou:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Somos pobres, só temos nadas.
Nem ninguém não temos. É melhor começar já a abrir a tua cova, mulher</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A mulher, comovida, sorriu:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Como és bom marido! Tive sorte
no homem da minha vida.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">No mesmo conto o humor de
personagem provém do pedido da mulher que seu corpo fique perto do chão:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Ela já se afastava quando um
gesto a prendeu a capulana e, assim como estava, de costas para ele, disse:</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Olha, velho. Estou pedir uma
coisa...</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Queres o quê?</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Cova pouco fundo. Quero ficar
em cima, perto do chão, tocar a vida quase um bocadinho.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Está certo. Não lhe vou pisar
com muita terra.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">No outro exemplo do conto “A fogueira”
o humor de personagem é provocado pelo acordo entre o marido e a mulher:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Neste deserto solitário, a morte
é um simples deslizar, um recolher de asas. Não é um rasgão violento como nos
lugares onde a vida brilha.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Mulher – disse ele com voz desaparecida.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Não lhe posso deixar assim.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Estás a pensar o quê?</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Não posso deixar aquela campa
sem proveito. Tenho que matar-te.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- É verdade, marido. Você teve
tanto trabalho para fazer aquele buraco. É uma pena ficar assim.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Sim, hei-de matar você; hoje
não, falta-me o corpo.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">b) No conto “O último aviso do
corvo falador” o humor da situação e acontecimento provém do aparecimento do
corvo na trama:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O corvo rodou no poleiro redondo
da mulata. -Desculpe, Sr. Zuzé: ele não me vai cagar em cima?</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Não fale, Dona Cândida. O
bicho precisa concentrar. Por fim, o pássaro pronunciou-se. Zuzé escutava de
olhos fechados, ocupado no esforço da tradução.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Que foi que disse ele? -Não
foi o pássaro que falou. Foi o Varisto. - Evaristo? – desconfiou ela.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">– Com aquela voz?</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Falou através do bico, não
esqueça. A gorda ficou séria, ganhando créditos.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">c) No conto “De como se vazou a
vida de Ascolino do Perpétuo Socorro” o humor de personagem é provocado quando
a personagem principal, Ascolino, diz ao seu empregado que voltam à cantina de
Meneses em vez de ir resgatar a esposa:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Já nem sequer o ruído do camião
se sente nos arrozais em volta. Ascolino, vice-rei, comanda impossível cruzada
para resgatar a esposa perdida.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Pedal, pedal depresse. Não
obstante, temos que chegar cedo. Hora de cinco hora temos que voltar na cantina
de Meneses.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">No mesmo conto o humor de
personagem provém de Ascolino e Vasco e uso de uma linguagem coloquial num
discurso espontâneo:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A custo, Ascolino se recompõe.
Avalia os estragos e dispõe-se a ralhar:</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Qui tém, homem? Essetragô
sapéu de nosso.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Não obstante, quem qui vai
pagar?</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Desculpa, patrão. Foi desviar
bacecola. Devido desse matope que passámos.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Vucê não viu, pá? Já disse
toda hora: não faça travage deripente.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">d) No conto “A história dos
aparecidos” o humor de intriga provém do enredo engraçado. Os dois homens
desapareceram, mas quando voltaram ninguém acreditava que estavam realmente
vivos:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">O responsável explicou as
dificuldades e o peso deles, mortos de regresso imprevisto. -Olha: mandaram os
donativos. Veio a roupa das calamidades, chapas de zinco, muita coisa. Mas
vocês não estão planificados. O Aníbal ficou nervoso com as contas de que eram
excluídos:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Como não estamos? Vocês riscam
a pessoa assim qualquer maneira? -Mas vocês morreram, nem sei como que estão
aqui.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Morremos como? Não acredita
que estamos vivos?</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">-Talvez, estou confuso. Mas este
assunto de vivo não-vivo é melhor falarmos com os outros camaradas... O
responsável consultado concluiu, rápido:</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Não interessa se morreram
completamente. Se estão vivos ainda é pior. Era melhor ter aproveitado a água
para morrerem-se.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">No outro exemplo do conto “A
história dos aparecidos” o humor de personagem provém de Samuel, o professor,
quando ele sugere aos aparecidos que fiquem e lutem contra a autoridade:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Luís levantou-se e espreitou no
escuro. Andou em círculo e regressou ao centro, aproximando-se do professor:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Samuel, não tens medo?</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Medo? Mas, essa gente tem que
cair. Não foi a razão da luta acabar com esta porcaria de gente?</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Não estou a falar disso –
respondeu Luís.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Não tens medo que nos apanhem
aqui contigo?</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Com vocês? Mas, afinal, vocês
existem? Não posso estar com quem não existe. Riram-se. Levantaram-se e
separaram-se pelas duas portas da casa. Aníbal, antes de entrar:</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">- Eh, Samuel! A luta continua!</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">e) No conto “Saíde, o Lata de
Água” o humor de nomes próprios provém do nome de personagem principal. Todos
começaram a chamá-lo assim porque sua mulher teve muitos maridos antes de
conhecê-lo:</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Quando souberam que andava com
ela, condenaram-no. Ela estava muito usada. Devia escolher uma intacta, para
ser estreada com seu corpo. Ele não quis ouvir. Foi então que passaram a
chamá-lo de Lata de Água. Em toda a parte, alcunha substituiu o nome. A água
aceita a forma de qualquer coisa, não tem a própria personalidade.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><b><u><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">CONCLUSÃO:</span></u></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">A literatura moçambicana
desenvolvia-se lentamente. Ainda nas primeiras décadas do século XX faltavam as
instituições literárias adequadas, as editoras e até os leitores em número
maior. Mas finalmente conseguiu consolidar-se depois da independência nos anos
70 com uma nova geração literária que incluía Mia Couto. Podemos afirmar que
nesta década a literatura moçambicana se estabiliza como um sistema literário
reconhecido não só no país, mas também internacionalmente. Mia Couto, hoje, tem
60 anos e além de ser escritor, é biólogo, e professor. Escreveu mais de 30
livros. É ainda um dos escritores mais famosos e traduzidos não só no mundo
lusófono, mas também globalmente. Portanto, as obras dele são publicadas em
mais de 20 países. Já recebeu numerosos prêmios literários pelo seu estilo de
escrita. O autor narra sobre diversos temas nas obras (a guerra, a política, o
quotidiano do povo, a morte, a violência contra a mulher...). Mia Couto cria,
recria e renova a língua portuguesa inventando palavras e usando diferentes
processos de criação lexical (prefixação, sufixação, composição, amálgama
lexical). Igualmente utiliza o léxico de diferentes partes de Moçambique e
aproveita o contato de várias culturas para produzir um novo modelo de
narrativa. O uso do português, uma língua europeia, no território africano
resultou em diferentes variedades locais. Na sua escrita, Couto combina a norma
europeia do português com as línguas bantas de modo que cria um discurso
literário original e muito autêntico. Uma expressão literária de maior
expressividade, criatividade e liberdade. A língua é um sistema em constante
mudança e parece que Mia Couto sabe aproveitar tudo o que ela oferece com tanta
facilidade. O autor relaciona os elementos da cultura tradicional com elementos
modernos e transmite aos leitores as crenças, as tradições e os costumes dos
povos africanos. Também, ensina aos leitores sobre os valores da tradição e do
passado e sobre a relação entre natureza e homem.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 13.8pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Os mitos que estão presentes na
narrativa de Couto tentam preservar as raízes e a memória coletiva moçambicana.
Nos 12 contos da obra “Vozes anoitecidas” o autor utiliza a tradição africana,
a oralidade, uma linguagem coloquial cheia de inovações linguísticas, e os
traços do fantástico para retratar os problemas quotidianos do povo
moçambicano. Usando o humor o escritor revela os acontecimentos mais trágicos
daqueles que sofrem pela miséria e pobreza e que têm muitas dificuldades no dia
a dia. Além disso, usa ironia e humor negro para criticar a sociedade, a guerra
civil, e a ideologia política do país.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><br /><p></p>Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-37833464650045056412023-06-28T01:40:00.000-03:002023-06-28T01:40:08.342-03:00MENSAGEM, FERNANDO PESSOA - ORTÔNIMO<p><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">I – INTRODUÇÃO:</span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“UM MITO PODE NÃO SER VERDADE, MAS SER VERDADEIRO”.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“DESEJO SER UM CRIADOR DE MITOS, QUE É A TAREFA
MAIS ALTA QUE PODE OBRAR ALGUÉM NA HUMANIDADE”.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="PT" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- PESSOA, POETA MODERNO, HERDEIRO DO
SIMBOLISMO, TRAZ EM “MENSAGEM” A LINGUAGEM DOS SÍMBOLOS À PLENITUDE DA SUA
FUNÇÃO (TEMA E PROCESSO): NOMES DE HERÓIS, EMBLEMAS HERÁLDICOS, LÍNGUA,
TORNAM-SE SÍMBOLOS DO “SER PORTUGUÊS”. </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- PODE-SE CONSIDERAR O POETA COMO UM VISIONÁRIO,
POIS AO LONGO DA OBRA “MENSAGEM”, OBSERVA-SE UM CLIMA DE MAGIA EM TORNO DE
PRESSÁGIOS E ADIVINHAÇÕES.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- O POETA TRABALHA COM UMA MISTURA DE
DIMENSÕES, OU SEJA, ENTRA NA MENTALIDADE DO POVO DE MODO A ORIENTÁ-LO DE QUE A
DECADÊNCIA NACIONAL ERA MAIS UM SIGNO DE ESPERANÇA DO QUE DE DESESPERO.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- O POETA, NESSA
“CONVERSAÇÃO COM OS SÍMBOLOS”, PROPÕE UM CIVILIZAÇÃO ESPIRITUAL, LONGE DO
MATERIALISMO DE OUTROS PROFETAS PORTUGUESES. SEGUNDO ELE: “CONTRA AS ARTES E AS
FORÇAS DO ESPÍRITO NÃO HÁ RESISTÊNCIA POSSÍVEL”.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">- PESSOA ACREDITA QUE A
POESIA OU O MITO É A ÚNICA FORÇA CAPAZ DE ARRANCAR OS ESPÍRITOS DO PROFUNDO
CAOS. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
OS ARQUÉTIPOS DO INCONSCIENTE COLETIVO ACOMPANHAM GERAÇÕES E GERAÇÕES, POR ISSO
O MITO PARECE NÃO MORRER, MAR SER MUTANTE. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
EM OUTRAS PALAVRAS, É O MITO QUE DÁ VIDA À PRÓPRIA VIDA. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Default" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- O <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">caráter esotérico
</span>da obra confirma-se com a epígrafe que a abre: <i><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">BENEDICTUS DOMINUS DEUS NOSTER QUI DEDIT
NOBIS SIGNUM </span></i>(Bendito Deus Nosso Senhor Que Nos Deu O Sinal) sentido
simbólico e messiânico da obra; e finaliza com o <i><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">VALETE FRATRES </span></i>(Adeus, Irmãos) ideia de “sinal”, “bandeira”,
“pendão” entregue por Deus – símbolo também de fraternidade em organizações de
tipo esotérico.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">II - “MENSAGEM”</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <u>(</u></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">1918 A 1934): <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
O TÍTULO ORIGINAL DO LIVRO ERA “PORTUGAL”.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
A PALAVRA "MENSAGEM" A PARTIR DA EXPRESSÃO EM LATIM: “MENS AGITAT
MOLEM”, SIGNIFICA “O ESPÍRITO MOVE A MATÉRIA”, FRASE DA HISTÓRIA DE ENEIDA, DE
VIRGÍLIO, DITA PELA PERSONAGEM ANQUISES, QUANDO EXPLICA A ENÉIAS O SISTEMA DO
UNIVERSO DE ONDE EMANAVAM TODOS OS SERES. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
PODE SER LIDO COMO PONTO CULMINANTE DO PROCESSO DE DESPERSONALIZAÇÃO DO EU
LÍRICO. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- ENCONTRAM-SE REUNIDAS AS VOZES DOS
POETAS HETERÔNIMOS, AMPLIFICADAS PELA SUGESTÃO DOS SÍMBOLOS E PELAS DIFERENTES
PERSPECTIVAS DE ENUNCIAÇÃO, E UNIFICADAS PELA VISÃO GERAL DO POETA ORTÔNIMO.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">III - NOTA
PRELIMINAR DA OBRA:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
TRATA-SE DE UM APONTAMENTO, ONDE O AUTOR APRESENTA UMA ESPÉCIE DE ORIENTAÇÃO
PARA QUE O LEITOR POSSA ENTENDER OS SÍMBOLOS E OS RITUAIS (SIMBÓLICOS) E INTERPRETAR
“MENSAGEM” COMO UMA OBRA DE NATUREZA OCULTISTA/ESOTÉRICA, CONSIDERADA PELO
PRÓPRIO PESSOA, COMO “NACIONALISMO MÍSTICO”. </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
ACRESCENTA QUE EXIGE DO INTÉRPRETE QUE POSSUA CINCO QUALIDADES OU CONDIÇÕES: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">1. SIMPATIA:</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">TEM
O INTÉRPRETE QUE SENTIR SIMPATIA PELO SÍMBOLO QUE SE PROPÕE INTERPRETAR, OU
SEJA, CAPACIDADE DE ENTRAR EM SINTONIA COM O SÍMBOLO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">2. INTUIÇÃO:</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">AQUELA
ESPÉCIE DE ENTENDIMENTO COM QUE SE SENTE O QUE ESTÁ ALÉM DO SÍMBOLO. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">3. INTELIGÊNCIA:</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A INTELIGÊNCIA ANALISA, DECOMPÕE, RECONSTRÓI
NOUTRO NÍVEL O SÍMBOLO. NÃO PODERÁ FAZER ISTO SE A SIMPATIA NÃO TIVER LEMBRADO
ESSA RELAÇÃO, SE A INTUIÇÃO A NÃO TIVER ESTABELECIDO. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">4. COMPREENSÃO:</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">DE OUTRAS MATÉRIAS, QUE PERMITEM QUE O
SÍMBOLO SEJA RELACIONADO COM VÁRIOS OUTROS SÍMBOLOS. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
ASSIM CERTOS SÍMBOLOS NÃO PODEM SER BEM ENTENDIDOS SE NÃO HOUVER ANTES, O
ENTENDIMENTO DE SÍMBOLOS DIFERENTES. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">5. A GRAÇA:</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A
MÃO DO SUPERIOR INCÓGNITO, FALANDO A TERCEIROS.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">IV - TEMÁTICA: <o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
A PRIMEIRA EPÍGRAFE DE “MENSAGEM” REVELA QUE OS PORTUGUESES RECEBERAM UM SINAL
DE DEUS QUE FEZ DELES UM POVO ESCOLHIDO:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
“BENEDICTUS DOMINUS DEUS NOSTER QUE DEDET NOBIS SIGNUM” (“BENDITO DEUS NOSSO
SENHOR QUE NOS DEU O SINAL”), ESCOLHIDOS NÃO PARA ÊXITO TERRENO, MAS PARA UM
“MAIS ALÉM”, UM “NOVO TEMPO”, O “V IMPÉRIO” (SENTIDO MESSIÂNICO DA OBRA).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
E TERMINA COM “VALETE FRATES” (“ADEUS, IRMÃOS! ”) – SÍMBOLO DE FRATERNIDADE EM
ORGANIZAÇÕES DE TIPO ESOTÉRICO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
“MENSAGEM”, DESSA FORMA, É UMA OBRA QUE TRANSITA ENTRE O MUNDO PAGÃO, O MUNDO
CRISTÃO E O MUNDO ESOTÉRICO; ENTRE O PASSADO E O FUTURO E, ENTRE O
“SEBASTIANISMO RACIONAL” E O “NACIONALISMO MÍSTICO”. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
É UM TEXTO PROPAGANDÍSTICO DE PORTUGAL: A OBRA TRATA DO GLORIOSO PASSADO DE
PORTUGAL APONTANDO AS SUAS VIRTUDES E TENTA ENCONTRAR UM CAMINHO PARA A
DECADÊNCIA EXISTENTE NA ÉPOCA EM QUE O LIVRO FOI ESCRITO, NUMA TENTATIVA DE
REERGUIMENTO PORTUGUÊS. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Default" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: windowtext; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-28385843441569007932023-06-18T00:50:00.000-03:002023-06-18T00:50:35.939-03:00“CÁ NESTA BABILÔNIA, DONDE MANA”, CAMÕES<p> </p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“CÁ NESTA BABILÔNIA, DONDE MANA”<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Cá nesta Babilônia, donde mana<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Matéria a quanto mal o mundo cria;<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Cá, onde o puro Amor não tem valia,<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Que a Mãe, que manda mais, tudo
profana;<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Cá, onde o mal se afina, o bem se
dana,<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E pode mais que a honra a tirania;<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Cá, onde a errada e cega Monarquia<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Cuida que um nome vão a Deus engana;<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Cá, neste labirinto, onde a Nobreza,<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Valor e o Saber pedindo vão<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Às portas da Cobiça e da Vileza;<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Cá, neste escuro caos de confusão,<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Cumprindo o curso estou da natureza.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vê se me esquecerei de ti, Sião!</span></b></p>
<br /><br /><b>-</b><span style="font-size: medium;"><b> O TEXTO SE INICIA COM A LOCALIZAÇÃO DO EU-LÍRICO NA BABILÔNIA: CIDADE CRIADA APÓS O DILÚVIO E QUE REPRESENTAVA A REBELIÃO DIRETA DO HOMEM EM RELAÇÃO A DEUS, POR ISSO SUA PROJEÇÃO VERTICAL ATÉ O CÉU. <br /><br />- O EU-LÍRICO A DENOMINA COM VÁRIOS PAGÃOS: EMANADORA DE MATÉRIA, SEM AMOR PURO, MÃE PROFANADORA, MAL AFINADO, O BEM DESORDENADO, TIRANIA, MONARQUIA, ELEVAÇÃO VÃ DO NOME DE DEUS, TERRA LABIRÍNTICA, TERRA COBIÇOSA E VIL. LUGAR CAÓTICO, ESCURO E CONFUSO. <br /><br />- NO ENTANTO, O VERSO CHAVE-DE-OURO FECHA O POEMA COM A POSSIBILIDADE DE REDENÇÃO: <br /><br />- MESMO DIANTE DO “INFERNO INSTITUÍDO” O EU-LÍRICO SE LEMBRA DA TERRA PROMETIDA: SIÃO. <br /><br />- A BÍBLIA COLOCA SIÃO COMO SINÔNIMO DE JERUSALÉM OU TODO O ESTADO DE ISRAEL, BERÇO CRISTÃO.</b></span><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">- (BABILÔNIA). Terra em que o mal
existe em abundância (MANA). <o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">(3) “Aqui” onde o Amor (ideal –
maiúscula) não tem nenhum valor<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">(4) e a Mãe (Vênus, deusa do amor e,
no caso, amor carnal) manda mais e tudo profana (mancha, macula).<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">(5) Aqui, o mal purifica e o bem
condena (desconcerto do mundo), <o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">(6) e a tirania pode mais que a
honra.<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">(7) Aqui, onde a Monarquia* errada e
cega usa o nome de Deus em vão (* lembrar que Portugal, ao conquistar novas
terras, deixava muito claro que apenas levava aos infiéis (não cristãos), a
palavra da Cruz e, com essa desculpa de cristianizar, cometia as maiores
atrocidades, matando, roubando, dominando, escravizando, ou seja,
“conquistando”; e, também, recordar que os reis de Portugal usavam o título de
“FIDELÍSSIMOS” ).<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">(9) Aqui, neste lugar tortuoso (em
todos os sentidos), confuso <o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">(10) onde a nobreza (ricos e
poderosos) com seu inútil saber e muito esforço, pede (rouba), pois o que manda
é a cobiça e a sordidez.<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">(12) Aqui, neste caos profundo (com
tanta troca de valores), o ele lírico apenas cumpre o curso da Natureza
(vivendo como pode), sem jamais esquecer de sua pátria: SIÃO (uma das colinas
de Jerusalém e que pode simbolizar a cidade, a PÁTRIA, PORTUGAL, o céu!).</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">- O TEXTO É MANEIRISTA POIS APRESENTA
UM PESSIMISMO EM OPOSIÇÃO A EMPOLGAÇÃO HUMANISTA PROPOSTA PELO RENASCIMENTO.</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">- A oposição que o poeta faz entre
dois locais bíblicos, a Babilônia, terra de males presentes, e Sião, terra
gloriosa da qual sente saudade, mantém relação com o platonismo, segundo o qual
a realidade atual é imperfeita, pois representa um exílio do mundo perfeito das
ideias. Assim, manifesta-se a fusão entre a cultura judaico-cristã e a cultura
da antiguidade clássica. </span><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-16258474670826650362023-05-22T19:18:00.000-03:002023-05-22T19:18:46.808-03:00<p> "INGAIA CIÊNCIA", CLARO ENIGMA, CARLOS DRUMMOND DER ANDRADE</p><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A madureza, essa terrível prenda</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">que alguém nos dá, raptando-nos, com ela,</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">todo sabor gratuito de oferenda</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">sob a glacialidade de uma estrela,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">a madureza vê, posto que a venda</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">interrompa a surpresa da janela,</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">o círculo vazio, onde se estenda,</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">e que o mundo converte numa cela.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A madureza sabe o preço exato</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">dos amores, dos ócios, dos quebrantos,</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">e nada pode contra sua ciência<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">e nem contra si mesma. O agudo olfato,</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">o agudo olhar, a mão, livre de encantos,</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">se destroem no sonho da existência.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><u><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TÍTULO:</span></u><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l2 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A PALAVRA “INGAIA” ADJETIVO DE “CIÊNCIA” NÃO
ESTÁ DICIONARIZADA.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l2 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O POETA CRIOU O TERMO A PARTIR DO ADJETIVO
“GAIO”, DE ORIGEM PROVENÇAL, QUE SIGNIFICA “ALEGRE”, “JOVIAL” E ACRESCENTOU O
PREFIXO LATINO “IN”, QUE É MARCA DA NEGAÇÃO, LOGO: “INGAIA” PODE SIGNIFICAR
TRISTE, INFELIZ OU VELHA PARA QUALIFICAR “CIÊNCIA”, PORTANTO: “INFELIZ
CIÊNCIA”.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A RELAÇÃO DO TÍTULO COM O POEMA SERIA: INFELIZ
CIÊNCIA COMO UM CONHECIMENTO PROFUNDO ADQUIRIDO COM A MATURIDADE QUE TORNA O
HOMEM INFELIZ. ASSIM, QUANDO O HOMEM ATINGE À MATURIDADE (Á COMPREENSÃO
PROFUNDA DA REALIDADE), ESSA SABEDORIA O TORNA INFELIZ, POIS MOSTRA O MUNDO
COMO UM “CÍRCULO VAZIO”, UMA “CELA”, DESTRUINDO-LHE O “SONHO DA EXISTÊNCIA”.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l11 level1 lfo3; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OUTRO SIGNIFICADO PARA A EXPRESSÃO “GAIA
CIÊNCIA”, FAZ ALUSÃO AO NASCIMENTO DA POESIA MODERNA NA PROVENÇA DURANTE O
SÉCULO XII.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l11 level1 lfo3; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O PROVENÇA ERA A LÍNGUA USADA PELOS TROVADORES
DA LITERATURA MEDIEVAL.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><u><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">FORMA:</span></u><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l13 level1 lfo4; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SONETO</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l5 level1 lfo5; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">VERSOS DECASSÍLABOS HERÓICOS</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l7 level1 lfo6; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O registro do poema é ERUDITO, elegante, com
termos como “glacialidade”, “estela” (coluna mortuária) e inversões como “agudo
olfato”, “que o mundo converte”.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l10 level1 lfo7; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">RIMAS COM NASALIZAÇÃO: “prenda”, “oferenda”,
“venda”, “estenda”, “quebrantos”, “encantos” que alongam, arrastam a sílaba
assim como a maturidade, a velhice, a decadência se arrasta.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A madureza, essa terrível prenda</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">que alguém nos dá, raptando-nos, com ela,</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">todo sabor gratuito de oferenda</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">sob a glacialidade de uma estela, (estrela)</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><u><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">PRIMEIRA ESTROFE:</span></u><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l17 level1 lfo8; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O primeiro verso “A madureza, essa terrível
prenda”: “PRENDA” SIGNIFICA OBJETO QUE SE DÁ A ALGUÉM COMO UM AGRADO; MIMO;
DÁDIVA; PRESENTE.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l9 level1 lfo9; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“MADUREZA” SIGNIFICA MATURIDADE.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l12 level1 lfo10; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ASSIM, NA EXPRESSÃO “TERRÍVEL PRENDA” FORMA UM
PARADOXO, POIS O SUBSTANTIVO PRENDA, É QUALIFICADO POR UM ADJETIVO QUE
CONTRARIA SUA SIGNIFICAÇÃO POSITIVA.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l8 level1 lfo11; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O POETA DÁ O PESO E A MEDIDA DA “MADUREZA”
(IDADE MADURA), COMO UMA HABILIDADE QUE “ALGUÉM NOS DÁ”, E NO PRONOME QUE
INDEFINE ESSE SER QUE NOS ENTREGA TÁL DÁDIVA, QUE PODEMOS CONSIDERAR UM PRÊMIO
ADQUIRIDO PELA PRÓPRIA EXISTÊNCIA VIVIDA.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l14 level1 lfo12; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ESSA MATURIDADE “TIRA O SABOR”, QUER DIZER,
NÃO NOS DEIXA SURPREENDER COM FACILIDADE, EIS QUE SE PERDE O PALADAR DIANTE DO
NOVO, DEIXA DE SER NOVIDADE.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l14 level1 lfo12; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“SOB A GLACIALIDADE DE UMA ESTELA”, SOB A
FRIEZA, QUASE GÉLIDA DE UMA “ESTELA”, PEDRA OU “ESTRELA”, OU SEJA, DIANTE DA
FRIA CERTEZA DA MORTE, DA FINITUDE DA VIDA, MAIS UMA REFERÊNCIA ETÉREA DO POETA
QUE NOS REMETE A INSIGNIFICÂNCIA DO HOMEM PERANTE O UNIVERSO.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l14 level1 lfo12; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É INTERESSANTE NOTAR COMO O EU-LÍRICO SE OMITE
DE DIZER QUEM “NOS DÁ” A TERRÍVEL PRENDA: DEUS, A VIDA, O ACASO, O DESTINO, NÃO
IMPORTA; PARA O SUJEITO POÉTICO QUE VIVE NA MODERNIDADE, O PROBLEMA FILOSÓFICO
NÃO É DE ONDE VEM A MADUREZA E SIM COMO VIVER COM ELA.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">a madureza vê, posto que a venda</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">interrompa a surpresa da janela,</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">o círculo vazio, onde se estenda,</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">e que o mundo converte numa cela.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><u><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SEGUNDA ESTROFE:</span></u><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l4 level1 lfo13; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O POETA UTILIZA O RECURSO POÉTICO DO
CAVALGAMENTO OU ENJAMBEMENT, EM QUE A SINTAXE DA ORAÇÃO NÃO SE COMPLETA NUM
VERSO E PASSA PARA O PRÓXIMO, QUANDO UM VERSO CAVALGA SOBRE O VERSO SEGUINTE.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l4 level1 lfo13; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O ENCOBRIR OS OLHOS COM UMA VENDA, QUE TIRA A
VISÃO DE LIBERDADE DA “JANELA”.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l18 level1 lfo14; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A CLAUSURA IMPOSTA PELA IDADE, PELOS LIMITES
DO TEMPO E DA PRÓPRIA NATUREZA FÍSICA “O MUNDO SE CONVERTE NUMA CELA”.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l15 level1 lfo15; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A MADUREZA ASSUME UMA IDENTIDADE ANIMÍSTICA E
SUA APATIA É COMPARADA A UM CÍRCULO VAZIO DE EXTENSÃO INFINITA QUE TRANSFORMA O
MUNDO EM CELA.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l15 level1 lfo15; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É FEITA A RESSALVA QUE, MESMO QUE A IGNORÂNCIA
(A “VENDA”) IMPEÇA O DELEITE PELO MUNDO (“A SURPRESA DA JANELA”), O
CONHECIMENTO MADURO ROUBA-O DE INTERESSE.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A madureza sabe o preço exato</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">dos amores, dos ócios, dos quebrantos,</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">e nada pode contra sua ciência</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><u><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TERCEIRA ESTROFE:</span></u><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l19 level1 lfo16; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NOVO ENJAMBEMENT</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l6 level1 lfo17; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A MADUREZA SABE O QUANTO CUSTA CADA MOMENTO OCUPADO
SEJA AMANDO, SEJA SE DESOCUPANDO, OU SOFRENDO E NÃO PODE IR CONTRA ESSAS
EXPERIÊNCIAS PRÓPRIAS DO SER HUMANO E QUE NORMALMENTE O FAZEM AMADURECER.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l3 level1 lfo18; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A VIDA É REPRESENTADA METONIMICAMENTE POR
“AMORES, ÓCIOS, QUEBRANTOS (PAIXÕES, INDIFERENTES E RUINS), A RESPEITO DAS
QUAIS A MADUREZA – EM OUTRA METONÍMIA, REPRESENTADA POR SENTIDOS AGUÇADOS E MÃO
DESENCANTADA – CONHECE BEM DEMAIS AS CONSEQUÊNCIAS (O “PREÇO EXATO”).</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">e nem contra si mesma. O agudo olfato,</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">o agudo olhar, a mão, livre de encantos,</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">se destroem no sonho da existência.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><u><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">QUARTA ESTROFE:</span></u><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l16 level1 lfo19; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ENJAMBEMENT</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l20 level1 lfo20; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">CONTINUANDO A IDEIA DE QUE NADA PODE TAMBÉM
CONTRA A PRÓPRIA MADUREZA, E CONTRA O APERFEIÇOAMENTO DOS SENTIDOS “O AGUDO
OLFATO”, “O AGUDO OLHAR”, “A MÃO LIVRE DE ENCANTOS”, QUE TRABALHAM A NOSSO
FAVOR PELO APURO DE SUAS HABILIDADES NÃO NOS DEIXAM ENGANAR FACILMENTE, E QUE
POR FIM “SE DESTROEM NO SONHO DA EXISTÊNCIA”, PORQUE CAMINHA-SE INEVITAVELMENTE
PARA O FIM.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l20 level1 lfo20; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E ESSA É A MAIOR CERTEZA QUE A MADUREZA “ESSA
TERRÍVEL PRENDA” NOS DÁ.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;"><u><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ANÁLISE:</span></u><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l0 level1 lfo21; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">POESIA METAFÍSICA DE REFLEXÃO SOBRE A
ESSENCIALIDADE DO SER HUMANO, QUE INCLINA PARA UM EXISTENCIALIMSO NIILISTA.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l0 level1 lfo21; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O POEMA QUESTIONA O SABER DA “INGAIA CIÊNCIA”,
CUJA CLARIVIDÊNCIA DESENCANTADA IRONICAMENTE SE DESTRÓI A VIDA: “NO SONHO DA
EXISTÊNCIA”.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l0 level1 lfo21; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A IDEIA DE MADUREZA CONTÉM A IDEIA DE
DISSOLUSÃO, POIS QUE TAMBÉM FISICAMENTE É O AMADURECIMENTO DA MATÉRIA QUE SE
DILUI E SE TRANSFORMA.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l0 level1 lfo21; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">ASPECTO POSITIVO: O ACÚMULO DE EXPERIÊNCIAS.
NEM TUDO SÃO PERDAS, POIS ALGO FICA, ALGO SE GANHA. QUEM SABE A CERTEZA DAS
INCERTEZAS, A LUCIDEZ DIANTE DAS ADVERSIDADES E DOS MOMENTOS DE PRAZER.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l0 level1 lfo21; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">CONCEITO DO ETERNO RETORNO. A VIDA É FINITA,
QUE SEMPRE TENDE A DESREALIZAÇÃO, À TRISTEZA.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l0 level1 lfo21; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TAMBÉM O ARGUMENTO MUDA NA PASSAGEM DOS
QUARTETOS PARA OS TERCETOS. ATÉ ENTÃO, A MADUREZA APRECIA COMO UMA FORÇA
TERRÍVEL CONTRA OS HOMENS. A PARTIR DO VERSO 11, ELA PASSA A SER TERRÍVEL
CONTRA SI MESMA – NÃO É MAIS APENAS INOCÊNCIA OU O EU-LÍRICO QUE SOFREM COM A
MADUREZA, MAS ELA PRÓPRIA: “NADA PODE CONTRA SUA CIÊNCIA”. E MAIS, NA
CONCLUSÃO, A MADUREZA SE DESTRÓI “NO SONHO DA EXISTÊNCIA”.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l0 level1 lfo21; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">PRIVADO DA CERTEZA APÁTICA QUE ATÉ ENTÃO A
MATURIDADE LHE TROUXERA, O EU-LÍRICO DESCOBRE-SE AGORA DISSOLVIDO EM UMA
EXISTÊNCIA SEM SIGNIFICADO: UM SONHO VAZIO.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l0 level1 lfo21; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O POEMA É COMPARÁVEL COM OS MITOS DE QUEDA,
COMO O GÊNESS BÍBLICO OU O ROUBO DO FOGO PELO PROMETEU GREGO – MITOS EM QUE O
CONHECIMENTO APARECE COMO UM PRESENTE OU OFERTA COM CONSEQUÊNCIAS DOLOROSAS E
INEVITÁVEIS. O POEMA NÃO BUSCA PROXIMIDADE COM OS MITOS EXPLICITAMENTE; PORÉM,
ELE TOCA O SIMBÓLICO AO EMPREGAR.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 12.0pt; mso-list: l0 level1 lfo21; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="color: #201f47; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">DRUMMOND DIALOGA COM NIETZSCHE EM “INGAIA
CIÊNCIA”, UM POEMA QUE TRATA DOS MESMOS PROBLEMAS EXISTENCIALISTAS ENFRENTADOS
PELO FILÓSOFO ALEMÃO, MAS DRUMMOND SITUA-SE NO TOM PRECISAMENTE OPOSTO AO
NIETZSCHE, “GAIA CIÊNCIA”, TEMA DE UM DE SEUS TRATADOS DE FILOSOFIA, NO QUAL
EMPREGA-O PARA DESCREVER NÃO APENAS A POESIA, MAS A PRÓPRIA ATITUDE ENÉRGICA E
“DANÇANTE” DOS CAVALEIROS-CANTORES PROVENÇAIS, ELEITA POR ELE COMO UMA ESPÉCIE
DE NOVA MORAL CONTRA O NIILISMO.</span><span style="color: #201f47; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><br /><p></p>Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-39890375667630709562023-05-13T05:09:00.000-03:002023-05-13T05:09:01.179-03:00“INFÂNCIA”, DE “ALGUMA POESIA”, CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">INFÂNCIA</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">Meu pai montava a cavalo, ia para o campo.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">Minha mãe ficava sentada cosendo.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">Meu irmão pequeno dormia.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">Eu sozinho menino entre mangueiras</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">lia a história de Robinson Crusoé,</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">comprida história que não acaba mais.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">No meio-dia branco de luz uma voz que aprendeu</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">a ninar nos longes da senzala – e nunca se esqueceu</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">chamava para o café.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">Café preto que nem a preta velha</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">café gostoso</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">café bom.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">Minha mãe ficava sentada cosendo</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">olhando para mim:</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">– Psiu… Não acorde o menino.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">Para o berço onde pousou um mosquito.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">E dava um suspiro… que fundo!</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">Lá longe meu pai campeava</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">no mato sem fim da fazenda.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">E eu não sabia que minha história</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">era mais bonita que a de Robinson Crusoé.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">- DO MUNDO VASTO MUNDO (O MUNDO GRANDE) PASSA AO MICROCOSMO
DA FAMÍLIA EM “INFÂNCIA”.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">- A RECORDAÇÃO DE UMA
CENA DE INFÂNCIA É UM IMPORTANTE MOMENTO DE REFLEXÃO PARA EU LÍRICO.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">-
NA PRIMEIRA ESTROFE, O MENINO SE ENCONTRA SOZINHO, ENTRE MANGUEIRAS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">Meu pai montava a cavalo, ia para o campo.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">Minha mãe ficava sentada cosendo.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">Meu irmão pequeno dormia.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">Eu sozinho menino entre mangueiras</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">lia a história de Robinson Crusoé,</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">comprida história que
não acaba mais.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">-
COM UM FORTE APELO LITERÁRIO O MENINO LÊ A HISTÓRIA DE UM PERSONAGEM, QUE COMO
ELE, TAMBÉM É SOLITÁRIO: ROBINSON CRUSOÉ (1719), ESCRITO POR DANIEL DEFOE
(1660-1731).<span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">-
CRUSOÉ FICOU CONHECIDO POR SER UM AVENTUREIRO DO MARES, QUE INICIOU UM
EMPREENDIMENTO MARÍTIMO, COM O OBJETIVO DE ENRIQUECER, MAS ACABOU NAUFRAGANDO E
FOI O ÚNICO SOBREVIVENTE, PRESO EM UMA ILHA SITUADA NA AMÉRICA DO SUL. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">- DURANTE 28 ANOS, VIVEU
COMPLETAMENTE SÓ, ATÉ QUE SALVA A VIDA DE UM NATIVO SELVAGEM FUGITIVO QUE IRIA
SER SACRIFICADO POR UM GRUPO DE CANIBAIS VINDO DO CONTINENTE, DECIDINDO
CHAMÁ-LO “SEXTA-FEIRA” NUMA ALUSÃO AO DIA DA SEMANA EM QUE O ENCONTROU. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">- EM FACE DISSO, CRUSOÉ
ENSINA O ÍNDIO A FALAR SEU IDIOMA, PROCURANDO LHE TRANSMITIR SEUS VALORES
ÉTICOS E RELIGIOSOS.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">- O FIM DO EXÍLIO DE
CRUSOÉ OCORRE COM A CHEGADA DE UMA NAVIO INGLÊS. DEPOIS DE RECUPERAR SUA
FORTUNA, CONTRAI MATRIMÔNIO E CONSTITUI FAMÍLIA. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">-
EM CONTRAPOSIÇÃO À VIDA DE CRUSOÉ, A DO EU- LÍRICO, QUANDO CRIANÇA, É
ROTINEIRA, BASICAMENTE OBSERVA OS PAIS TRABALHANDO E <span style="background: white; color: black; mso-color-alt: windowtext;">A ALTERNATIVA ERA METER-SE, EM COMPANHIA
DE UM LIVRO E </span>CRIAR MUNDOS NOVOS (<span style="background: white; color: black; mso-color-alt: windowtext;">Modelo da relação entre vida e literatura, entre o
ler, o viver e a fuga da realidade).</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">-
A CENA FAMILIAR INICIALMENTE É COMPOSTA DE UMA FORMA HIERÁRQUICA PATRIARCAL NA
QUAL A MÃE, QUE ESTÁ COSENDO, TEM A FUNÇÃO DE “COSTURAR A RELAÇÃO FAMILIAR”. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">-
SEGUNDA ESTROFE: PRESENÇA DE UMA PRETA VELHA QUE ROMPE A SOLIDÃO DO MENINO COM
O CHAMADO PARA O CAFÉ.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">No meio-dia branco de luz uma voz que aprendeu</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">a ninar nos longes da senzala – e nunca se esqueceu</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">chamava para o café.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">Café preto que nem a preta velha</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">café gostoso</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">café bom.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">-
ESSA ESTROFE PODE REPRESENTAR O SEXTA-FEIRA DA ESTÓRIA DE CRUSOÉ PERSONAGEM QUE
ROMPE A SOLIDÃO DO NÁUFRAGO INGLÊS. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">- EM SEGUIDA, TEMOS:</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">Minha mãe ficava sentada cosendo</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">olhando para mim:</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">– Psiu… Não acorde o menino.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">Para o berço onde pousou um mosquito.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">E dava um suspiro… que fundo!</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">Lá longe meu pai campeava</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">no mato sem fim da fazenda.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">E eu não sabia que minha história</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">era mais bonita que a de Robinson Crusoé.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">-
A PRIMEIRA PALAVRA DA MÃE É “PSIU” QUE PODE TER SIDO DIRECIONADA AO FILHO,
REPREENDENDO-O PARA QUE NÃO FAÇA BARULHO, PARA NÃO ACORDAR O SEU IRMÃO PEQUENO
OU PARA ESPANTAR O MOSQUITO QUE POUSOU NO BERÇO.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">-
O POEMA DENUNCIA A AUSÊNCIA DA FIGURA PATERNA, COMO DEMONSTRA OS VERSOS: “LÁ
LONGE MEU PAI CAMPEAVA/NO MATO SEM FIM DA FAZENDA”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">- A SAUDADE DOS TEMPOS
BONS DE MENINO EVIDENCIA-SE COM A INTERRUPÇÃO DAS LEMBRANÇAS DO PASSADO E A
VOLTA DO POETA AO SEU TEMPO PRESENTE: “Eu não sabia que a minha história era
mais bonita que a de Robinson Crusoé”.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">-
DE INÍCIO, O POEMA COMEÇA DE MODO PROSAICO, APENAS COM A RECORDAÇÃO DE UMA CENA
FAMILIAR E NOS ÚLTIMOS VERSOS, O LEITOR É SURPREENDIDO POR UMA MUDANÇA DE
“TOM”. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">- O POETA- ADULTO REVÊ O SIGNIFICADO DO
MOMENTO FAMILIAR E CONCLUI, NO PRESENTE, ALGO QUE A CRIANÇA NÃO PODIA
COMPREENDER: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">-
QUE EM SUA VIDA, HAVIA MAIS BELEZA NAS ATITUDES DA MÃE E DO PAI, DO QUE NO
UNIVERSO DA FICÇÃO DAS AVENTURAS DE UM HERÓI LITERÁRIO<span style="background: white; color: black; mso-color-alt: windowtext;">.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">-
ESSA RECONSTITUIÇÃO PERMITE QUE O PASSADO SEJA REAVALIADO E QUE SUA IMPORTÂNCIA
SEJA RECONHECIDA NO PRESENTE.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">- O SENTIMENTO DE
NOSTALGIA É REALÇADO PELO EMPREGO DE VERBOS NO PRETÉRITO PERFEITO, QUE PROVOCA
NO POETA A SENSAÇÃO DE UM MOMENTO INACABADO. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-color-alt: windowtext;">- O FASCÍNIO QUE A
LEITURA DE ROBINSON CRUSOÉ EXERCE NO AUTOR JÁ APONTA A IDENTIFICAÇÃO DO POETA
COM O SEU LADO GAUCHE: A VIAGEM DE CRUSOÉ FOI FEITA À REVELIA DA VONTADE
PATERNA E, UMA VEZ ISOLADO, INVENTA MIL MANEIRAS DE SOBREVIVÊNCIA NA ILHA
DESERTA.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-53583832142422100322023-02-16T19:22:00.000-03:002023-02-16T19:22:20.794-03:00SINFONIA, OLAVO BILAC<blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><p style="text-align: left;"><br /></p></blockquote><p>SINFONIA, OLAVO BILAC</p><p><br /></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhaB1ah-_ZqHLFKpuF0qSWdtzuLSWXwPwfU5aXchaYtZTjhRheL5lauG4uHeGVuwYAm19vjLwbo9cdXJVm4obJhYezKKOlTj8y9Jd6tPE5e8lfiuAx_ifk2yR58LJ_LoOFxDfyHd8ddu-f7_LQyJWi6iTuuky4iko4TcwQqI3Egmr6WptpC5qB7631jqw" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="371" data-original-width="652" height="182" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhaB1ah-_ZqHLFKpuF0qSWdtzuLSWXwPwfU5aXchaYtZTjhRheL5lauG4uHeGVuwYAm19vjLwbo9cdXJVm4obJhYezKKOlTj8y9Jd6tPE5e8lfiuAx_ifk2yR58LJ_LoOFxDfyHd8ddu-f7_LQyJWi6iTuuky4iko4TcwQqI3Egmr6WptpC5qB7631jqw" width="320" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><a name="_Hlk112378185"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Meu coração, na incerta adolescência,
outrora,<o:p></o:p></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Delirava e sorria aos raios
matutinos,<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Num prelúdio incolor, como o alegro
da aurora,<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em sistros e clarins, em pífanos e
sinos.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><a name="_Hlk112429267"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Meu coração, depois, pela estrada
sonora<o:p></o:p></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Colhia a cada passo os amores e os
hinos,<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E ia de beijo a beijo, em lasciva
demora,<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Num voluptuoso adágio em harpas e
violinos.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><a name="_Hlk112429981"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hoje, meu coração, num scherzo de
ânsias, arde<o:p></o:p></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em flautas e oboés, na inquietação da
tarde,<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E entre esperanças foge e entre
saudades erra...<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E, heroico, estalará num final, nos clamores<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dos arcos, dos metais, das cordas, dos tambores,<o:p></o:p></span></b></p><p>
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para glorificar tudo que
amou na terra!</span></b></p><p><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></b></p><p></p><div style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- ÚLTIMO
POEMA DO LIVRO “TARDE”, DE OLAVO BILAC.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- SINFONIA É UMA PALAVRA DE ORIGEM GREGA QUE
SIGNIFICA “TODOS OS SONS JUNTOS”, DIVIDIDA EM TRÊS OU QUATRO PARTES: ALEGRO,
ANDANTE, SCHERZO OU MINUETO E FINAL OU RONDÓ.<br /> </span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- OLAVO BILAC UTILIZA A IMAGEM DA SINFONIA E DOS
INSTRUMENTOS MUSICAIS QUE A COMPÕE, A FIM DE METAFORIZAR AS FASES DE SUA VIDA.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">-
APRESENTA, DESSA FORMA, UMA ANALOGIA AOS SEUS SENTIMENTOS QUE MUDAM ATRAVÉS DE
SUA VIDA, COMO FOSSE UMA ORQUESTRA EM SINFONIA.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- NO
POEMA “SINFONIA”, O POETA CRIA UMA ATMOSFERA SINESTÉSICA, APRESENTA BASTANTE
APELO SENSORIAL COM COMBINAÇÃO DE CORES, SONS E IMAGENS.</span></b></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><u>- PRIMEIRO
QUARTETO: </u><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Meu
coração, na incerta ADOLESCÊNCIA, outrora,<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Delirava
e sorria aos raios matutinos,<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Num PRELÚDIO
incolor, como o ALEGRO da aurora,<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em SISTROS
E CLARINS, EM PÍFANOS E SINOS.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- A PRIMEIRA
ESTROFE DELIMITA A INTRODUÇÃO DO QUE SERIA A SINFONIA, APRESENTANDO SEU PERÍODO
DA ADOLESCÊNCIA (“PRELÚDIO”) UM PERÍODO DE ALEGRIA (“ALEGRO”), MARCADO POR <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TONS MAIS AGUDOS E ESTRIDENTES QUE PODEM SER
RELACIONADOS À VIVACIDADE: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- SISTROS: INSTRUMENTO MUSICAL DE PERCUSSÃO QUE
PRODUZ UM SOM ACHOCALHADO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- CLARINS:
INSTRUMENTO DE SOPRO, DE SOM AGUDO E PENETRANTE, USADO PRINCIPALMENTE PELO
EXÉRCITO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">-
PÍFANOS: INSTRUMENTO DE SOPRO DE MADEIRA QUE SE ASSEMELHA À FLAUTA. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><u>- SEGUNDO
QUARTETO: </u><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Meu
coração, depois, pela ESTRADA SONORA</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Colhia a
cada passo os amores e os hinos,<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E ia de
beijo a beijo, em lasciva demora,<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Num voluptuoso ADÁGIO EM HARPAS E VIOLINOS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- NESSA ESTROFE, DEMONSTRA SUA JUVENTUDE, ONDE
FORAM COLHIDOS AMORES E GLÓRIAS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- OS
INSTRUMENTOS SÃO HARPAS E VIOLINOS, CUJOS SONS E FORMAS REMETEM-NOS À SENSUALIDADE,
PORTANTO, AOS MOMENTOS DE PAIXÕES AVASSALADORAS E AMORES TURBULENTOS. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><u>- PRIMEIRO TERCETO: </u><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Hoje, <a name="_Hlk112431096">meu coração, num SCHERZO de ânsias, arde</a></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Em FLAUTAS
E OBOÉS, na inquietação da tarde,<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E entre esperanças
foge e entre saudades erra...<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- O PRIMEIRO TERCETO APRESENTA A MATURIDADE:
PERÍODO DE INQUIETAÇÃO NUM MISTO ENTRE ESPERANÇA E SAUDADES (FUTURO E PASSADO).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- SCHERZO: PEÇA MUSICAL DE CARÁTER LIGEIRO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- FLAUTAS
E OBOÉS: INSTRUMENTOS MUSICAIS DE SOPRO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><u>- SEGUNDO
TERCETO: </u><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E,
heroico, estalará num final, nos clamores</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dos
arcos, dos METAIS, das CORDAS, dos TAMBORES,<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para
glorificar tudo que amou na terra!</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- SE NO
PRIMEIRO TERCETO, “MEU CORAÇÃO, NUM SCHERZO DE ÂNSIAS, ARDE”, NO SEGUNDO
TERCETO, O EU LÍRICO AFIRMA QUE SEU CORAÇÃO “ESTALARÁ NUM FINAL”, ISTO É, A
MORTE QUE SE APROXIMA SERÁ UMA MÚSICA HEROICA, EM QUE ELE SE SENTE GLORIOSO POR
TUDO QUE AMOU NESTA TERRA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- POR ISTO EXISTE A PRESENÇA DE ARCOS, METAIS,
CORDAS E TAMBORES, CHEGANDO ASSIM, AO TÉRMINO DA SINFONIA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- RECURSOS ESTILÍSTICOS MAIS EMPREGADOS: REPETIÇÃO
(A PALAVRA “MEU CORAÇÃO” NAS TRÊS PRIMEIRAS ESTROFES); AS METÁFORAS E
COMPARAÇÕES A TERMOS MUSICAIS COMO INSTRUMENTOS OU ESTILO/GÊNERO/RITMO.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- OLAVO
BILAC, DIFERENTEMENTE DE OUTROS PARNASIANOS, MANTEM PARTE DO SUBJETIVISMO,
PESSIMISMO E A SENSUALIDADE NA CONSTRUÇÃO DE SUAS CRIAÇÕES.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></b></p><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"></span></b><p></p>Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-10805312466609790502023-01-30T14:44:00.000-03:002023-01-30T14:44:09.851-03:00“TERRA SONÂMBULA”, MIA COUTO <p style="text-align: center;"><span style="color: red;"><u> <span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>“TERRA SONÂMBULA”, MIA COUTO </b></span></u></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>ANÁLISE CRÍTICA LITERÁRIA</b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b> PROFª. Valéria Pisauro</b></span></p><p></p><div style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">1. <span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">MISTURA DE REALIDADE E FANTASIA</span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> DE FORMA MÁGICA:</span></span></u></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ENTRELAÇAMENTO
ENTRE A TRADIÇÃO E O MODERNO.<br /><span style="color: #c00000;"><o:p></o:p></span></span></b><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- REALIDADE:</span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"> A GUERRA CIVIL, O CAMPO DE REFUGIADOS, AS SEQUELAS
DO COLONIALISMO<br /><o:p></o:p></span></b><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- FANTASIA
(MÍTICO OU SIMBÓLICO):</span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"> UM
RIO CRIADO PELO HOMEM; UM HOMEM QUE SE CONVERTE EM SEMENTE; OS NAPARAMAS; OS
MORTOS QUE INTERFEREM NO ESPAÇO DOS VIVOS.<br /></span></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">2.</span></u></b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold;"> <b>ORALIDADE:</b></span></u><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">PERPETUA A TRADIÇÃO QUE FAZ NASCER O FUTURO
SONHADO.<br /><o:p></o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- SE KINDZU APRENDE OUVINDO AS
HISTÓRIAS DE SEU PAI E DOS OUTROS NARRADORES DA SUA VIAGEM, MUIDINGA APRENDE
REPETINDO AS LIÇÕES DE KINDZU E TUAHIR APRENDE ESCUTANDO MUIDINGA.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- ASSIM, COMO O SONHO FAZ
VIVER A ESTRADA, É O CONTAR DAS HISTÓRIAS QUE CRIA OS SONHOS.<br /> </span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- TUAHIR E MUIDINGA SÃO AO
MESMO TEMPO NARRADOR E OUVINTE.<br /> </span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- MUIDINGA É TAMBÉM LEITOR,
ASSIM COMO O LEITOR DA OBRA, OUVINTE E SONHADOR DESSA NARRATIVA.<br /> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">-
ESSE CONTAR É FEITO RITUALISTICAMENTE À BEIRA DA FOGUEIRA, COMO NAS COMUNIDADES
ARCAICAS.<br /></span></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">3. A BUSCA POR SUA IDENTIDADE:<br /></span></u></b><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- MUIDINGA</span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"> PERDE A MEMÓRIA; É RESSUSCITADO POR TUAHIR E NASCE NOVAMENTE (GASPAR).<br /><o:p></o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">-
MUIDINGA É A SEMENTE PLANTADA NAS PÁGINAS DE KINDZU; BUSCAVA SUA ORIGEM, SUA
IDENTIDADE.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- <u>KINDZU:</u>
O SONHO DE SE TORNAR UM NAPARAMA CONDUZ A UMA VIAGEM EM BUSCA DO IDEAL, DO
SONHO, COMO TAMBÉM, UMA FUGA DE SUA ALDEIA, NA QUAL SE SENTIA ASFIXIADO.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">-
TRATA-SE DE UMA VIAGEM INICIÁTICA, DE APRENDIZAGEM DAS SUAS RAÍZES CULTURAIS,
DE UM MUNDO REPRESENTADO POR SEU PAI, O QUAL ELE NUNCA SOUBERA COMPREENDER.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- <u>OS
NAPARAMAS</u> ERAM GUERREIROS QUE LUTAVAM NO CONFLITO EM FAVOR DA POPULAÇÃO
CIVIL. NÃO TOMARAM PARTE NEM DA RENAMO, NEM DA FRELIMO E ALGUMAS PESSOAS CHEGAM
A DUVIDAR DA VERDADEIRA EXISTÊNCIA DESSE GRUPO.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- DE ACORDO COM MIA COUTO: “ERAM GUERREIROS
TRADICIONAIS, ABENÇOADOS PELOS FEITICEIROS, QUE LUTAVAM CONTRA OS FAZEDORES DA
GUERRA. NAS TERRAS DO NORTE ELES TINHAM TRAZIDO A PAZ. COMBATIAM COM LANÇAS,
ZAGAIAS, ARCOS. NENHUM TIRO LHES INCOMODAVA, ELES ESTAVAM BLINDADOS, PROTEGIDOS
CONTRA BALAS. “<br /></span></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">4. TUHAIR (PASSADO/TRADIÇÃO) E
MUIDINGA (FUTURO/MODERNIDADE):<br /></span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- VELHO E CRIANÇA CAMINHAM LADO A LADO E O
CONHECIMENTO É O ÚNICO CAMINHO PARA A CONSTRUÇÃO DE UMA NOVA NAÇÃO: RESGATE DA
HUMANIDADE E DE ESPERANÇA NO FUTURO.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- FORMA-SE UMA COMUNHÃO ENTRE SOBREVIVENTES DE UM
CAMPO DE REFUGIADOS, SERES FUGIDOS DA GUERRA, QUE BUSCAM A PAZ, O REENCONTRO E
A RENOVAÇÃO DE SI MESMOS.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- MUIDINGA: INTELIGÊNCIA, AQUELE QUE DETÉM O
CONHECIMENTO DO NOVO.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- TUAHIR: SABEDORIA; CONTINUIDADE DA TRADIÇÃO.<br /> </span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- OS DESLOCADOS DE GUERRA CAMINHAM POR UMA ESTRADA,
ONDE KINDZU JAZ MORTO. SÃO RETRATADOS COMO SUJEITOS PERDIDOS NO TEMPO E NO
ESPAÇO E COM POUCA ESPERANÇA.<br /></span></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">5. O NAVIO ENCALHADO:<br /></span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- SIMBOLIZA SONHOS IMPOSSÍVEIS, UMA VEZ QUE SE
ENCONTRA ABANDONADO COMO UM NAVIO FANTASMA.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- ALÉM DISSO, “A METÁFORA DO BARCO À DERIVA, SÍMBOLO
DA MORTE, REPRESENTA O SENTIMENTO DE DER (ROTA).<br /></span></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">6. MISCIGENAÇÃO E PRECONCEITO</span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">: O DESPREZO E A INTOLERÂNCIA RACIAL AOS
ESTRANGEIROS.<br /><o:p></o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- ESSA PRÁTICA FOI MUITO COMUM EM MOÇAMBIQUE NO PÓS-INDEPENDÊNCIA,
AGRAVADA NA GUERRA CIVIL.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- O ESTRANGEIRO É VISTO COMO ESTRANHO E
IDENTIFICADO COMO UM EXPLORAR: AFONSO; SURENDRA; KINDZU; FARIDA; ROMÃO; ASSMA E
VIRGÍNIA.</span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> <br /></o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- A QUESTÃO É TRATADA EM VÁRIOS MOMENTOS:<br /> </span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">1. O PASTOR E PROFESSOR AFONSO, PORTUGUÊS:<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">É ASSASSINADO E SUA ESCOLA QUEIMADA.<br /> </span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">2. SURENDRA, INDIANO: COMERCIANTE, CHAMADO
PEJORATIVAMENTE DE MONHÉ. ELE E SUA ESPOSA SÃO RETRATADOS EM SITUAÇÕES
HUMILHANTES.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- REPROVA A VISÃO PRECONCEITUOSA DE MUNDO E SUGERE
QUE SE OBSERVEM OS SONHOS E AS INTENÇÕES DAS PESSOAS MAIS DO QUE SUA RAÇA.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- QUEM ABANDONA OS SEUS EM BUSCA DE RIQUEZA E
PODER, DEVE SER VISTO COM DESCONFIANÇA, MAS QUEM BUSCA UMA VIDA MELHOR NÃO É
NECESSARIAMENTE AMEAÇADOR.<br /></span></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">7. ROMÃO PINTO X FARIDA E SALIMA:<br /></span></u></b><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- ROMÃO X FARIDA: </span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">O ABUSO E O PODER DO COLONIZADOR SOBRE O
COLONIZADO.<br /><u> <o:p></o:p></u></span></b><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- FARIDA</span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"> É A TERRA A SER RASGADA PELA FÚRIA E COBIÇA DO PORTUGUÊS; MÃE DE
MUIDINGA.<br /><o:p></o:p></span></b><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- ROMÃO X SALIMA:</span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"> APETITE SEXUAL E A PUNIÇÃO.<br /><o:p></o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">8. O RETORNO DE ROMÃO PINTO:<br /></span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- APÓS MAIS DE DEZ ANOS, ROMÃO RETORNA DO MUNDO DOS
MORTOS E NÃO PERDE A AUTORIDADE;<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- ELEMENTOS CÔMICOS:<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">1. SAPATOS ROUBADOS (CIVILIDADE, STATUS);<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">2. FORMIGAS – CADÁVER;<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">3. DOAÇÃO DE SEU PRÓPRIO CAIXÃO PARA O POVO
(ATITUDE PRÓPRIA DOS POLÍTICOS QUE SE GABAM DE DAR DONATIVOS AOS NECESSITADOS).<br /></span></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">9. OS PARES/DUPLICIDADE:<br /></span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">1. CAROLINDA E FARIDA: IRMÃS GÊMEAS INIMIGAS<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">2. TUAHIR E TAÍMO: PERDERAM A ESPERANÇA NA VIDA E
DESACREDITARAM NO SER HUMANO.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">3. ASSMA E VIRGÍNIA: VIÉS DO DISTANCIAMENTO E DA
LOUCURA<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">4. MUIDINGA E KINDZU<br /></span></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">10. AS MULHERES:<br /></span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">1. DETERMINADAS: FARIDA E TIA EUZINHA.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">2. SUBMISSA: ASSMA, VIRGÍNIA, MÃE DE KINDZU E DE
FARIDA.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">3. MARGINALIDADE: JULIANA BASTIANA, SALIMA E
JOTINHA.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">4. PAPÉIS INVERTIDOS: AS VELHAS PROFANADORAS E
CAROLINDA.<br /></span></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">11. A ÁGUA:<br /></span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- O MAR É O CONTRAPONTO COM A TERRA ASSOLADA,
ASSINALANDO UM LUGAR ONDE AS PERSONAGENS VÃO ENCONTRAR A PAZ APÓS UMA LONGA
VIAGEM AGONIZANTE, COMO SE PODE VER EM: “A PAISAGEM CHEGARA AO MAR. A ESTRADA
AGORA, SÓ SE TAPETEIA DE AREIA BRANCA”.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- O MAR É POR ONDE KINDZU VIAJA EM SEUS CADERNOS E
TAMBÉM É O PONTO DE CHEGADA DE TUHAIR E MUIDINGA.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">1. NAS ÁGUAS QUE KINDZU ENCONTRA E SE DESPEDE DE
FARIDA.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">2. NAS ÁGUAS, TAÍMO É SEPULTADO;<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">3. NAS ÁGUAS TUAHIR DESCANSA PARA SUA VIAGEM FINAL;<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">4. O MAR PARA MUIDINGA E METÁFORA DA SENSAÇÃO DE
LIBERDADE;<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">5. EM MATIMATI, AS ÁGUAS MARINHAS SÃO TRAIÇOEIRAS;<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">6. O MAR CARREGA A ILUSÃO DE ASSMA DO RETORNO À
TERRA NATAL;<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">7. NHAMATACA – O FAZER DE RIOS;<br /></span></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">12. O FOGO:<br /></span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">1. O ÔNIBUS INCENDIADO E REPLETO DE CADÁVERES
QUEIMADOS;<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">2. MUIDINGA LÊ OS CADERNOS DE KINDZU À LUZ DA
FOGUEIRA;<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">3. O FOGO ILUMINA OS CAMINHOS DE MUIDINGA;<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">5. O INCÊNDIO NA LOJA DE SURENDRA;<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">6. FARIDA ACREDITA QUE A LUZ DE UM VELHO FAROL
PUDESSE TRAZER ILUMINAÇÃO PARA SUA VIDA;<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">7. ASSMA E OS FUMOS DE SUA ÍNDIA.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">13. TERRA:<br /></span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">1. ESPAÇO DE ERRÂNCIA E DEVASTAÇÃO;<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">2. A ARIDEZ DO SOLO SE CONFUNDE COM OS SENTIMENTOS
DOS PERSONAGENS;<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">3. ELO ENTRE O MUNDO DOS VIVOS E DOS MORTOS;<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">4. A TERRA QUEM RECEBERÁ, COMO MÃE AMOROSA, AS FOLHAS
DOS CADERNOS DE KINDZU.<br /></span></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">14. REPRESENTANTES DO GOVERNO</span></u></b><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">:</span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"> AS
MAIORES ACUSAÇÕES SÃO DIRECIONADAS AOS TRAIDORES DAS CAUSAS REVOLUCIONÁRIAS E
DESVIADORES DE DONATIVOS (POLÍTICOS E ADMINISTRADORES).<br /><o:p></o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- SEJA NA FORMA DE NACIONALIZAÇÃO OU PRIVATIZAÇÃO,
SEJA NO COMÉRCIO DE BENS COSTUMEIROS OU NA TRAFICÂNCIA DE NECESSIDADES BÁSICAS
DOS SERES HUMANOS, SEJA COM OS COMPATRIOTAS OU COM OS ANTIGOS COLONIALISTAS.<br /> </span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- APRESENTA COMO ESPAÇO DE DENÚNCIA, CONTESTAÇÃO E
MEMÓRIA.<br /></span></b><b><u><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">1. ESTEVÃO JONAS</span></u></b><b><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">: “ADMINISTRAIDOR” LOCAL.<br /><o:p></o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- FECHA NEGÓCIO COM O FANTASMA DO ROMÃO;<br /></span></b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 16pt;"><b>- SÓ </b></span><span style="font-size: 21.3333px;"><b>DISTRIBUÍA</b></span><span style="font-size: 16pt;"><b> OS ALIMENTOS, DEPOIS DE UMA
CERIMÔNIA OFICIAL, QUE TINHA COMO FIM A AUTOPROMAÇÃO.<br /></b></span></span></span><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- KINDZU SE SURPREENDE COM A MISÉRIA DOS CAMPOS DE
REFUGIADOS APESAR DE HAVER COMIDA ESTRAGANDO: “OS BICHOS VAZAVAM O ARMAZÉM COM
GULAS DE GIGANTE. (...) TANTO ALIMENTO APODRECENDO ALI ENQUANTO MORRIAM PESSOAS
ÀS CENTENAS NO CAMPO? ”<br /> </span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> <br /></o:p></span></b><b><u><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">2. ASSANE:</span></u></b><b><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"> SÓCIO DE SURENDRA; DESVIO DE
DONATIVOS.<br /><o:p></o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> <br /></o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- HÁ UMA METÁFORA BELÍSSIMA NO LIVRO, QUANDO KINDZU
OBSERVA UMA BALEIA NA PRAIA E COMPARA SEU PAÍS COM O ANIMAL AGONIZANDO NA PRAIA
E VIOLENTAMENTE SENDO ESQUARTEJADO POR ÁVIDOS DISPUTANDO PEDAÇOS DE CARNE.<br /></span></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">15. VIAGENS QUE CORREM PARALELAS PARA
NO FINAL SE ENTRELAÇAREM:<br /></span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- MUIDINGA DESCOBRE A SUA IDENTIDADE COMO
MOÇAMBIQUE PRECISA REAFIRMAR SUA IDENTIDADE DESCOBRINDO NOVAMENTE SUA CULTURA,
NÃO DEIXANDO MORRER O VELHO EM DETRIMENTO DO NOVO: AO CONTRÁRIO, FAZENDO COM
QUE TODA UMA SABEDORIA DO PASSADO SEJA TERRENO FÉRTIL PARA RECEBER AS SEMENTES
DO FUTURO.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- KINDZU SE RECONCILIA COM TAÍMO E TORNA-SE UM
NAPARAMA.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- A SUA LUTA TENAZ PELA TERRA É COMPROVADA QUANDO
SEU CORPO É ARRASTADO COM OS DENTES CRAVADOS NO SOLO, TAL COMO UM ARADO
LAVRANDO O CAMPO.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- É DESSA FORMA, QUE SE PERCEBE, NA VIAGEM POR ESSA
“TERRA SONÂMBULA”, OS SONHOS DE ESPERANÇA QUE NASCEM DESSAS “PÁGINAS DE TERRA”.<br /></span></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">16. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>JUNHITO</span></u></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"> (METÁFORA DA HISTÓRIA DE MOÇAMBIQUE):<br /><o:p></o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- REPRESENTA AS ETAPAS HISTÓRICO-CONJUNTURAIS DE
MOÇAMBIQUE ENTRE O PROCESSO INDEPENDENTISTA DE 1975; A GUERRA CIVIL DA SEGUNDA
METADE DA DÉCADA DE 1970 ATÉ O INÍCIO DOS ANOS 90 E A RESTAURAÇÃO PAULATINA DA
PAZ.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">1. TAÍMO, ANSIOSO PELA INDEPENDÊNCIA DO SEU PAÍS,
FACE AO COLONIALISMO BRANCO, DÁ O NOME DE VINTICINCO DE JUNHO, AO SEU FILHO.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- APÓS UM CURTO TEMPO DE “MANSAS LENTIDÕES”,<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">A GUERRA CIVIL INTRODUZ UM CLIMA DE TERROR: “AOS
POUCOS, EU SENTIA A NOSSA FAMÍLIA QUEBRAR-SE COMO UM POTE LANÇADO NO CHÃO. […]
JÁ NEM PODÍAMOS MACHAMBAR”.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">2. TAÍMO DECIDE RECOLHER JUNHITO AO GALINHEIRO,
DESSE MODO, ESTARIA A SALVO DOS DESMANDOS DOS BANDOS ARMADOS E DA COBIÇA
ALHEIA.<br /> </span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- PAULATINAMENTE, O MENINO FOI PERDENDO A SUA
HUMANIDADE E TRANSFORMANDO-SE EM GALINÁCIO. E, OBVIAMENTE, ELE SE TORNA VÍTIMA
AMESTRADA DESSE CONFLITO.<br /> </span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- O PREÇO A PAGAR CORRESPONDERIA A UMA METAMORFOSE
EM ANIMAL DOMÉSTICO INCAPAZ DE PROTAGONIZAR QUALQUER RESISTÊNCIA OU REVOLTA
CONTRA A LUTA FRATICIDA NACIONAL.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">3. JUNHITO, ENTRETANTO, DESAPARECE DA CAPOEIRA.<br /> </span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- E, ESSA OCORRÊNCIA DESENCADEIA FATOS IMPORTANTES:
TAÍMO AFUNDA-SE CADA VEZ MAIS NO ÁLCOOL E MORRE. KINDZU FICA SEM AMARRAS À
TERRA E DECIDE FAZER UMA LONGA VIAGEM EM BUSCA DOS NAPARAMAS.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">4. JUNHITO, CONTUDO, NÃO SERIA POUPADO AOS HORRORES
DA GUERRA. ELE SURGE INESPERADAMENTE AO SEU IRMÃO KINDZU, DENTRO DO BLINDADO
MILITAR, QUE ASSANE TRANSFORMOU OCULTAMENTE EM CAPOEIRA PARA FAZER LUCRO COM A
PRODUÇÃO E COMÉRCIO DOS GALINÁCEOS.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- ELE NÃO CUMPRE AGORA APENAS UMA FUNÇÃO DE
RESIGNAÇÃO FORÇADA E REDUZIDA A PASSIVA ANIMALIDADE, MAS UMA IMPOSIÇÃO DE
PRODUÇÃO E REPRODUÇÃO DOS MEIOS USADOS PELOS OPORTUNISTAS QUE APROVEITAM A
GUERRA PARA ENRIQUECER E ADQUIRIR PODER.<br /> </span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- ELE ESTÁ NAS GARRAS DOS PREDADORES, É UM MEIO DE
REPRODUÇÃO DAS INJUSTIÇAS DO CONFLITO BÉLICO.<br /> </span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- NESSE SENTIDO, PODE EQUIVALER AO FRACASSO DE UMA
JOVEM NAÇÃO INDEPENDENTE INCAPAZ DE RESISTIR ÀS PRESSÕES DA GUERRA.<br /> </span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">5. NO FINAL DE “TERRA SONÂMBULA”, JUNHITO REAPARECE
ONIRICAMENTE POR INTERMÉDIO DE KINDZU.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- CONTRA OS CORRUPTOS QUE QUERIAM “LHE DEPENAR O
PESCOÇO”, JUNHITO CONSEGUE SOBREVIVER E (RE) HUMANIZAR-SE GRAÇAS A KINDZU
TRANSFORMADO EM “NAPARAMA”.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- REINVESTIDO NAS FORMAS E NAS CAPACIDADES HUMANAS,
PRECISAMENTE NO MOMENTO EM QUE AS POPULAÇÕES SÃO METAMORFOSEADAS EM ANIMAIS
IRRACIONAIS PELO “NGANGA” NO CONTEXTO DA GUERRA.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- O SONHO DE KINDZU PODERÁ SER LIDO COMO METONÍMIA
DO POVO MOÇAMBICANO DILACERADO PELO COMBATE FRATICIDA, DE QUE ELA PODERIA
ACABAR: A HUMANIZAÇÃO E A PAZ ERAM POSSÍVEIS.<br /></span></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">17. REFLEXÃO SOBRE A GUERRA:<br /></span></u></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- O ROMANCE APRESENTA UMA REFLEXÃO SOBRE A GUERRA,
VISTA PELOS OLHOS DE SUA VÍTIMAS, DOS QUE VIVEM E SOFREM ESSE DRAMA E NÃO
ENCONTRAM RESPOSTA NO DISCURSO HISTÓRICO OFICIAL, PRINCIPALMENTE AOS REFUGIADOS
DE GUERRA, AOS CAMPOS DE ACOLHIMENTO E À SITUAÇÃO DESOLADORA QUE AS PESSOAS
ENFRENTAVAM NESSES LOCAIS.<br /></span></b><b><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="color: #002060; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">- Conforme afirmaria o escritor
moçambicano em entrevista: Comecei o livro sem nenhuma esperança que os meus
filhos iriam saber, um dia, o que seria a paz. E o curioso é que eu mantinha a
convicção que um livro sobre a guerra se faz depois da guerra. Atuei contra
essa própria convicção, começando a escrever a história em plena situação de
guerra. Mas havia no ar alguns sinais, silenciosos e subtis, de que se estava
fabricando a paz. E de fato, pouco tempo depois de ter publicado o livro, foi
rubricado o Acordo de Paz.<br /></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p> </o:p></span></b></p><br /><p></p>Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-72032499847820240472022-11-15T17:38:00.000-03:002022-11-15T17:38:13.279-03:00MENSAGEM, FERNANDO PESSOA<p style="text-align: center;"> <b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">FERNANDO PESSOA
(Lisboa, 1888 – 1935)</span></u></b></p><p style="text-align: center;"><b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></u></b></p><p style="text-align: center;"><b><u><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"></span></u></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><u><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiUVGTJinxKRHJazDQ5_imOBY5yxWsk4FA_lPWMYoP4EMq2X4kyRenZGe-qvO4Y__BOb0HVq82W-Grgmbva2Z6nUHBatEuIJJDUf4x4uZgRe27FYw3D9SKPNs03Mn_EbmgLs03R7gyq3hyVnWDgFC2Zkm7nWY8XkzKcMlDWHRom6GR9nvBR2JtILZjV4w" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="332" data-original-width="396" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiUVGTJinxKRHJazDQ5_imOBY5yxWsk4FA_lPWMYoP4EMq2X4kyRenZGe-qvO4Y__BOb0HVq82W-Grgmbva2Z6nUHBatEuIJJDUf4x4uZgRe27FYw3D9SKPNs03Mn_EbmgLs03R7gyq3hyVnWDgFC2Zkm7nWY8XkzKcMlDWHRom6GR9nvBR2JtILZjV4w" width="286" /></a></u></b></div><b><u><br /></u></b><b style="text-align: left;"><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“UM MITO PODE NÃO SER VERDADE, MAS
SER VERDADEIRO”</span></b><p></p><p style="text-align: center;"><b style="text-align: left;"><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b style="text-align: left;"><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“SÓ DUAS NAÇÕES
- A GRÉCIA PASSADA E PORTUGAL FUTURO – RECEBERAM DOS DEUSES A CONCESSÃO DE
SEREM NÃO SÓ ELAS MAS TAMBÉM TODAS AS OUTRAS. CHAMO A ATENÇÃO PARA O FATO, MAIS
IMPORTANTE QUE GEOGRÁFICO, DE QUE LISBOA E ATENAS ESTÃO QUASE NA MESMA
LATITUDE”.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="PT" style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>FERNANDO
PESSOA<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 21.3333px;"><b><br /></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 21.3333px;"><b><u>I - INTRODUÇÃO: </u></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
ATRIBUÍDO AO POETA PORTUGUÊS FERNANDO PESSOA ORTÔNIMO, “MENSAGEM” FOI ESCRITO
DURANTE LONGO PERÍODO DE ELABORAÇÃO POÉTICA, QUE VAI DE 1918 A 1934.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
CHAMADO PELO POETA DE “LIVRO PEQUENO DE POEMAS”, PODE SER LIDO COMO PONTO
CULMINANTE DO PROCESSO DE DESPERSONALIZAÇÃO DO EU LÍRICO E DRAMÁTICO. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
ENCONTRAM-SE REUNIDOS EM SEUS 44 POEMAS, VOZES E RECURSOS EXPRESSIVOS DOS
POETAS HETERÔNIMOS, AMPLIFICADOS PELA SUGESTÃO DOS SÍMBOLOS E PELAS DIFERENTES
PERSPECTIVAS DE ENUNCIAÇÃO, E UNIFICADOS PELA VISÃO GERAL DO POETA ORTÔNIMO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
FOI PUBLICADO PRIMEIRAMENTE A 1 DE DEZEMBRO DE 1934 (DIA COMEMORATIVO DA
RESTAURAÇÃO DE 1640) E UM ANO ANTES DA MORTE DO AUTOR, COM EDIÇÃO DA PARCERIA
ANTÓNIO MARIA PEREIRA, EM LISBOA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
“MENSAGEM” É A ÚNICA OBRA EM LÍNGUA PORTUGUESA PUBLICADA EM VIDA DO AUTOR. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
NA ÉPOCA A POPULAÇÃO PORTUGUESA ESTAVA SUBMETIDA AO ESTADO NOVO E A “POLÍTICA
DE APAGAMENTO DO SUJEITO”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
SALAZAR INVESTIU NUMA RETÓRICA DE INVISIBILIDADE, APOSTANDO EM UMA ATITUDE
POLÍTICA DE INFERIORIZAÇÃO DOS PORTUGUESES FRENTE À PÁTRIA, NA MANEIRA PELA
QUAL O LÍDER FASCISTA, EM SEUS DISCURSOS, NÃO ABDICOU DE SEU “PROJETO DE VIDA”,
QUE ERA FAZER DE PORTUGAL UM PAÍS DE SILENCIADOS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
É INTERESSANTE RESSALTAR, QUE EM “MENSAGEM”, PESSOA CLAMA POR UM RENASCIMENTO,
UMA TRANSFORMAÇÃO E, QUE, O LIVRO FOI CONTEMPLADO NO MESMO ANO COM O PRÊMIO
ANTERO DE QUENTAL, NA CATEGORIA DE “POEMA OU POESIA SOLTA”, DO SECRETARIADO
NACIONAL DE INFORMAÇÃO, DIRIGIDO POR ANTÔNIO FERRO, UMA FIGURA POLÍTICA DO
ESTADO NOVO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
A SEGUNDA EDIÇÃO, DE 1941, POSSUI CORREÇÕES FEITAS POR PESSOA À PRIMEIRA EDIÇÃO
E FOI EDITADA PELA AGÊNCIA GERAL DAS COLÔNIAS.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><span style="color: red; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 21.3333px;"><b><u>II - TÍTULO:</u></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
O TÍTULO ORIGINAL DO LIVRO ERA “PORTUGAL”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
INFLUENCIADO POR UM AMIGO, PESSOA CONSIDERA “MENSAGEM” UM TÍTULO MAIS
APROPRIADO, PELO NOME “PORTUGAL” SE ENCONTRAR “PROSTITUÍDO” NO MAIS COMUM DOS
PRODUTOS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
A PALAVRA "MENSAGEM" A PARTIR DA EXPRESSÃO EM LATIM: “MENS AGITAT
MOLEM”, SIGNIFICA “O ESPÍRITO MOVE A MATÉRIA”, FRASE DA HISTÓRIA DE ENEIDA, DE
VIRGÍLIO, DITA PELA PERSONAGEM ANQUISES QUANDO EXPLICA A ENÉIAS O SISTEMA DO
UNIVERSO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
PESSOA NÃO UTILIZA O SENTIDO ORIGINAL DA FRASE, QUE DENOTAVA A EXISTÊNCIA DE UM
PRINCÍPIO UNIVERSAL DE ONDE EMANAVAM TODOS OS SERES. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
SEGUNDO UMA CARTA DATADA DE 13 DE JANEIRO DE 1935 A ADOLFO CASAIS MONTEIRO,
“MENSAGEM” FOI O PRIMEIRO LIVRO QUE O POETA CONSEGUIU COMPLETAR.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
SEGUNDO PESSOA, A PUBLICAÇÃO DE “MENSAGEM” NÃO TINHA TIDO COMO MOTIVAÇÃO
CONCORRER AO PRÊMIO DO SECRETARIADO DE PROPAGANDA NACIONAL. MAS, JÁ HAVIA
EXEMPLARES DO LIVRO SAÍDO DO PRELO, O POETA DECIDIU APRESENTÁ-LO AO CONCURSO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- E RECEBE DE “CATEGORIA B, SOB O
PRETEXTO DE QUE O LIVRO NÃO ATINGIA O NÚMERO DE PÁGINAS PREVISTAS PARA A
“CATEGORIA A”.<span style="color: #c00000;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
O LIVRO “ROMARIA”, DO PADRE VASCO REIS CONQUISTOU O PRIMEIRO LUGAR DO CONCURSO.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
PESSOA MESMO EXPLICA QUE ESSE FATO DEMONSTRA O PORQUÊ DE NÃO TER PUBLICADO
OUTRO LIVRO COMO A PROSA DE UM DE SEUS HETERÔNIMOS OU A POESIA EM SEU PRÓPRIO
NOME. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
NUMA CARTA DE 1932 DE PESSOA A JOÃO GASPAR SIMÕES, SEU PRIMEIRO BIÓGRAFO, VEMOS
QUE A INTENÇÃO DO POETA ERA PUBLICAR PRIMEIRAMENTE A “MENSAGEM” PARA SOMENTE
MAIS TARDE DIVULGAR OUTRAS OBRAS COMO O “LIVRO DO DESASSOSSEGO”, DO
SEMI-HERETÔNIMO BERNARDO SOARES, E A POESIA DOS HETERÔNIMOS.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><span style="color: red;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">III - </span></b><b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">NOTA PRELIMINAR DA OBRA:</span></u></b></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
TRATA-SE DE UM APONTAMENTO, QUE SE TORNOU “NOTA PRELIMINAR”, ONDE O AUTOR
APRESENTA UMA ESPÉCIE DE ORIENTAÇÃO PARA QUE O LEITOR POSSA ENTENDER OS
SÍMBOLOS E OS RITUAIS (SIMBÓLICOS) E INTERPRETAR “MENSAGEM” COMO UMA OBRA DE
NATUREZA OCULTISTA/ESOTÉRICA, CONSIDERADA PELO PRÓPRIO PESSOA, COMO
“NACIONALISMO MÍSTICO”. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
ACRESCENTA QUE EXIGE DO INTÉRPRETE QUE POSSUA CINCO QUALIDADES OU CONDIÇÕES,
SEM AS QUAIS OS SÍMBOLOS SERÃO PARA ELE MORTOS, E ELE UM MORTO PARA ELES. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">1. SIMPATIA:</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“NÃO
DIREI A PRIMEIRA EM TEMPO, MAS A PRIMEIRA CONFORME VOU CITANDO, E CITO POR
GRAUS DE SIMPLICIDADE. TEM O INTÉRPRETE QUE SENTIR SIMPATIA PELO SÍMBOLO QUE SE
PROPÕE INTERPRETAR. ” OU SEJA, CAPACIDADE DE ENTRAR EM SINTONIA COM O SÍMBOLO.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">2. INTUIÇÃO:</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“A
SIMPATIA PODE AUXILIÁ-LA, SE ELA JÁ EXISTE, PORÉM NÃO CRIÁ-LA. POR INTUIÇÃO SE
ENTENDE AQUELA ESPÉCIE DE ENTENDIMENTO COM QUE SE SENTE O QUE ESTÁ ALÉM DO SÍMBOLO,
SEM QUE SE VEJA. “ <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">3. INTELIGÊNCIA:</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“A INTELIGÊNCIA ANALISA, DECOMPÕE,
RECONSTRÓI NOUTRO NÍVEL O SÍMBOLO; TEM, PORÉM, QUE FAZÊ-LO DEPOIS QUE, NO
FUNDO, É TUDO O MESMO. NÃO DIREI ERUDIÇÃO, COMO PODERIA NO EXAME DOS SÍMBOLOS,
É O DE RELACIONAR NO ALTO O QUE ESTÁ DE ACORDO COM A RELAÇÃO QUE ESTÁ EMBAIXO. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
NÃO PODERÁ FAZER ISTO SE A SIMPATIA NÃO TIVER LEMBRADO ESSA RELAÇÃO, SE A
INTUIÇÃO A NÃO TIVER ESTABELECIDO. ENTÃO A INTELIGÊNCIA, DE DISCURSIVA QUE
NATURALMENTE É, SE TORNARÁ ANALÓGICA, E O SÍMBOLO PODERÁ SER INTERPRETADO. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">4. COMPREENSÃO:</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“ENTENDENDO POR ESTA PALAVRA O
CONHECIMENTO DE OUTRAS MATÉRIAS, QUE PERMITEM QUE O SÍMBOLO SEJA ILUMINADO POR
VÁRIAS LUZES, RELACIONADO COM VÁRIOS OUTROS SÍMBOLOS, POIS QUE, NO FUNDO, É
TUDO O MESMO. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
NÃO DIREI ERUDIÇÃO, COMO PODERIA TER DITO, POIS A ERUDIÇÃO É UMA SOMA; NEM
DIREI CULTURA, POIS A CULTURA É UMA SÍNTESE; E A COMPREENSÃO É UMA VIDA. ASSIM
CERTOS SÍMBOLOS NÃO PODEM SER BEM ENTENDIDOS SE NÃO HOUVER ANTES, OU NO MESMO
TEMPO, O ENTENDIMENTO DE SÍMBOLOS DIFERENTES. “ <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 21.3333px;"><b></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">5. A GRAÇA:</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“A
QUINTA É A MESNOS DEFINÍVEL. DIREI TALVEZ, FALANDO A UNS, QUE É A GRAÇA,
FALANDO A OUTROS, QUE É A MÃO DO SUPERIOR INCÓGNITO, FALANDO A TERCEIROS, QUE É
O CONHECIMENTO E A CONVERSAÇÃO DO SANTO ANJO DA GUARDA, ENTENDENDO CADA UMA
DESTAS COISAS, QUE SÃO A MESMA DA MANEIRA COMO AS ENTENDEM AQUELES QUE DELAS
USAM, FALANDO OU ESCREVENDO.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;"><u>IV - TEMÁTICA:</u></span> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- A PRIMEIRA EPÍGRAFE DE “MENSAGEM” FAZ
ALUSÃO À MITOLOGIA HEBRAICA, REVELANDO QUE OS PORTUGUESES TAMBÉM RECEBERAM UM
SINAL DE DEUS QUE FEZ DELES UM POVO ESCOLHIDO:</span></b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- “BENEDICTUS DOMINUS DEUS NOSTER QUE
DEDET NOBIS SIGNUM” (“BENDITO DEUS NOSSO SENHOR QUE NOS DEU O SINAL”), ESCOLHIDOS
NÃO PARA ÊXITO TERRENO, MAS PARA UM “MAIS ALÉM”, UM “NOVO TEMPO”, O “V IMPÉRIO”
(SENTIDO MESSIÂNICO DA OBRA).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- E TERMINA COM “VALETE FRATES” (“ADEUS,
IRMÃOS! ”) – SÍMBOLO DE FRATERNIDADE EM ORGANIZAÇÕES DE TIPO ESOTÉRICO).</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
“MENSAGEM”, DESSA FORMA, É UMA OBRA QUE ESTABELECE UMA HARMONIA ENTRE O MUNDO
PAGÃO, O MUNDO CRISTÃO E O MUNDO ESOTÉRICO, E, ENTRE O PASSADO E O FUTURO. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
FERNANDO PESSOA EXPRESSA FORTE SENTIMENTO NACIONALISTA, NUMA TENTATIVA DE
REERGUIMENTO PORTUGUÊS. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
A OBRA TRATA DO GLORIOSO PASSADO DE PORTUGAL DE FORMA APOLOGÉTICA (DISCIPLINA
TEOLÓGICA PRÓPRIA DE UMA CERTA RELIGIÃO QUE SE PROPÕE A DEMONSTRAR A VERDADE DA
PRÓPRIA DOUTRINA, DEFENDENDO-A DE TESES CONTRÁRIAS. ESTA PALAVRA DERIVA-SE DO
DEUS GREGO APOLO). <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
TENTA ENCONTRAR UM SENTIDO PARA A ANTIGA GRANDEZA E A DECADÊNCIA EXISTENTE NA
ÉPOCA EM QUE O LIVRO FOI ESCRITO. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
É APONTANDO AS VIRTUDES PORTUGUESAS QUE FERNANDO PESSOA ACREDITA QUE O PAÍS
DEVA SE “REGENERAR”, OU SEJA, TORNAR-SE GRANDE COMO FOI NO PASSADO ATRAVÉS DA
VALORIZAÇÃO CULTURAL DA NAÇÃO.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><u><span style="color: red;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">V </span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- CONTEXTO HISTÓRICO-SOCIAL:</span></b></span></u></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">1. CONTEXTO DO ENREDO: <o:p></o:p></span></u></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- A VITÓRIA DE AFONSO HENRIQUES EM UMA EXPEDIÇÃO DO OUTRO
LADO DO TEJO, EM 1139, NO ÂMBITO DA RECONQUISTA, ENSEJOU SUA AUTOPROCLAMAÇÃO
COMO REI DE PORTUGAL, O QUE, NO IMAGINÁRIO MESSIÂNICO PORTUGUÊS, PASSOU A SER
TOMADO, ANOS MAIS TARDE, COMO UMA MANIFESTAÇÃO DA INTERVENÇÃO DIVINA NA
FUNDAÇÃO DO REINO.</span></b><b><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- ESSA INTERPRETAÇÃO
MÍTICA, POR SUA VEZ, SERVIRIA DE FUNDAMENTO PARA UMA CRENÇA EM UM LUGAR QUE
ASSEGURARIA SEJA SUA INDEPENDÊNCIA EM RELAÇÃO À ESPANHA, SEJA AINDA SEU PAPEL
DE LIDERANÇA EM UM PROJETO DIVINO PARA A HUMANIDADE. </span></b><b><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
PORTUGAL, EM 1249, TORNOU-SE A PRIMEIRA NAÇÃO EUROPEIA, ENTRETANTO, PESSOA DIZ
QUE: “PORTUGAL NÃO É PROPRIAMENTE UM PAÍS EUROPEU: MAIS RIGOROSAMENTE SE LHE
PODERÁ CHAMAR UM PAÍS ATLÂNTICO – O PAÍS ATLÂNTICO POR EXCELÊNCIA” (PESSOA,
1993, p. 233). <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
POIS COMO PIONEIRO DA EXPLORAÇÃO MARÍTIMA NA ERA DOS DESCONHECIMENTOS, O REINO
DE PORTUGAL TORNOU-SE UM IMPÉRIO GLOBAL, COM POSSESSÕES EM ÁFRICA, NA AMÉRICA
DO SUL, NA ÁSIA E NA OCEANIA.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
A INDEPENDÊNCIA DE PORTUGAL FOI CONQUISTADA DE FORMA GRADATIVA, CONTRA OS
REINOS CRISTÃOS DA PENÍNSULA IBÉRICA.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“TODO
O COMEÇO É INVOLUNTÁRIO”, DIZ O POETA (PESSOA, 2006, p. 21). <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
O DESTINO REGE INEXORAVELMENTE A HISTÓRIA E FOI TRAÇADO POR DEUS DESDE A ORIGEM
DOS TEMPOS.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
ASSIM, O CONDE D. HENRIQUE (DESTINADO AO TERCEIRO “CASTELO”), UMA ESPÉCIE DE REI
ARTHUR, MESMO SEM SABER O QUE FAZER COM A ESPADA, RECEBE COMO RECOMPENSA A MÃO
DA PRINCESA TAREJA OU TERESA EM CASAMENTO (QUARTO “CASTELO”), POR SUA VEZ,
TORNA-SE MÃE DO PRIMEIRO REI DE PORTUGAL:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Ó
MÃE DE REIS E AVÓ DE IMPÉRIOS, / VELA POR NÓS” (PESSOA, 2006, p. 21).<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
O PERÍODO HISTÓRICO DE PORTUGAL, PROPRIAMENTE DITO, OCORRE COM O REINADO DE D.
AFONSO HENRIQUES (O QUINTO DE “OS CASTELOS”) QUE VENCEU A BATALHA DE OURIQUE (1139),
CONSUMANDO A INDEPENDÊNCIA POLÍTICA DO REINO.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
ESSA FAMOSA BATALHA FOI CONTRA OS MOUROS E ESPANHÓIS QUANDO CRISTO APARECE
CRUCIFICADO PROMETENDO VITÓRIAS À NAÇÃO.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
SEGUIU-SE APÓS ESSA ASCENSÃO, UM DECLÍNIO QUE RESULTOU NA LAMENTAÇÃO PORTUGUESA
DO SEU “DESTINO NEBULOSO”.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
A ESPERANÇA, ENTRETANTO, NÃO MORREU, PERMANECIA: ERA SÓ ESPERAR POR D. SEBASTIÃO
(O MESSIAS) E, CONSEQUENTEMENTE, A INSTAURAÇÃO DE UM NOVO IMPÉRIO. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
O MESSIANISMO PORTUGUÊS VALEU-SE, EM ESPECIAL, DA INSPIRAÇÃO DO POETA POPULAR
GONÇALO ANES BANDARRA, QUE, NO SÉCULO XVI, ANUNCIAVA NAS SUAS TROVAS A
UNIFICAÇÃO POLÍTICA E RELIGIOSA DO MUNDO POR UM REI PORTUGUÊS: O REI ENCOBERTO,
POSTERIORMENTE ASSOCIADO, SOBRETUDO, À FIGURA DE D. SEBASTIÃO, EM VIRTUDE DE
SEU DESAPARECIMENTO NA BATALHA DE ALCÁCER-QUIBIR. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
DESSA TRADIÇÃO, TORNOU-SE EXEMPLO PADRE VIEIRA, QUE DEFENDEU, EM SUA OBRA
PROFÉTICA-MESSIÂNCIA, NO SÉCULO XVII, UM FUTURO IMPÉRIO CRISTÃO TERRESTRE
LIDERADO POR PORTUGAL.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">2. CONTEXTO DA PUBLICAÇÃO DA OBRA:<o:p></o:p></span></u></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
EM 1934, PORTUGAL, JÁ CANTADO EM VERSOS ÉPICOS, NÃO ERA MAIS AQUELE GRANDIOSO
PAÍS, “QUE, DA OCIDENTAL PRAIA LUSITANA / POR MARES NUNCA DE ANTES NAVEGADOS”
(CAMÕES, 2005, p. 1) LANÇARA NAUS A DESBRAVAR TERRITÓRIOS NOS CONTINENTES
AFRICANO, ASIÁTICO E AMERICANO.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
DE NAVEGADOR PASSOU A NAVEGADO, MERGULHADO EM UMA CRISE SILENCIADA POR UMA MISTERIOSA
VOZ INVISÍVEL NA PRIMEIRA METADE DO SÉCULO XX.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
QUINHENTOS ANOS APÓS A PASSAGEM DO BOJADOR, “MENSAGEM” MATERIALIZA-SE NAS
MÚLTIPLAS VOZES CONSTITUINTES DO SUJEITO POÉTICO QUE PROBLEMATIZAM A CONJUNTURA
DO PAÍS SOB DOMÍNIO DA DITADURA SALAZARISTA, GESTO DE (DES) CONSTRUÇÃO DA
HISTÓRIA LUSITANA ATRAVÉS DO CRUZAMENTO DE TEMPOS RELEMBRADOS EM UM DISCURSO
POÉTICO FRAGMENTÁRIO.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
UMA REFLEXÃO CRÍTICA, EM FORMA DE VERSO, ACERCA DESSES RESPECTIVO MOMENTO
SOCIOPOLÍTICO DE PORTUGAL, SINGULARIZADO PELA VOZ DE UM LÍDER SEM O CONFESSO
DOM DA RETÓRICA, PORÉM ENGAJADO NA MISSÃO DE SALVÁ-LO DA CRISE DE UM CAOS
ANUNCIADO, SILENCIANDO INDIVÍDUOS EM NOME DE UMA “CAUSA MAIOR”.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">VI - </span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">GÊNERO LITERÁRIO E LINGUAGEM:</span></b></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- “MENSAGEM”, COMO GÊNERO ÉPICO MODERNO E LÍRICO, ABARCA O MITO
E A HISTÓRIA DO POVO PORTUGUÊS, ATRAVÉS DE POEMAS DE INTENSA SUBJETIVIDADE, COMO
É PRÓPRIO DO GÊNERO LÍRICO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- PESSOA CONSTRÓI ESSES POEMAS EM UMA LINGUAGEM SIMBÓLICA, NA
QUAL AS PRESENÇAS DE MÍTICO E MÍSTICO SE ALTERNAM E SE COMPLETAM.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- OS POEMAS OSCILAM ENTRE O EQUILÍBRIO CLÁSSICO E A SINUOSIDADE
BARROCA.<span style="color: #c00000;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
SENTE-SE A PRESENÇA DO ESPIRITUAL, TRANSCENDENTE E O DIVINO. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
LENDA E REALIDADE SE MISTURAM COMO POSSIBILIDADE DE AÇÃO NARRATIVA QUE USAM A
LINGUAGEM VERBAL, RELACIONANDO-A COM CERTO PASSADO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
NA REALIDADE, TRATA-SE DE UMA HISTÓRIA SIMBÓLICA EM QUE PESSOA TENTA ATRAVÉS
DOS ESTEREÓTIPOS NACIONAIS DO HEROÍSMO ENCARAR UMA FORMA MAIS ALTA DELE: O
HEROÍSMO METAFÍSICO E TRÁGICO DAQUELE QUE TEM DE PADECER, ASSUMINDO A TREVA DA
EXISTÊNCIA, PARA PODER MERECER A REDENÇÃO QUE SÓ ESSA AVENTURA DESARMADA E
MORTAL LHE PODE CONFERIR. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
PESSOA SUPERA OS CLÁSSICOS, POIS EM “MENSAGEM” NÃO
SE TEM UMA NARRATIVA SOBRE OS GRANDES FEITOS DOS PORTUGUESES NO PASSADO, COMO
EM “OS LUSÍADAS”, MAS SIM, UM CANTAR DE UM IMPÉRIO DE TEOR ESPIRITUAL, SUAS
ATITUDES E O QUE REPRESENTAM PARA A HUMANIDADE, COMO SÍMBOLOS MÍTICOS, DA CONSTRUÇÃO
DE UMA “SUPRA-NAÇÃO”.<span style="color: #c00000;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
O POETA, ASSIM, EM UMA TENTATIVA DE ANALISAR O MUNDO PORTUGUÊS, PROPÕE UMA
REVISITAÇÃO DA LINGUAGEM ÉPICA, SEUS MITOS E HISTÓRIAS QUE INTERSECCIONA COM
OUTROS.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">GÊNERO LITERÁRIO E LINGUAGEM:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- “MENSAGEM”, COMO GÊNERO ÉPICO MODERNO E LÍRICO, ABARCA O MITO
E A HISTÓRIA DO POVO PORTUGUÊS, ATRAVÉS DE POEMAS DE INTENSA SUBJETIVIDADE, COMO
É PRÓPRIO DO GÊNERO LÍRICO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- PESSOA CONSTRÓI ESSES POEMAS EM UMA LINGUAGEM SIMBÓLICA, NA
QUAL AS PRESENÇAS DE MÍTICO E MÍSTICO SE ALTERNAM E SE COMPLETAM.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- OS POEMAS OSCILAM ENTRE O EQUILÍBRIO CLÁSSICO E A SINUOSIDADE
BARROCA.<span style="color: #c00000;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
SENTE-SE A PRESENÇA DO ESPIRITUAL, TRANSCENDENTE E O DIVINO. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
LENDA E REALIDADE SE MISTURAM COMO POSSIBILIDADE DE AÇÃO NARRATIVA QUE USAM A
LINGUAGEM VERBAL, RELACIONANDO-A COM CERTO PASSADO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
NA REALIDADE, TRATA-SE DE UMA HISTÓRIA SIMBÓLICA EM QUE PESSOA TENTA ATRAVÉS
DOS ESTEREÓTIPOS NACIONAIS DO HEROÍSMO ENCARAR UMA FORMA MAIS ALTA DELE: O
HEROÍSMO METAFÍSICO E TRÁGICO DAQUELE QUE TEM DE PADECER, ASSUMINDO A TREVA DA
EXISTÊNCIA, PARA PODER MERECER A REDENÇÃO QUE SÓ ESSA AVENTURA DESARMADA E
MORTAL LHE PODE CONFERIR. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
PESSOA SUPERA OS CLÁSSICOS, POIS EM “MENSAGEM” NÃO
SE TEM UMA NARRATIVA SOBRE OS GRANDES FEITOS DOS PORTUGUESES NO PASSADO, COMO
EM “OS LUSÍADAS”, MAS SIM, UM CANTAR DE UM IMPÉRIO DE TEOR ESPIRITUAL, SUAS
ATITUDES E O QUE REPRESENTAM PARA A HUMANIDADE, COMO SÍMBOLOS MÍTICOS, DA CONSTRUÇÃO
DE UMA “SUPRA-NAÇÃO”.<span style="color: #c00000;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
O POETA, ASSIM, EM UMA TENTATIVA DE ANALISAR O MUNDO PORTUGUÊS, PROPÕE UMA
REVISITAÇÃO DA LINGUAGEM ÉPICA, SEUS MITOS E HISTÓRIAS QUE INTERSECCIONA COM
OUTROS.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">VII - TEMPO:</span></u></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
</p><p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">“É o som presente desse mar futuro”... É a “alma lusitana
grávida do divino” (PESSOA, 1979, p. 177).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- “Quando Deus faz, a história é feita” (PESSOA, 2006, p. 23). <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
SE A HISTÓRIA É FEITA POR DEUS, NÃO HÁ TEMPO CRONOLÓGICO, PORQUE UM DIA PARA
DEUS É COMO MIL ANOS E MIL ANOS COMO UM DIA (SALMOS 90.4). <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
ASSIM, OS “DIAS” DA CRIAÇÃO SÃO IMENSOS EM RELAÇÃO AOS ANOS NOS QUAIS REINAM OS
SOBERANOS; E O MESMO PODE-SE DIZER PARA OS PATRIARCAS, QUE SE SITUAM, POR ASSIM
DIZER, “A MEIO CAMINHO” ENTRE OS TEMPOS PRIMORDIAIS E O TEMPO HISTÓRICO. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- PESSOA AO PARODIAR O PASSADO E O PRESENTE DE PORTUGAL, APONTA
UM CAMINHO PARA O FUTURO: O “RESSURGIMENTO DA NAÇÃO” (PESSOA, 1979, P. 127).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
A DIMENSÃO REAL CONSISTE NA ESTRUTURAÇÃO DO PASSADO HISTÓRICO DE PORTUGAL:
DESDE OS ALVORES DA NACIONALIDADE ATÉ ÀS CONQUISTAS ULTRAMARINAS, EM SEGUIDA, A
DECADÊNCIA DOS TEMPOS MODERNOS E A DIMENSÃO MÍTICA ESTRUTURA UM TEMPO PRESENTE
(FUTURO) NÃO REALIZADO HISTORICAMENTE. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- EMBORA HAJA UMA SIMULAÇÃO DE FALAR O TEMPO TODO DO PASSADO,
“MENSAGEM” CONCENTRA-SE COM OBSESSÃO NO FUTURO</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
DANDO MAIOR PARTE DE SEUS POEMAS UM TOM ENIGMÁTICO, COMO SE ESTES
ACONTECIMENTOS FOSSEM SINAIS MISTERIOSOS QUE DEVERIAM SER DECIFRADOS PARA
PREVER O QUE ESTARIA PARA ACONTECER: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Quando
virás, ó Encoberto, / Sonho das eras português, / Tornar-me mais que o sopro
incerto / De um grande anseio que Deus fez? ” (PESSOA, 2006, p. 53). <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
FERNANDO PESSOA PARECE EMBARALHAR TEMPOS: PASSADO E PRESENTE CRUZANDO-SE NA
SUBJETIVIDADE DE UM “POVO PREDESTINADO”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
ASSIM EM “MENSAGEM”, O PASSADO É ATUALIZADO, TRANSCENDENTE AO REGIME DE TEMPO
LINEAR E IRREVERSÍVEL.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><u><span style="color: red;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">VIII - </span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">FOCO NARRATIVO/PERSONAGENS:</span></b></span></u></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- UM SUJEITO POÉTICO COMPLEXO, FORMADO NA ANARQUIA DE VOZES, ORA
UM “HERÓI”, ORA UM “NÓS”, NA POSSIBILIDADE DE TAL PRONOME SER A VOZ PLURAL E
AFLITA DE UM PORTUGAL REPRIMIDO, ORA “UMA MISTERIOSA VOZ EM TERCEIRA PESSOA”.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- “MENSAGEM” RELÊ OS HERÓIS DA HISTÓRIA PORTUGUESA E TRAZ PARA
JUNTO DELES OS HERÓIS LENDÁRIOS.<u style="color: #c00000;"><o:p></o:p></u></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
NESTA OBRA, ENTÃO, A HISTÓRIA DE PORTUGAL PARECE OBEDECER A UM PLANO OCULTO,
DIVINO, AONDE OS HERÓIS MÍTICOS CUMPREM UM DESTINO.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
NO POEMA “ULISSES” (O PRIMEIRO DE “OS CASTELOS”), PESSOA EXPRESSA “O NADA” QUE
FOI ULISSES ENQUANTO LENDA E “O TUDO” QUE SE TRANSFORMOU NA FUNDAÇÃO DE LISBOA:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> “Este, que aqui aportou, / Foi por não ser
existindo. / Sem existir nos bastou. / Por não ter vindo foi vindo / E nos
criou”. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-
O HERÓI QUE FUNDOU LISBOA POR TER ANCORADO ALI UMA DE SUA NAVEGAÇÕES CRIOU
PORTUGAL.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><u><span style="color: red;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">IX - </span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">ESTRUTURA: 44
POEMAS</span></b></span></u></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">-
“MENSAGEM” NÃO FOI UM LIVRO PRÉ-CONCEBIDO.
FORAM ESCRITOS ANOS A FIO. </span></b><b><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">PESSOA PERCEBEU QUE SE
TRATAVAM DO MESMO ASSUNTO: A ALMA PORTUGUESA (OU A ALMA HUMANA) ATRAVÉS DE SUA
HISTÓRIA/MITO.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- OS POEMAS,
NA MAIORIA DE CURTA EXTENSÃO, DE DUAS, TRÊS OU CINCO ESTROFES, QUE SE
APRESENTAM, POR SUA VEZ, 4, 5, 6 OU 9 VERSOS PLENOS DE MUSICALIDADE CONFERIDA
PELA RIMA, PELO RITMO E PELA VALORIZAÇÃO DE ASPECTOS FÔNICOS.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- “MENSAGEM” É ESTRUTURADO EM TRÊS PARTES </span></b><b><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">(ESTRUTURADA TRIPARTIDA), QUE REPRESENTAM AS TRÊS ETAPAS DO IMPÉRIO
PORTUGUÊS: </span></b><b><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">-
“NASCIMENTO” (O CERNE DA NOBREZA); <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">-
“REALIZAÇÃO E MORTE” (POSSE E DECADÊNCIA); <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- “RENASCIMENTO” (FUTURA CIVILIZAÇÃO
INTELECTUAL).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- ESSA ORGANIZAÇÃO DÁ
FORMA A UM ARTICULADO MOVIMENTO NA OBRA, QUE RETOMA O PASSADO DE PORTUGAL E
PROJETA SEU FUTURO, AO MESMO TEMPO EM QUE CONSTRÓI UM PRESENTE DE ESPERA
MESSIÂNICA. </span></b><b><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- SEM UNIDADE NARRATIVA,
TODAS AS PARTES INCLUEM UMA NOTA PRELIMINAR ANTECEDENDO-AS E POSSUEM EPÍGRAFES
EM LATIM, NO SEU INÍCIO.</span></b><b><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">ESTRUTURA: 44
POEMAS</span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">-
“MENSAGEM” NÃO FOI UM LIVRO PRÉ-CONCEBIDO.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>FORAM ESCRITOS ANOS A FIO. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">PESSOA PERCEBEU QUE SE
TRATAVAM DO MESMO ASSUNTO: A ALMA PORTUGUESA (OU A ALMA HUMANA) ATRAVÉS DE SUA
HISTÓRIA/MITO.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- OS POEMAS,
NA MAIORIA DE CURTA EXTENSÃO, DE DUAS, TRÊS OU CINCO ESTROFES, QUE SE
APRESENTAM, POR SUA VEZ, 4, 5, 6 OU 9 VERSOS PLENOS DE MUSICALIDADE CONFERIDA
PELA RIMA, PELO RITMO E PELA VALORIZAÇÃO DE ASPECTOS FÔNICOS.</span></b><b><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- “MENSAGEM” É ESTRUTURADO EM TRÊS PARTES </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">(ESTRUTURADA TRIPARTIDA), QUE REPRESENTAM AS TRÊS ETAPAS DO IMPÉRIO
PORTUGUÊS: </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">-
“NASCIMENTO” (O CERNE DA NOBREZA); <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">-
“REALIZAÇÃO E MORTE” (POSSE E DECADÊNCIA); <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- “RENASCIMENTO” (FUTURA CIVILIZAÇÃO
INTELECTUAL).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- ESSA ORGANIZAÇÃO DÁ
FORMA A UM ARTICULADO MOVIMENTO NA OBRA, QUE RETOMA O PASSADO DE PORTUGAL E
PROJETA SEU FUTURO, AO MESMO TEMPO EM QUE CONSTRÓI UM PRESENTE DE ESPERA
MESSIÂNICA. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt; line-height: 115%;">- SEM UNIDADE NARRATIVA,
TODAS AS PARTES INCLUEM UMA NOTA PRELIMINAR ANTECEDENDO-AS E POSSUEM EPÍGRAFES
EM LATIM, NO SEU INÍCIO.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-8389339509759289912022-03-14T04:37:00.001-03:002022-03-14T04:37:42.335-03:00"TERRA SONÂNBULA", MIA COUTO.<p style="text-align: center;"> <b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">TERRA SONÂMBULA, MIA COUTO, 1993.</span></u></b></p><p style="text-align: center;"><b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></u></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><u><br /></u></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><u><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjse2e4aNHrTzjm19IhntxWsRqYj7Av_d5sLz9wwII97kjXjTUKiVLnzb_rJQKzx2-kxUtrKajnaDLz5Dh9q7hiTwixql5uhrPYoyqt258cnzhbPehuZjBeXhYuvU7GuW30ti8iOlxux9BQ16HbC75qVnWwMPn6wqWfY4fa7bNCXYBDMaimyV_4Te0E9A" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="456" data-original-width="803" height="182" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjse2e4aNHrTzjm19IhntxWsRqYj7Av_d5sLz9wwII97kjXjTUKiVLnzb_rJQKzx2-kxUtrKajnaDLz5Dh9q7hiTwixql5uhrPYoyqt258cnzhbPehuZjBeXhYuvU7GuW30ti8iOlxux9BQ16HbC75qVnWwMPn6wqWfY4fa7bNCXYBDMaimyV_4Te0E9A" width="320" /></a></u></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><u><br /></u></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">I – AUTOR:<o:p></o:p></span></u></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></u></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><u><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgHllwwT3EDgLGp0FXkAjjE--dpYEisC23RPQJlS4WiIvTCPqfJKhvy7sTBrUjYJsgIH5xCJjbzyh-xVeYe7X0_l1OnaivTTQlb1dZcXjdOObSUJgYweJ74bb5cospSFsfhr3WWfo_nWUUE6V_Kmignb5lJkhGSAGHsh_7HQUvOkgKM8Pv2yCYb3yL68A" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="466" data-original-width="391" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgHllwwT3EDgLGp0FXkAjjE--dpYEisC23RPQJlS4WiIvTCPqfJKhvy7sTBrUjYJsgIH5xCJjbzyh-xVeYe7X0_l1OnaivTTQlb1dZcXjdOObSUJgYweJ74bb5cospSFsfhr3WWfo_nWUUE6V_Kmignb5lJkhGSAGHsh_7HQUvOkgKM8Pv2yCYb3yL68A" width="201" /></a></u></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><u><br /></u></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">- ANTÔNIO EMILIO LEITE COUTO, MIA COUTO, NASCEU NA
CIDADE DA BEIRA, PROVÍNCIA DE SOFALA, MOÇAMBIQUE, A 5 DE JULHO DE 1955.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">- ADOTOU O NOME PORQUE TINHA UMA PAIXÃO POR GATOS E
PORQUE O SEU IRMÃO NÃO SABIA PRONUNCIAR O SEU NOME. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">- FILHO DE FERNANDO COUTO, EMIGRANTE PORTUGUÊS,
JORNALISTA E POETA, QUE PERTENCIA AOS CÍRCULOS INTELECTUAIS DE SUA CIDADE.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">- COM 14 ANOS DE IDADE, TEVE ALGUNS POEMAS
PUBLICADOS NO JORNAL “NOTÍCIAS DA BEIRA”. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">- EM 1971, MUDOU-SE PARA A CIDADE CAPITAL DE
MOÇAMBIQUE, LOURENÇO MARQUES, HOJE MAPUTO E INGRESSOU NO CURSO DE MEDICINA, MAS
DEPOIS DE TRÊS ANOS ABANDONOU A FACULDADE.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">- PASSOU A EXERCER A PROFISSÃO DE JORNALISTA. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">- TRABALHOU NA TRIBUNA ATÉ A DESTRUIÇÃO DAS SUAS
INSTALAÇÕES EM SETEMBRO DE 1975, POR COLONOS QUE SE OPUNHAM À INDEPENDÊNCIA.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">- EM SEGUIDA, FOI DIRETOR DA REVISTA “TEMPO” ATÉ
1981 E CONTINUOU A CARREIRA NO JORNAL “NOTÍCIAS” ATÉ 1985, QUANDO SE DEMITIU
PARA CONTINUAR OS ESTUDOS UNIVERSITÁRIOS NA ÁREA DE BIOLOGIA.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">- É UM AUTOR ENGAJADO NAS MUDANÇAS DE SEU PAÍS, FEZ
PARTE DA FRELIMO – FRENTE DE LIBERTAÇÃO DE MOÇAMBIQUE. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">- UM DOS AUTORES DO HINO NACIONAL DE MOÇAMBIQUE,
MIA COUTO CONDUZ SUA PRODUÇÃO LITERÁRIA ATENTO ÀS RAÍZES CULTURAIS, ANGÚSTIAS E
ESPERANÇAS DE UMA NAÇÃO QUE FALA MAIS DE VINTE LÍNGUAS E VIVE OS DESENCONTROS
DA GLOBALIZAÇÃO.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">- GANHOU VÁRIOS PRÊMIOS COM “TERRA SONÂMBULA”,
ENTRE ELES O DE UM DOS 12 MELHORES LIVROS DE ÀFRICA DO SÉCULO XX.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">II – CONTEXTO HISTÓRICO-SOCIAL:<o:p></o:p></span></u></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhn76MOuaKA3UVU22qHCsy3TqOr1KmHbSWnY8Zd-bZL33xBvKgawF8wipt6sD7PorsLB1h4hC9jBi4wjhXKc6qGmnOnhQbvkLku43J2Hax8o1GE1ZU6Wsarz8HVcMjmQZonFaeuYHqMyFbI2yZInZONdX0qaRwlqLem0IH3UOv4c7Jq_100a8HRp0Wz2Q" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="417" data-original-width="408" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhn76MOuaKA3UVU22qHCsy3TqOr1KmHbSWnY8Zd-bZL33xBvKgawF8wipt6sD7PorsLB1h4hC9jBi4wjhXKc6qGmnOnhQbvkLku43J2Hax8o1GE1ZU6Wsarz8HVcMjmQZonFaeuYHqMyFbI2yZInZONdX0qaRwlqLem0IH3UOv4c7Jq_100a8HRp0Wz2Q=w160-h164" width="160" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg4grLOUKOi7lPtokcDBwFEayKEomEz_u9cK6nQ8gwwg7wDnKXSptaY25ZRhmdhxq6KdtXDtdcg2HZcr9YPLDZx6lrN5k3cxgz_SKY4ksCCBHz_pJjAgagNqTiwd-igzqgFi5DkJ2JO5NUBrmJZpUEHAtxFS0QeyOEnB66Zkpy4nqg8qNn5DF-jMIfjbA" style="font-size: 12pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center; text-decoration-line: underline;"><img alt="" data-original-height="417" data-original-width="431" height="162" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg4grLOUKOi7lPtokcDBwFEayKEomEz_u9cK6nQ8gwwg7wDnKXSptaY25ZRhmdhxq6KdtXDtdcg2HZcr9YPLDZx6lrN5k3cxgz_SKY4ksCCBHz_pJjAgagNqTiwd-igzqgFi5DkJ2JO5NUBrmJZpUEHAtxFS0QeyOEnB66Zkpy4nqg8qNn5DF-jMIfjbA=w167-h162" width="167" /></a></b></div><p></p><p style="margin: 0cm;"><b><span style="color: #2f5597; font-family: "Arial",sans-serif; mso-effects-shadow-align: topleft; mso-effects-shadow-alpha: 43.0%; mso-effects-shadow-angledirection: 2700000; mso-effects-shadow-anglekx: 0; mso-effects-shadow-angleky: 0; mso-effects-shadow-color: black; mso-effects-shadow-dpidistance: 3.0pt; mso-effects-shadow-dpiradius: 3.0pt; mso-effects-shadow-pctsx: 100.0%; mso-effects-shadow-pctsy: 100.0%; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">- A
“FRENTE DE LIBERTAÇÃO DE MOÇAMBIQUE”, TAMBÉM CONHECIDA POR “FRELIMO”, É UM
PARTIDO POLÍTICO OFICIALMENTE FUNDADO EM 1962, COM O OBJETIVO DE LUTAR PELA
INDEPENDÊNCIA DE MOÇAMBIQUE DO DOMÍNIO PORTUGUÊS (1965 A 1975). <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">-
APÓS A GUERRA COLONIAL CONTRA O PODER PORTUGUÊS E A INDEPENDÊNCIA DE
MOÇAMBIQUE, EM 25 DE JUNHO DE 1975, O PAÍS MERGULHOU NUMA GUERRA CIVIL, QUE
COMEÇOU EM 1976, COM AS DISPUTAS INTERNAS ENTRE OS PARTIDOS RENAMO (RESISTÊNCIA
NACIONAL MOÇAMBICANA) E FRELIMO, CUJO MAIOR PREJUDICADO FOI NOVAMENTE O POVO
MOÇAMBICANO. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">-
ESSA GUERRA CIVIL PERMANECEU ATÉ 1992, QUANDO FOI ASSINADO O “ACORDO GERAL DE
PAZ”. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">- A
FRELIMO É DESDE ENTÃO, A PRINCIPAL FORÇA POLÍTICA DO PAÍS, SENDO TAMBÉM O
“PARTIDO DA SITUAÇÃO” E O RENAMO, O PRINCIPAL “PARTIDO DA OPOSIÇÃO”.<o:p></o:p></span></b></p><p style="margin: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">- “TERRA SONÂMBULA” RETRATA O ÚLTIMO PERÍODO DESSA
GUERRA CIVIL; PORTANTO, UMA LITERATURA COM OBJETIVO DE COMPROMETIMENTO SOCIAL E
IDEOLÓGICO DE LIBERTAÇÃO NACIONAL. NESSE CONTEXTO, A QUESTÃO DA IDENTIDADE É
EVOCADA COM FREQUÊNCIA, TANTO NO PLANO DO INDIVÍDUO, QUANTO NO DA NAÇÃO. <o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%;"><b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 125%;">III – TÍTULO: PAPEL MARCANTE DO SONHO<o:p></o:p></span></u></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%; margin-bottom: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">-
SONAMBULISMO, DO LATIM, “SOMNUS” (SONO) E “AMBULARE” (PASSEAR): CAPACIDADE DE
VER À DISTÂNCIA OU ATRAVÉS DE CORPOS OPACOS, LER PENSAMENTOS, TER PREMONIÇÕES,
ETC.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%;"><span style="line-height: 125%;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;"><b> </b></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-weight: bold; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiz1VHMWtQcByBHRK-boh81LN22ZYPryeZYiiKlVQLbbbwvtX6J05j4nkZeAQhIa6Oj3-17otV0kZbgiT0oVdfkl4mKFGn8NCFq05gc95vyIIXXgDFo-JVlMaWnkfzmow6wsg1r40rYc5y6PNBkWv5wWyqPtnvOJxnT07vHNANxfd0lhABliavKp-Blng" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="414" data-original-width="225" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiz1VHMWtQcByBHRK-boh81LN22ZYPryeZYiiKlVQLbbbwvtX6J05j4nkZeAQhIa6Oj3-17otV0kZbgiT0oVdfkl4mKFGn8NCFq05gc95vyIIXXgDFo-JVlMaWnkfzmow6wsg1r40rYc5y6PNBkWv5wWyqPtnvOJxnT07vHNANxfd0lhABliavKp-Blng" width="130" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi6Lro2vm9uJGDtGNsVvUsfASZfYO_lyZTdDXEaZRtvb4HRIb96ELC2ZWuquOE7o6-NofB7N-TOaw1q9kxBOVhzk9bwX8b89oBxALnkYOU5SOmI6AOYjGI5kzD5tEAGmyeBy9kj69NgkjD8EfscTp6ITi26E5p245wjVb3PZ5OmozE0FNoGU_1d_r6jwA" style="font-size: 12pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="413" data-original-width="206" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi6Lro2vm9uJGDtGNsVvUsfASZfYO_lyZTdDXEaZRtvb4HRIb96ELC2ZWuquOE7o6-NofB7N-TOaw1q9kxBOVhzk9bwX8b89oBxALnkYOU5SOmI6AOYjGI5kzD5tEAGmyeBy9kj69NgkjD8EfscTp6ITi26E5p245wjVb3PZ5OmozE0FNoGU_1d_r6jwA" width="120" /></a><br /><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-weight: bold; text-align: center;"></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">- O
TÍTULO “TERRA SONÂMBULA” REFERE-SE A UM PAÍS EM ESTADO DE SONAMBULISMO QUE SE
PROCURA A SI MESMO, PERCORRENDO UMA ESTRADA MORTA, FEITA DE OBSTÁCULOS E
TRAGÉDIAS, SEM DESTINO, RESULTADO DA GUERRA.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 125%;"><span style="line-height: 125%;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;"><b><o:p></o:p></b></span></span></span></p><div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 125%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">-
PORTANTO, UM MUNDO DE SONHOS QUE MISTURA UMA REALIDADE CAÓTICA DE GUERRAS E
DEVASTAÇÃO.<u><o:p></o:p></u></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 125%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">-
SUAS PERSONAGENS CAMINHAM ENTRE A CERTEZA E A DÚVIDA, ENTRE ONÍRICO E A
REALIDADE. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 125%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">-
SENTEM-SE PERDIDOS E CONFUSOS DENOTANDO UMA SITUAÇÃO DE ABANDONO E
INSTABILIDADE, QUE É A FORMA COMO SE ENCONTRA MOÇAMBIQUE.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 125%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">-
EM MEIO A UM REAL TÃO TRÁGICO, ESSES ELEMENTOS BUSCAM PELA (RE) CONSTRUÇÃO DE
SUA HISTÓRIA, PELA PRESERVAÇÃO DAS TRADIÇÕES E POR VIDAS MAIS DIGNAS, DO MESMO
MODO EM QUE PROCURAM COMPREENDER OS MISTÉRIOS DA PRÓPRIA EXISTÊNCIA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="line-height: 125%; margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif;">IV – TEMÁTICA:<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p style="line-height: 125%; margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"> </span></u></b></p>
<p style="line-height: 125%; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">- EM “TERRA SONÂMBULA”, O
AUTOR BUSCA REFLETIR SOBRE MOÇAMBIQUE APÓS A INDEPENDÊNCIA E FUNDAR UMA
NARRATIVA COMPROMISSADA COM AS CONSEQUÊNCIAS E COM A MEMÓRIA DA GUERRA CIVIL.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 125%; margin-bottom: 12.0pt;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%;">- A OBRA É REVESTIDA DE UM TOM
TESTEMUNHAL, POIS O AUTOR VIVENCIOU O MOMENTO HISTÓRICO SOBRE O QUAL DISCORRE.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 125%;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%; mso-bidi-font-style: italic;">-
SEGUNDO O ESCRITOR: <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 125%;"><b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 125%;">“Comecei o livro sem nenhuma
esperança que os meus filhos iriam saber, um dia, o que seria a paz. E o
curioso é que eu mantinha a convicção que um livro sobre a guerra se faz depois
da guerra. Atuei contra essa própria convicção, começando a escrever a história
em plena situação de guerra.”<o:p></o:p></span></i></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">- PARA LER O RESUMO COMPLETO DA REFERIDA OBRA,
INSCREVA-SE EM NOSSO CANAL E ACESSE GRATUITAMENTE O SEGUINTE LINK: <o:p></o:p></span></b><a href="https://youtu.be/hPsC_wsWat0" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">https://youtu.be/hPsC_wsWat0</span></a></p><p class="MsoNormal"><br /></p></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></u></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><p style="text-align: center;"><b><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /><br /></span></u></b></p>Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-52520016547217939122022-02-17T21:35:00.005-03:002022-02-17T21:51:52.876-03:00“RELATO DE UM CERTO ORIENTE”, MILTON HATOUM PARTE II: SÍNTESE DO ENREDO<p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjvfiR9-_zU59gZJPrsb70l5PJhj1qiPTyKD1Jn7IiX0fRggjrtew_2hkikJow4bSJbnk-PRtF7ODoPFPYakIxZwGneG1i295TyWsTvz00gp3xlOYHt9cs7i4oNOh2Rg3BB5VjS3EgS2FTLckZu87CtgX_D1aWWGKr42tKchagXuknkZGtyXdbGGQubeA" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="650" data-original-width="433" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjvfiR9-_zU59gZJPrsb70l5PJhj1qiPTyKD1Jn7IiX0fRggjrtew_2hkikJow4bSJbnk-PRtF7ODoPFPYakIxZwGneG1i295TyWsTvz00gp3xlOYHt9cs7i4oNOh2Rg3BB5VjS3EgS2FTLckZu87CtgX_D1aWWGKr42tKchagXuknkZGtyXdbGGQubeA" width="160" /></a></span></div><span style="font-size: large;"> </span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm;"><b><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: medium;">- “RELATO DE UM CERTO ORIENTE”, Milton Hatoum, narra
a história e os conflitos de uma família de imigrantes libaneses, que vieram
para o Brasil, no início do século XX, em busca de riqueza, atraídos pelo ciclo
da borracha, e estabeleceram-se em Manaus-AM. <o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm;"><b><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: medium;">- Na obra, uma narradora principal,
inominada, após quase 20 anos de ausência, regressa à sua casa, e, a partir dos acontecimentos que se desenrolam
após sua chegada, ela vai relembrando e descobrindo histórias do seu passado e
da família que a criou. Tudo isso, por meio de imagens fragmentárias da sua
memória e, com o auxílio de relatos de outros narradores. <o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm;"><b><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 130%;"><b><u><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: medium;">CAPÍTULO
1<o:p></o:p></span></span></u></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 130%;"><b><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: medium;">-
O OBJETIVO DA NARRADORA PRINCIPAL É REENCONTRAR EMILIE, A MATRIARCA DE UMA
FAMÍLIA LIBANESA, SUA MÃE ADOTIVA OU AVÓ, E FAZER UM RELATO DE MEMÓRIAS DE SUA
INFÂNCIA, DA CASA, DA CIDADE EM QUE CRESCEU, PARA RELATAR ESSE UNIVERSO DE
LEMBRANÇAS, ATRAVÉS DE UMA CARTA, AO SEU IRMÃO, TAMBÉM ADOTIVO, QUE MORA EM
BARCELONA. <o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 130%;"><b><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: medium;">-
A NARRADORA PRINCIPAL FAZ A MARCAÇÃO DA SUA POSIÇÃO NO PRESENTE, NO MOMENTO DA
ESCRITA DA CARTA, PORTANTO, EM MANAUS, APÓS OS ENCONTROS E RELATOS COLETADOS,
QUE ELA OBTEVE DURANTE TRÊS OU QUATRO DIAS. <o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 130%;"><b><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: medium;">-
A CAUSA DO SEU RETORNO É RESULTADO DE UM FATO ANTERIOR NA LINHA DO TEMPO, QUE
SÓ SERÁ REVELADO AO LEITOR, NA ANTEPENÚLTIMA PÁGINA DO LIVRO. <o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 130%;"><b><i><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: medium;">“Desejo súbito de viajar para
Manaus depois de uma longa ausência” (HATOUM, 2008, p. 146).<o:p></o:p></span></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: medium;"><b><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 130%;">-
O FATO DAS INFORMAÇÕES COLHIDAS SEJAM ENDEREÇADAS A ALGUÉM QUE JÁ A CONHECE (O
IRMÃO DE BARCELONA), BEM COMO O LUGAR DE ONDE ELA ESTÁ NARRANDO (MANAUS),
MUITAS INFORMAÇÕES SERÃO OMITIDAS OU ADIADAS. </span></b><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 130%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: medium;"><b><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 130%;">-
DESTA FORMA, DESDE O INÍCIO DO ROMANCE, O LEITOR SABE MUITO POUCO SOBRE A
NARRADORA PRINCIPAL, E AINDA POUCOS SÃO OS FATOS CONTADOS, POIS ESSA NARRADORA
SELECIONA OS ACONTECIMENTOS À NARRAÇÃO, LEVANDO EM CONTA O IRMÃO, O QUE SERIA
INTERESSANTE PARA ELE, CRIANDO, ASSIM, PARA O LEITOR, UMA CERTA DIFICULDADE DE
ENTENDIMENTO.</span></b><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 130%;"> <b><o:p></o:p></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 130%;"><b><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: medium;">-
NESSE SENTIDO, HÁ UM GRANDE QUEBRA-CABEÇAS QUE É RECUPERADO POR MEIO DA MEMÓRIA
DOS NARRADORES E PERSONAGENS, QUE SÃO CONTADAS, MAS MANTENDO A VISÃO DE QUE HÁ
UM SUJEITO NA PRIMEIRA PESSOA DO SINGULAR NARRANDO, NO PRESENTE DA ENUNCIAÇÃO,
AS SUAS IMPRESSÕES SOBRE O SEU PASSADO E O PASSADO DOS OUTROS.</span><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 130%;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 16pt; line-height: 130%;">-
PARA LER O RESUMO COMPLETO DA REFERIDA OBRA, INSCREVA-SE EM NOSSO CANAL E ACESSE
GRATUITAMENTE O SEGUINTE LINK:<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 130%;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=78G_IVMRvxQ"><span style="font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=78G_IVMRvxQ</span></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 130%;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="line-height: 130%;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><b><span face="Arial, sans-serif" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"></span></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj_wlJr7SQSbe-TLK9yr-Hi9I5k1NEuyOSKFzUZleVaS3fqmP7PlGUX-91CkpIRHioS_2hiSs7b_o5qSWURDDEMyoUoh3fAnwRldCfbQmlCEQgBSo6h68zFUFtY_xoNr9qsaAbuEmjrBeXnhYjMjV-wikm8DV2quu_jS3ny2-79AsA-cejimZiKB45Q8Q" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="204" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj_wlJr7SQSbe-TLK9yr-Hi9I5k1NEuyOSKFzUZleVaS3fqmP7PlGUX-91CkpIRHioS_2hiSs7b_o5qSWURDDEMyoUoh3fAnwRldCfbQmlCEQgBSo6h68zFUFtY_xoNr9qsaAbuEmjrBeXnhYjMjV-wikm8DV2quu_jS3ny2-79AsA-cejimZiKB45Q8Q=w362-h204" width="362" /></a></span></b></div><b><span style="font-size: large;"><br /><br /></span></b><p></p><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></b><p></p>Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-90072726772598278522022-01-29T22:10:00.000-03:002022-01-29T22:10:05.727-03:00<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 18.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">“RELATO DE UM CERTO ORIENTE”, 1989,
MILTON HATOUM.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="line-height: 107%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 18pt; font-weight: bold; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjMeEE0lQluSoN3gwWMAFptI9GoPGxLX8iBTEHszqmIDj0pmfsq1SBE-D6WvSEbhCjt45JETWt20OX3el6XFhA5ESi3m9qO9gXfj7TjYOOUONQeT1RT72tKojix_QXZNxBIKe2zNJnHh5xxSmX5klmv6VChia379H7kBRBWnNHnKlzg9_8aHLSHk4CcOw" style="font-size: 18pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="923" data-original-width="615" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjMeEE0lQluSoN3gwWMAFptI9GoPGxLX8iBTEHszqmIDj0pmfsq1SBE-D6WvSEbhCjt45JETWt20OX3el6XFhA5ESi3m9qO9gXfj7TjYOOUONQeT1RT72tKojix_QXZNxBIKe2zNJnHh5xxSmX5klmv6VChia379H7kBRBWnNHnKlzg9_8aHLSHk4CcOw=w267-h400" width="267" /></a></div><br /><div style="text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">-
A OBRA TRAZ UMA DAS CARACTERÍSTICAS MAIS MARCANTES DE TODA A OBRA DO ESCRITOR ATÉ
AQUI: SUA NARRATIVAS SE APROFUNDAM NA MEMÓRIA, NO CONFRONTO DO PASSADO COM O
QUE SE PERDEU E COM O QUE AINDA PODE VIR, NA BUSCA DA CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE.
<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">-
“Relato de um certo Oriente”, trata-se da história de famílias de imigrantes
libaneses que vieram para o Brasil no início do XX, para se estabelecerem nos
recônditos lugares da Amazônia.<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">-
Uma obra que atravessa oceanos e deságua em um rio incrustado em uma floresta
densa, repleta de mistérios e mitos e ganha profundidade a refletir sobre a
nossa condição no mundo enquanto seres humanos submetidos a diferentes padrões
sociais, culturais e históricos.<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">- Em “Relato de um certo Oriente”, temos
como narradora uma mulher, de nome não apontado ao longo do romance, que após
longa ausência regressa à casa da sua infância, em Manaus, no Amazonas. <o:p></o:p></span></span></b></p>
<p style="line-height: 115%; margin: 10pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;">- Sua motivação é visitar Emilie, a matriarca da
família de origem libanesa pela qual foi adotada, juntamente de seu irmão,
quando crianças. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin: 10pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">- A narrativa se desdobra no retorno ao passado por
meio das memórias da narradora principal e de outros depoimentos, “rememorados”
por outras vozes, pessoas</span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"> e
lembranças que ela reúne, atuando como curadora.</span><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></b></p><p style="line-height: 115%; margin: 10pt 0cm 0cm; text-align: left;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Você encontra a
análise completa dessa obra acessando o link: </span></b><a href="https://youtu.be/geo0hJVLuBo" style="text-align: left;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">https://youtu.be/geo0hJVLuBo</span></a></p><p style="line-height: 115%; margin: 10pt 0cm 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjKIQ_BmfLHNTJWky-zqf2NvR75j4plzPiDkQdmJjzypWZua1A9Y3OFO3Qj57VxURwbsursh6vxdcvCPbQdRmF_Oc4Zm8KzoOvGNzn8asrAc6bGL8d36j879543HUiQftdfM4GmgpHDHG2qgfElVsyVhE9gnPIAIS5UEnQSvEHXEBZ06qCuwVvdtpDDkw" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="498" data-original-width="886" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjKIQ_BmfLHNTJWky-zqf2NvR75j4plzPiDkQdmJjzypWZua1A9Y3OFO3Qj57VxURwbsursh6vxdcvCPbQdRmF_Oc4Zm8KzoOvGNzn8asrAc6bGL8d36j879543HUiQftdfM4GmgpHDHG2qgfElVsyVhE9gnPIAIS5UEnQSvEHXEBZ06qCuwVvdtpDDkw=w400-h225" width="400" /></a></div><br /><br /><p></p></div><p></p><p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.0pt;"><span style="color: #c00000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="line-height: 107%;"></span></p><div style="text-align: left;"><p style="line-height: 115%; margin: 10pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span></b></p><span style="font-size: 24px; font-weight: 700;"></span></div>Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-62029656505124803272022-01-20T22:07:00.004-03:002022-01-20T22:09:29.811-03:00LUCI COLLIN, A PALAVRA ALGO, 2016<p> </p><p style="text-align: center;"><u><span style="font-size: medium;">A PALAVRA ALGO, LUCI COLLIN, 2016</span></u></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq2-tPDbc6QhZW9lA8Nb8O3-el0SOxoVPP6VWzXckmznLVQIqGOPCQGqv2b0UMCaogSjorrjqTp8m4_bMLQmXEOX0WabJAFXa8rangeMhRmyteZOsEmK1q5G8ndo4sv4P7WlBGATMcS-bt/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="594" data-original-width="438" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq2-tPDbc6QhZW9lA8Nb8O3-el0SOxoVPP6VWzXckmznLVQIqGOPCQGqv2b0UMCaogSjorrjqTp8m4_bMLQmXEOX0WabJAFXa8rangeMhRmyteZOsEmK1q5G8ndo4sv4P7WlBGATMcS-bt/" width="177" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-size: medium;">"Para mim não haveria sentido em escrever se a escrita fosse apenas uma expressão autocentrada. Escreve-se para comunicar, dividir, compartilhar experiências e emoções e assim,
a tônica desse processo é sempre o outro. Ao escritor cabe a tarefa de observar o mundo e então, transpor a experiência da observação por meio das palavras. Logicamente é uma
expressão subjetiva, mas que diz do mundo para tentar iluminar – filosoficamente, psicologicamente, socialmente – a experiência humana com suas fragilidades e forças, com suas convicções
e incertezas. A literatura é um veículo potente para a ampliação da percepção das essencialidades da Vida – não só humana. ”</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"></div><p></p><p class="tm8"><strong><u><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">I – AUTORA:</span></span></u></strong></p><p class="tm8"><strong><u><span class="tm9"></span></u></strong></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><u><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmDS80064vJ7Zy9s9c1Y-ovJEfPvdBoyPsNdW441e20IR2c90qvj3YTgAuwOUby_54OGwl8SDu7nryrhyphenhyphenWXIMC86bwZyWPeF7JbyHvtZrXI1W_FfTplQRSXH0SmpNLvMBF-IhmSRshbbpH/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1025" data-original-width="683" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmDS80064vJ7Zy9s9c1Y-ovJEfPvdBoyPsNdW441e20IR2c90qvj3YTgAuwOUby_54OGwl8SDu7nryrhyphenhyphenWXIMC86bwZyWPeF7JbyHvtZrXI1W_FfTplQRSXH0SmpNLvMBF-IhmSRshbbpH/" width="160" /></a></u></strong></div><p></p><p class="tm8"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;"><a id="aGoBack"></a>- Literatura contemporânea paranaense.</span></span></p><div class="separator" style="clear: both;">
<p class="tm11"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- Segundo lugar na categoria Poesia no 59º Prêmio Jabuti (2017), o mais tradicional prêmio literário brasileiro.</span></span></p>
<p class="tm8"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- Autora curitibana.</span></span></p>
<p class="tm8"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- Mais de 20 obras publicadas.</span></span></p>
<p class="tm8"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- Transita por vários gêneros literários, mas escreve principalmente poesia e contos.</span></span></p>
<p class="tm8"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- Escritora e professora aposentada do Departamento de Letras e Literatura da UFPR (Universidade Federal do Paraná).</span></span></p>
<p class="tm11"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- Também com formação em música (percussão e piano).</span></span></p><p class="tm8"><strong><u><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">II – TÍTULO:</span></span></u></strong></p><p class="tm8"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- Algo é um pronome indefinido e diz sobre alguma coisa indeterminada, que não se pode definir com precisão</span></span></p><p class="tm8"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">“A Palavra Algo já nos dá uma pista imensa do que vai ser apresentado para gente. ‘Algo’ é um pronome indefinido, diz sobre uma coisa indeterminada, o
título nos dá uma pista que ali no livro ela vai tratar de coisas que nos escapam, mas que é perseguido via palavra, via linguagem”, menciona.</span></span></p><p class="tm8"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- O título já nos dá pistas de que ali, no livro, será tratado de alguma coisa que escapa, mas que é perseguida pela poeta nos poemas, via palavra. Algo de
indeterminado, indefinido, que foge das mãos, cujo entendimento total se esquiva</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- O próprio título também é uma brincadeira com a ambiguidade: o livro não é sobre a palavra “algo” em si, mas sobre a dimensão
da palavra, do escrever, da criação literária, principalmente da poesia, que toca muitas vezes em coisas não definíveis objetivamente</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="tm11"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">existem coisas que eu digo / no meio das coisas que escondo</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">vigoram silêncios imensos / no meio de certos estrondos</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">resistem horas inteiras / em meio a meio minuto</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">e dias e noites valendo / aquele real absurdo</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">e até o porto seguro é de um remanso relativo</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">que um lance de dados insiste / no seio do absoluto [...]</span></span></p><p class="tm8">
</p><p class="tm13"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">Algo aqui neste livro se faz, tanto quanto se diz. De que espécie será essa alguma coisa – essa coisa alguma? O que será o mistério “que reaparece /
nesse aqui / sem nem sê-lo”? Como pode haver tais haveres que nem sequer são, como um pássaro que inadvertidamente transita por um “curso intransitivo”?</span></span></p><p class="tm13"><span style="font-size: medium;"><span class="tm9"></span></span></p><p class="tm8"><strong><u><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">III – CARACTERÍSTICAS:</span></span></u></strong></p><p class="tm8"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- Composto por 47 poemas de formas diversas</span></span></p><p class="tm8"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- Collin usa referências de outros autores e brinca com a intertextualidade para conduzir para uma mensagem única.</span></span></p><p class="tm8"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- Trabalho poético com a linguagem, poemas que afirmam justamente a partir de uma tenaz negação. O próprio título exprime a ambivalência de um afirmar
negando, que parece orientar – ou pelo menos sugerir.</span></span></p><p class="tm8"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- Influências do romantismo, simbolismo, modernismo e neoconcretismo.</span></span></p><p class="tm8"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- Metalinguagem: as palavras não têm importância, são apenas instrumentos para nos referirmos a algo. </span></span></p><p class="tm8"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- Cotidiano: a poesia vê a beleza imaginária do mundo com outros olhos, libertadora.</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- Linguagem culta e elaborada (palavras raras); quebra sintática das frases; as vezes linguagem coloquial (homenagem ao modernismo e a poesia marginal).</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- Imagens surrealistas; enumeração caótica (mostrar variedade e complexidade); figuras de linguagem; musicalidade; poemas herméticos (difíceis de interpretar).</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- Subjetividade: dificuldade de comunicação com a pessoa amada (diálogo difícil com o outro).</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- Tom sarcástico, irônico e negativo (crítica a frieza do mundo atual).</span></span></p><p class="tm8">
</p><p class="tm11"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- Desacerto: as ações humanas e o mundo estão descompassados de seus propósitos e não funcionam mais.</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p></div><p class="tm8"><strong><span style="font-size: medium;">DEVERAS </span></strong></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">o poeta finge</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">e enquanto isso</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">cigarras estouram</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">pontes caem</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">azaleias claudicam</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">édipos ressonam</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">vacinas vencem</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">a bolsa quebra e</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">o poeta finge</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">e enquanto isso</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">vagalhões explodem</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">o pão adoce</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">astros desviam-se</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">manadas inteiras se perdem</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">a noite range</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">o vento derruba ninhos e</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">o poeta finge</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">e enquanto isso</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">vozes racham</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">veias entopem</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">galeões afundam</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">medeias abatem crias</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">turvam-se as corredeiras</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">o sapato aperta e</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">o poeta finge</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">que as mãos cheias de súbitos</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">não são as suas</span></span></p><p>
</p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">(Luci Collinem A palavra algo, p. 11)</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;"></span></span></p><p class="tm8"><span style="font-size: medium;"><strong><span class="tm9"><br /></span></strong></span></p><p class="tm8"><span style="font-size: medium;"><strong><span class="tm9">“AUTOPSICOGRAFIA”, FERNANDO PESSOA</span></strong></span></p><span style="font-size: medium;">
<p class="tm11"><span class="tm12">O poeta é um fingidor</span></p>
<p class="tm11"><span class="tm12">Finge tão completamente</span></p>
<p class="tm11"><span class="tm12">Que chega a fingir que é dor</span></p>
<p class="tm11"><span class="tm12">A dor que deveras sente.</span></p>
<p class="tm11"><span class="tm12">E os que leem o que escreve,</span></p>
<p class="tm11"><span class="tm12">Na dor lida sentem bem,</span></p>
<p class="tm11"><span class="tm12">Não as duas que ele teve,</span></p>
<p class="tm11"><span class="tm12">Mas só a que eles não têm.</span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><br /></span></p>
<p class="tm11"><span class="tm12">E assim nas calhas de roda</span></p>
<p class="tm11"><span class="tm12">Gira, a entreter a razão,</span></p>
<p class="tm11"><span class="tm12">Esse comboio de corda</span></p>
<p class="tm11"><span class="tm12">Que se chama coração.</span></p>
<p class="tm11"><span class="tm12">(Fernando Pessoa em “Poesias”)</span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><br /></span></p><p class="tm8"><span class="tm9">- Poema que abre o livro e anuncia um pouco de tudo o que está por vir: bagagem literária, referências mais clássicas (medeias, édipos) misturadas a assuntos
do cotidiano (o sapato aperta).</span></p></span><p></p><p class="tm8"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- “DEVERAS” (advérbio) = A palavra deveras deriva da junção da preposição “de”, e “veras”, feminino plural de veros, com
o sentido de verdadeiro.</span></span></p><p class="tm11"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- Utilizado para dar ênfase, destacar ou realçar o teor verdadeiro daquilo que se fala; de fato, enquanto o poeta finge, liberta o poeta da obrigação de reproduzir
a realidade, abre espaço para a imaginação.</span></span></p><p class="tm8"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- “O poeta é um fingidor” = a poesia não necessariamente se envolve diretamente com o autor (subjetividade, vivência do poeta) e com os acontecimentos (objetividade,
cotidiano). </span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"><span style="font-size: medium;">
</span></span></p><p class="tm8"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">- Repetição: dá a ideia de que, apesar de tudo, das coisas todas, das dores todas, o poeta continua fingindo, continua escrevendo, continua fazendo poesia...</span></span></p><p class="tm8"><span class="tm9"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="tm11"><span class="tm12"></span></p><p class="tm8"><strong><span class="tm9"><span style="font-size: medium;">“MEUS OITO ANOS”</span></span></strong></p>
<p class="tm8"><span class="tm10"><span style="font-size: medium;">AURORA DA MINHA VIDA</span></span></p>
<p class="tm8"><span class="tm10"><span style="font-size: medium;">ORA IDA</span></span></p>
<p class="tm8"><span class="tm10"><span style="font-size: medium;">OS ANOS TRAZEM AIS</span></span></p>
<p class="tm8"><span class="tm10"><span style="font-size: medium;">(Luci Collinem A palavra algo, p. 67)</span></span></p>
<p class="tm8"><span class="tm10"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p>
<p class="tm8"><strong><span class="tm9"><span style="font-size: medium;"> “MEUS OITO ANOS”, DE CASIMIRO DE ABREU</span></span></strong></p>
<p class="tm12"><span class="tm10"><span style="font-size: medium;">Oh! que saudades que tenho</span></span></p>
<p class="tm12"><span class="tm10"><span style="font-size: medium;">Da aurora da minha vida,</span></span></p>
<p class="tm12"><span class="tm10"><span style="font-size: medium;">Da minha infância querida</span></span></p>
<p class="tm12"><span class="tm10"><span style="font-size: medium;">Que os anos não trazem mais!</span></span></p>
<p class="tm12"><span class="tm10"><span style="font-size: medium;">[...]</span></span></p><br /><p></p>Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-3297484935503564022018-05-20T23:15:00.000-03:002024-03-01T17:06:01.691-03:00“A LEGIÃO ESTRANGEIRA”, CLARICE LISPECTOR<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O conto “A legião
estrangeira”, é relativamente longo, narrado em primeira pessoa pela
protagonista, que exerce os papéis de mãe e dona de casa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Trata-se de relato não-linear,
construído através de rememorações que interligam passado e presente
constituindo a teia que dá forma ao enredo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A trama conta com poucas
personagens e é ambientada principalmente no interior da casa da protagonista. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A narrativa se divide em dois
momentos vivenciados pela narradora, distantes no tempo e no espaço, que se
unem através de um elemento comum: um pinto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Os dois momentos
entrecruzam-se quando, em vésperas de Natal, conforme declara a narradora,
alguém “que queria ter o gosto de me dar coisa nascida” (LISPECTOR, 1999,
p.95), lhe presenteou com um pinto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A graça do pinto, “pegou em
flagrante” (LISPECTOR, 1999, p.95) a família formada pelo pai, a mãe
(narradora) e quatro filhos. Desse modo, a família se reúne enlevada, curiosa e
embaraçada ao redor do pinto, “coisa que por ter nascido se espanta”
(LISPECTOR, 1999, p.97). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O conto se inicia com a
protagonista lembrando-se de Ofélia e seus pais, que conhecera, mas há muito
tempo não via mais. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Estou tentando falar sobre
aquela família que sumiu há anos sem deixar traços em mim, e de quem me ficara
apenas uma imagem esverdeada pela distância. Meu inesperado consentimento em
saber foi hoje provocado pelo fato de ter aparecido em casa um pinto” <b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O que motiva a narradora-protagonista
a retomar o caso é o fato de ter aparecido em sua casa outro pinto de forma inesperada
e enigmática, causando surpresa, admiração, integração e sensibilidade ao seio
familiar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Mas o Natal é amanhã, disse
acanhado o menino mais velho. Sorrimos desamparados curiosos”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Esse fato desencadeia um clima
de comoção familiar em que todos os membros voltam-se em torno de um elemento
novo, capaz de provocar dúvidas, indagações, reflexões, implicando na reestruturação
emocional das pessoas, que contemplam a fragilidade do animal. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A cena se desenvolve, de forma
aflitiva, por meio da consideração do desamparo na vida:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O menino menor não suportou
mais:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“- Você quer ser a mãe dele?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Eu disse que sim em
sobressalto. Eu era a enviada junto àquela coisa que não compreendia a minha
única linguagem: eu estava amando sem ser amada. ” (LISPECTOR, 1999, p. 98).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">É importante observar que
crianças e adultos vivenciam de modo diferenciado o encontro com o pinto, pois
em meio à aflição deste, os adultos ficam resignadamente constrangidos,
acreditando que “as coisas são assim mesmo”, ao passo que as crianças esperam
destes uma atitude salvadora, como esclarece o excerto abaixo: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Nós, os adultos, já teríamos
encerrado o sentimento. Mas nos meninos havia uma indignação silenciosa, e a
acusação deles é que nada fazíamos pelo pinto ou pela humanidade. A nós, pai e
mãe, o piar cada vez mais ininterrupto já nos levara a uma resignação
constrangida: as coisas são assim mesmo. [...] Se nunca havíamos conversado
sobre as coisas, muito mais tivemos naquele instante que esconder deles o
sorriso que terminou nos vindo com o piar desesperado daquele bico, um sorriso
como se a nós coubesse abençoar o fato de as coisas serem assim mesmo, e
tivéssemos acabado de abençoá-las” (LISPECTOR, 1999, p.96-97). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Assim, logo no início do
conto, nos deparamos com o sentimento de indignação dos filhos da narradora,
que de tão agudo desconcerta os adultos presentes na cena e, posteriormente, no
segundo momento, nos deparamos com a menina Ofélia, sempre autoconfiante,
altiva, que desconhece as belezas do mundo infantil, enquanto tem amplo domínio
sobre sentimentos e/ou comportamentos comumente atribuídos aos adultos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Ofélia era uma criança de “oito
anos altivos e bem vividos” (LISPECTOR, 1999, p.100) e que pertencia a uma
família trigueira. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A narradora percebia-os de
forma estrangeira, distante no tempo e no espaço, embora o sobrenome da família
indique o contrário. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A caracterização do núcleo
familiar inclui também o orgulho (ou o martírio oculto) como traço decisivo: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“O pai agressivo, a mãe se
guardando. Família soberba” (LISPECTOR, 1999, p. 99).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A descrição de Ofélia é feita
de forma sintética, conferindo-lhe vida singular:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Era uma menina belíssima, com
longos cachos duros, Ofélia, com olheiras iguais às da mãe, as mesmas gengivas
um pouco roxas, a mesma boca fina de quem se cortou. [...] Tocava a campainha,
eu abria a portinhola, não via nada, ouvia uma voz decidida:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">- Sou eu, Ofélia Maria dos
Santos Aguiar” (LISPECTOR,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">1999, p. 100), o que lhe
confere um tom de autonomia, altivez, segurança de si. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A relação entre Ofélia e a
narradora não era permeada pela tranquilidade, também não era marcada por uma
hierarquia que faça da adulta, de algum modo superior à menina. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Ofélia, ao contrário, é quem
se mantém impositiva, arrogante, ao passo que a dona de casa parece sempre
hesitante, duvidosa, insegura. Ofélia não é apresentada como uma criança
frágil, indefesa, nem a mulher como pessoa segura de si, firme ou mesmo
decidida. Estas vivenciam um conflito no qual se entrevê uma espécie de
inversão de papéis, isto é, a criança com características de adulto e a adulta,
ao contrário, é frágil, por essa razão este embate culmina num nascimento ou
autoconhecimento para ambas, porque conseguem através da experiência da
contemplação encontrarem-se a si mesmas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O fato de que a narradora não
via nada, sugere um descompasso entre o tamanho da garota e seu jeito
impositivo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Os “cachos duros” também
constituem uma imagem paradoxal de rigidez e flexibilidade. O descompasso é
acentuado pela forma como Ofélia se relaciona com a mulher. Assim, a menina é
controladora e sistemática.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A narradora reconhece ser
“atraente demais para aquela criança” porque tinha defeitos bastantes para seus
conselhos (LISPECTOR, 1999, p. 103). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Ela menciona oferecer um
“rosto sem cobertura” para a menina. A imagem associa-se à empada de legume sem
tampa, antes mencionada por Ofélia (LISPECTOR, 1999, p. 101). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Desse modo, parece que nada
desestabiliza a percepção de mundo de Ofélia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A argúcia de um olhar
penetrante, persistente permitiu o despertar para a outra face de si ofuscada
pela face sombria que dominava a menina Ofélia. Através do olhar a personagem
percebe a complexidade do amor ainda infante: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Por essa ocasião, sendo perto
da páscoa, a feira estava cheia de pintos, e eu trouxe um para os meninos.
[...] Mais tarde Ofélia aparecia para a visita. [...] Foi quando me pareceu que
de repente tudo parara. Sentindo a falta do suplício, olhei-a enevoada. Ofélia
Maria estava de cabeça a prumo, com os cachos inteiramente imobilizados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">— Que é isso, disse. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">— Isso o quê? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">— Isso! Disse inflexível. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">— Isso? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Ficaríamos indefinidamente
numa roda de "isso?" e "isso!", não fosse a força
excepcional daquela criança, que, sem uma palavra, apenas com a extrema
autoridade do olhar, me obrigasse a ouvir o que ela própria ouvia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">No silêncio da atenção a que
ela me forçara, ouvi finalmente o fraco piar do pinto na cozinha. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">— É o pinto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">— Pinto? Disse
desconfiadíssima. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">— Comprei um pinto, respondi
resignada” (LISPECTOR, 1999, p. 103-104). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Desse trecho, inicialmente, é
importante observar a marcação temporal feita pelo narrador: “sendo perto da
páscoa, a feira estava cheia de pintos, e eu trouxe um para os meninos”
(LISPECTOR, 1999, p. 103). A páscoa é entendida no contexto bíblico como rito
de passagem da morte para a vida, que apesar de marcado pelo sofrimento culmina
em salvação, libertação. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Trata-se de uma data carregada
de simbologias e celebrada em muitos países, há muito tempo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">No mercado de Beirute, capital
libanesa, por exemplo, a venda de pintinhos coloridos constituía uma prática
comum, pois, as pessoas mantinham a tradição de oferecê-los como presente na
preparação para a páscoa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Desse modo, a representação
alegórica do pinto presente desde o início do conto funciona como mediadora do
processo de transformação a ser vivenciado pela menina. O excerto citado nos
mostra que a menina, ao ouvir “o fraco piar do pinto”, haja vista que se trata
de um animal recém-nascido, principia um confronto pelo olhar que eleva a cena
enunciativa a um paradigma que dispensa o diálogo verbal, ao qual a narradora
denomina de silêncio da atenção, fazendo-se ouvir mesmo sem usar as palavras,
em que todo o processo de interação ocorre pela mediação do olhar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Nesse sentido, Ofélia
experimenta tamanha sensação de estranhamento ao ouvir o piar do pinto que
passa a concentrar o máximo de sua atenção no animal, o que se observa na
paralização que envolve a cena, possivelmente usado para manifestar o interesse
em saber a razão do ruído, além do pronome demonstrativo ‘isso’ que atribui
caráter imagético ao discurso o que corrobora a ideia de dedicação ao objeto do
seu olhar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O ato de olhar permite que as
personagens penetrem no íntimo do outro, fazendo-as entrever através do outro
uma face de si dantes desconhecida. Isso se torna possível, porque a ação
contemplativa em Clarice indica, por um lado, o movimento de deslocamento para
fora do âmbito do sujeito - olhar a coisa - e por outro, o de imediato mergulho
para dentro. Assim, ao fitar o outro, as personagens se deslocam de si para
explorá-lo e imediatamente retornam ao seu interior, detendo-se ao ser
contemplado a ponto de confundir-se com este. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Dessa perspectiva, as
personagens do conto em estudo, ao travarem um embate pelo olhar, se
identificam de tal modo que um toca o outro indistintamente, não havendo, pois,
a necessidade do diálogo verbal para se compreenderem. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A atividade visual que a partir
de então se processa, possibilita o desvelamento da face sombria da menina
dantes encoberta pela sua condição de indivíduo infante, deixando-a desnuda em
relação à narradora, que pode entrever em seu semblante uma gama de sentimentos
como a inveja, a maldade, a cobiça, o desejo de posse, dentre outros. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Um pinto faiscara um segundo
em seus olhos e neles submergira para nunca ter existido. E a sombra se fizera.
Uma sombra profunda cobrindo a terra. Do instante em que involuntariamente sua
boca estremecendo quase pensara "eu também quero", desse instante a
escuridão se adensara no fundo dos olhos num desejo retrátil que, se tocassem,
mais se fecharia como folha de dormideira. E que recuava diante do impossível,
o impossível que se aproximara e, em tentação, fora quase dela: o escuro dos
olhos vacilou como um ouro. [...] Depois que o tremor da cobiça passou, o
escuro dos olhos sofreu todo: não era somente a um rosto sem cobertura que eu a
expunha, agora eu a expusera ao melhor do mundo: a um pinto” (LISPECTOR, 1999,
p.104-105). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Ou seja, o pinto não apenas
desestrutura Ofélia, ele vai além, ao desencadear um processo de morte e
renascimento na menina. Nasce uma nova Ofélia que lida com a falta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O ato contemplativo agora
cresce em complexidade, desdobrando-se a partir do novo que descortina quando
da visão do pinto, elemento desencadeador da transformação pela qual Ofélia
precisou passar para encontrar-se, isto é, autoconhecer-se. A partir do momento
em que o pinto reluz diante dos olhos de Ofélia, um sentimento obscuro lhe
invade, manifesto tanto na escuridão que recobre o horizonte vislumbrado pela
menina, anunciada pela expressão “E a sombra se fizera” como na desfiguração
que envolve seu corpo, pois sua boca estremece e os seus olhos, notadamente a
sua parte escura, responsável por refletir a luz, vacilam, padecem. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Nesse sentido, “a sombra”
representa aquilo que o indivíduo rejeita em si mesmo, aquilo que tenta
esquecer ou insiste em mascarar, reprimir de alguma forma, como uma “faceta
desagradável”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Nesses termos, a ideia de
penumbra, escuridão, reiterada ao longo do excerto citado através das
expressões: “o escuro dos olhos vacilou como ouro” e “o escuro dos olhos sofreu
todo” configuram a ideia de que o contato visual com o pinto fez emergir a face
indesejada, recalcada de Ofélia. Devido a educação que recebeu, a menina se
esforçava em manter uma aparência de sujeito polido, delicado; por essa razão,
não consegue evitar o desconforto, a vergonha resultante do sentimento de
inveja, do desejo incontrolável que ela sente de ser a dona daquele pinto, de
maneira que a cena que se segue à sua experiência de visibilidade enfatiza a
agonia que a atravessa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Não foi sem sofrimento que se
deu o processo de autodescoberta da protagonista que a expusera à epifania nesse
momento. Trata-se de um processo de metamorfose, que se inicia com uma alusão à
morte, não uma morte suave, mas angustiante, martirizante como comprova o fragmento
citado a seguir: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Alguma coisa acontecia que eu
não conseguia entender a olho nu. E de novo o desejo voltou. Dessa vez os olhos
se angustiaram como se nada pudessem fazer com o resto do corpo que se
desprendia independente. E mais se alargavam, espantados com o esforço físico
da decomposição que dentro dela se fazia. A boca delicada ficou um pouco
infantil, de um roxo pisado. Olhou para o teto — as olheiras davam-lhe um ar de
martírio supremo. Sem me mexer, eu a olhava. Eu sabia da grande incidência de
mortalidade infantil” (LISPECTOR, 1999, p.105). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O fato de não ser decifrável
sem o auxílio de lentes ou qualquer aparelho produzido cientificamente diz
respeito a um modo de olhar com caráter artificial, entretanto, a visão
produzida em laboratório parece ser insuficiente para explicar a cena que se
passa mediante a narradora, conforme a expressão ‘olhou para o teto’ denuncia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O fato de direcionar a vista
para o alto assume uma dimensão filosófica, pois como ensina Platão, constitui
indício do desejo de busca pela compreensão do mistério, pelo conhecimento
superior, o que sofistica esse olhar fazendo-o evoluir da perspectiva física
para a metafísica. É notável, ainda, o fato de que a morte se instaura em todo
o corpo, exceto nos olhos da personagem, que são personificados, isto é,
adquirem a peculiaridade humana de testemunhar a decomposição, a transfiguração
pela qual passa a garota. É válido ressaltar que a morte figurada na cena não
se caracteriza como morte biológica, que tem seu fim na deterioração da
matéria; pelo contrário, trata-se de uma morte simbólica e todo o processo
culmina em renovação, revelação, acepção justificável na analogia feita à saída
do caracol de sua concha, que representa a visão de um novo horizonte, a
possibilidade de alçar novos voos, de transcender, o que alude mais uma vez à
ideia de rito de passagem construída na referência à páscoa e concretizada na
presença do pinto, que simboliza vida nova. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Diante de meus olhos
fascinados, ali diante de mim, como um ectoplasma, ela estava se transformando
em criança. Não sem dor. [...] A lenta cólica de um caracol. (Me ajuda, disse
seu corpo na bipartição penosa. Estou ajudando, respondeu minha imobilidade.)
[...] Ela estava engrossando toda, a deformar-se com lentidão. Por momentos os
olhos tornavam-se puros cílios, numa avidez de ovo. E a boca de uma fome
trêmula” (LISPECTOR, 1999, p.105-106). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O rito de passagem vivenciado
por Ofélia, a exemplo do retratado pela páscoa cristã, dá-se mediante amplo e
compassado sofrimento físico, pela solidão e pela decisão de seguir em frente.
Entretanto, se revela num evento relevante para a formação humana da
protagonista, que mantinha adormecida dentro de si uma série de sentimentos que
lhe impediam de viver a sua infância. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Ainda, que se trata de um
processo de descoberta individual, pois apesar de tê-la permitido adentrar a um
ritual de iniciação, de ter lhe apresentado à infância nunca dantes vivenciada,
a datilografa se reserva a conduzi-la, a incentivá-la através da atenção do seu
olhar, mesmo mediante toda a comoção que a toma, não interferindo de forma
direta na concretização do processo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A vizinha adulta de Ofélia sabia
que não podia lhe estender a mão, no entanto, através da troca de olhares
solidarizou-se, integrou-se a ela na luta para reintegrá-la à infância. Bem
sabia a datilógrafa que esse seria um passo que Ofélia deveria dar sozinha, que
ninguém poderia dar por ela, para que como resultado obtivesse o sucesso
desejado. Também ela em criança precisara trilhar aquele caminho pedregoso e
regozija-se na satisfação de tê-la conduzido, pois sabe que “também se morre em
criança sem ninguém perceber” (LISPECTOR, 1999, p.106). Porém, Ofélia tivera a
oportunidade de encontrar-se, de se tornar criança. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Já há alguns minutos eu me
achava diante de uma criança. Fizera-se a metamorfose” (LISPECTOR, 1999,
p.106), confirma satisfeita a narradora. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Além da metáfora do caracol, também
a água aparece no conto como elemento de autodescoberta e de purificação, capaz
de revelar à personagem Ofélia a sua face humana, o seu nascimento para a nova
vida, o seu batismo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Até então eu nunca vira a
coragem. A coragem de ser o outro que se é, a de nascer do próprio parto, e de
largar no chão o corpo antigo. E sem lhe terem respondido se valia a pena.
“Eu”, tentava dizer seu corpo molhado pelas águas. Suas núpcias consigo mesma”
(LISPECTOR, 1999, p.106). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Ao ouvir o piar do pinto a
menina desperta para algo que desconhecia, mas que se encontrava dentro dela. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O ar de altivez e segurança,
comum a Ofélia, cessara abruptamente fragilizando-a, imobilizando-a, tornando-a
vulnerável. O amor intenso, desmedido que descobrira ao contemplar o pinto, representa
o princípio uma nova vida, isto é, liberta a criança que havia sido transformada
em “miniatura de adulto” pela educação rígida que recebera no seio familiar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A narradora não deixa de
satirizar o episódio, ao se apropriar parodicamente da linguagem engessada de<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Ofélia:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“[...] parecia deixá-lo
autônomo só para sentir saudade; mas ele se encolhia, pressurosa ela o
protegia, com pena de ele estar sob seu domínio, “coitado dele, ele é meu”;
[...] – era o amor, sim, o tortuoso amor. [...] Ele é muito pequeno, portanto
precisa é de muito trato, a gente não pode fazer carinho porque tem os perigos
mesmo“ (LISPECTOR, 1999, p. 108).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Entretanto, Ofélia, habituada
que fora a sobreviver, não conseguiu adaptar-se a essa nova experiência
preferindo ceder ao amor criminoso, tortuoso que a fez matar o pinto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“No chão estava o pinto morto.
Ofélia! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Chamei num impulso pela menina
fugida. A uma distância infinita eu via o chão. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Ofélia, tentei eu inutilmente
atingir à distância o coração da menina calada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Oh, não se assuste muito! Às
vezes a gente mata por amor, mas juro que um dia a gente esquece, juro! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A gente não ama bem, ouça,
repeti como se pudesse alcançá-la antes que, desistindo de servir ao
verdadeiro, ela fosse altivamente servir ao nada“ (LISPECTOR, 1999, p.110). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A menina foge com “uma cara
extremante quieta” (LISPECTOR, 1999, p. 110). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O fragmento citado ratifica
que o ato extremo de matar a frágil avezinha é consequente da falta de
habilidade de amar, de serem bons demonstrada pelas personagens ao longo da
narrativa. A narradora então incube-se de tentar evitar que a menina se perca, mais
uma vez, pelo caminho da vida. Entretanto, ela não voltou à sua casa, pelo
contrário, retornou para o deserto onde tornou-se uma princesa hindu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O conto encerra-se com a
narradora em sua cozinha batendo um bolo e sob a mesa “estremece o pinto de
hoje” (LISPECTOR, 1999, p. 110), local de onde partiram suas rememorações,
aludindo ao que pode ser indício de um enredo cíclico, ou seja, mostrando que
se trata de uma história que se repete periodicamente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Assim, na passagem final, a
mulher desenvolve uma reflexão sobre como o pinto retorna. O pinto que Ofélia
havia matado era o da páscoa, ironicamente um período simbólico de martírio e
de renascimento. O pinto do momento da enunciação é o do Natal. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Nesse sentido, os “autos do
processo” que a narradora conduz são uma tentativa de defesa não só de Ofélia,
mas também dela própria. Mesmo porque a narradora-protagonista afirma que o
pinto retorna, ao passo que Ofélia foi perdida: “Ofélia é que não voltou:
cresceu. Foi ser a princesa hindu por quem no deserto sua tribo esperava”
(LISPECTOR, 1999, p. 110).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A referência imprevista ao
hinduísmo pode conotar tanto a caracterização trigueira de Ofélia quanto as
ideias de reencarnação e carma. Ou seja, no conto, Ofélia morre e nasce outra
vez. Ao mesmo tempo, no campo semântico de carma, a narração nos leva a indagar
se ela teria livre arbítrio em relação ao crime que cometeu. É possível ser
bom? Pois a narradora-protagonista sugere, ao contrário, que a bondade seja uma
aprendizagem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A referência trágica do nome
de Ofélia, por sua vez, implica a desmesura do sobre-humano, embora o restante
de seu nome possua uma referência católica: “Ofélia Maria dos Santos Aguiar”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Esse complemento pode ser
lido, por um lado, como uma forma de a menina se colocar numa posição
inatingível de pureza (Maria), mas também de controle (a guiar). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Por outro lado, pode conotar
que a personagem infantil precisava de proteção (dos Santos). Ainda, se nos ativermos à chave de leitura do
crime de Ofélia, o nome pode ser lido ironicamente, significando o seu
contrário.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Em “A legião estrangeira”, a
figuração do animal é um agente de extrema relevância que opera no
descentramento da constituição das personagens humanas. O pinto atua, portanto,
como elemento perturbador de qualquer lógica ou ordem fixa que as pessoas
queiram em vão sustentar. A protagonista narradora define o fato do pinto como
um sentimento que vai se modificando como a água que vai se transformando a
cada ocasião que se lhe apresenta: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Mas sentimentos são de um
instante. Em breve como a mesma água já é outra quando o sol a deixa mais leve,
e já é outra quando se enerva e tenta morder uma pedra, é outra ainda no pé que
mergulha – em breve já não tínhamos no rosto apenas aura e iluminação. Em torno
do pinto estávamos bons e ansiosos”.<br />
A protagonista narradora fala da bondade e o efeito que ela provoca em cada
pessoa de sua família e nela. No marido rapidez e severidade; nos meninos, um
ardor, e nela, intimidação. Como a água os sentimentos iam se transformando. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Daí a pouco olhamos enredados
pela falta de habilidades de sermos bons, e o sentimento já era outro, da falta
de bondade para tínhamos no rosto a responsabilidade de uma aspiração, o
coração pesado de um amor que já não era mais livre. Passado o momento do
pinto, os adultos já o tinham esquecido, mas os meninos não, ficara uma
indignação. Não só indignação, mas também acusação de que nada fazíamos pelo pinto
e pela humanidade”. Constrangidos, pai e mãe ainda não haviam dito para os
filhos que as coisas são assim mesmo. <br />
“E o pinto continuava ali sobre a mesa, piando cheio de medo. Não tinha como
acalmá-lo porque ele não conhecia sentimentos”. <o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt;">Nesse momento em que o pinto estava ali sobre a mesa
com medo, a protagonista desejou que o pinto fosse igual os humanos e sentisse
como os humanos o sentimento do amor e soubesse que ali, ele, como obra de
Deus, estava sendo amado.<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span>Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-23301437406973165332017-06-15T15:18:00.001-03:002023-12-01T16:04:43.860-03:00“O OVO APUNHALADO", CAIO FERNANDO ABREU - CONTO: GRAVATA <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKLsZbSz_YpnVwsfyVcWlErBx4h1tRq-w4kPhH25_D3vfjvGLFUY3ZEUlyc077vcyE4oIz4XdkRSwydcCFMrQ_loBPUo5XMDlbOHRXXb3r5JmNiBKlTCx8t7FFtdBjm6f0jgxHVEceeXJp/s1600/ovo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKLsZbSz_YpnVwsfyVcWlErBx4h1tRq-w4kPhH25_D3vfjvGLFUY3ZEUlyc077vcyE4oIz4XdkRSwydcCFMrQ_loBPUo5XMDlbOHRXXb3r5JmNiBKlTCx8t7FFtdBjm6f0jgxHVEceeXJp/s1600/ovo.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A primeira vez que a viu foi rapidamente, entre
um tropeço e uma corrida para não perder o ônibus. Mesmo assim, teve certeza de
que havia sido feita apenas para ele. No ônibus, não houve tempo para pensá-la
mais detidamente, mas, no dia seguinte, saindo mais cedo do trabalho, parou em
frente à vitrine para observá-la. Era nada menos que perfeita na sua cor
vagamente indefinível, entremeada de pequenas formas coloridas, em seu jeito
alongado, na consistência que pressentia lisa e mansa ao toque. Disfarçado, observou
o preço e, em seguida, retomou o caminho. Cara demais, pensou, e enquanto pensava
decidiu não pensar mais no assunto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Quase conseguiu — até o dia seguinte quando, voltando
pela mesma rua, tornou a defrontar-se com ela, no mesmo lugar, sobre um suporte
de veludo vermelho, escuro, pesado. Um suporte digno de tanta dignidade, pensou.
E imediatamente soube que já não poderia esquecê-la. No ônibus, observou
impiedoso as gravatas dos outros homens, todas levemente desbotadas e vulgares
em suas colorações precisas, sem a menor magia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Pelo vidro da janela analisou sua própria
gravata, e decepcionou-se constatando-a igual a todas as outras. Em casa,
atarefado na cozinha, dispondo pratos, panelas e talheres para o próprio
jantar, conseguiu por alguns momentos não pensar — mas um pouco mais tarde,
jornal aberto sobre os joelhos, olhar perdido num comercial de televisão, surpreendeu-se
a fazer contas, forçando pequenas economias que permitissem possuí-la.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Na verdade, era mais fácil do que supunha.
Alguns cigarros a menos, algumas fomes a mais. Deitado, a cama pareceu menos
vazia que de costume. Na manhã seguinte, tomou a decisão: dentro de um mês, ela
seria sua. Passou na loja, mandou reservá-la, quase envergonhado por fazê-la
esperar tanto. Que ela, sabia, também ansiava por ele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Trinta dias depois ela estava em suas mãos.
Apalpou-a sôfrego, enquanto sentia vontade de usar adjetivos pomposos e
cintilantes, de recriar toda a linguagem para comunicar-se com ela — o trivial
não seria suficientemente expressivo, nem mesmo o meramente correto seria capaz
de atingi-la: metafísicas, budismos, antropologias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Permaneceu deitado durante muito tempo, a
observá-la sobre a colcha azul. Dos mais variados ângulos, ela continuava a
mesma, terrivelmente bela, vaga e inatingível — mesmo ali, sobre a cama dele,
mesmo com a nota de compra e o talão de cheques um pouco mais magro ao lado.
Olhava os sapatos, as meias, a calça, a camisa — e não conseguia evitar uma
espécie de sentimento de inferioridade: nada era digno dela. Um pouco mais
tarde abriu o guarda-roupa e então deixou que um soluço comprimisse subitamente
seu peito de coração ardente, como duas mãos que apertassem para depois libertá-lo
em algumas lágrimas desiludidas. Não era possível. Não podia obrigá-la, tão nobre,
a servir de companhia àqueles ternos, sapatos e camisas antigos, gastos,
vulgares, cinzentos. Foi depois de olhar perdido para o assoalho que teve como
um repente de lucidez. Então encarou agressivo a impassibilidade da gravata e
disse:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">– Você é minha. Você não passa de um objeto.
Não importa que tenha vindo de longe para pousar entre coisas caras na vitrine
de uma loja rica. Eu comprei você. Posso usá-la à hora que quiser. Como e onde
quiser. Você não vai sentir nada, porque não passa de um pedaço de pano
estampado. Você é uma coisa morta. Você é uma coisa sem alma. Você...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Não conseguiu ir adiante. A voz dele estremeceu
e falhou bem no meio de uma palavra dura, exatamente como se estivesse blasfemando
e Deus o houvesse castigado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Um Deus de plástico, talvez de acrílico ou
néon. Olhou desamparado para o sábado acontecendo por trás das janelas
entreabertas e, sem cessar, para a colcha azul sobre a cama, logo abaixo da
janela e, mais uma vez, para a gravata exposta em seu suporte de veludo pesado,
vermelho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Ele enxugou os olhos, encaminhou-se para a estante.
Abriu um dicionário. Leu em voz alta:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Gravata S. f: lenço, manta ou fita que os
homens, em trajes não caseiros, põem à roda do pescoço e por cima do colarinho
da camisa, atando-a adiante com um nó ou laço. Golpe no pescoço, em algumas lutas
esportivas. Golpe sufocante, aplicado com o braço no pescoço da vítima,
enquanto um comparsa lhe saqueia as algibeiras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Suspirou, tranquilizado. Não havia mistério.
Colocou o dicionário de volta na estante e voltou-se para encará-la novamente.
E tremeu. Alguma coisa como um pressentimento fez com que suas mãos se
chocassem de repente num entrelaçar de dedos. E suspeitou: por mais que
tentasse racionalizá-la ou enquadrá-la, ela sempre ficaria muito além de qualquer
tentativa de racionalização ou enquadramento. Mas não era medo, embora já não
tivesse certeza de até que ponto o olhar dele mesmo revelava uma verdade óbvia
ou uma outra dimensão de coisas, inatingível se não a amasse tanto. Essa dúvida
fez com que oscilasse, de tal maneira precário que novamente precisou falar:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">– Você não passa de um substantivo feminino —
disse, e quase sem sentir acrescentou - ... mas eu te amo tanto, tanto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Recompôs-se, brusco. Não, melhor não falar nada.
Admitia que não conseguisse controlar seus pensamentos, mas admitir que não
conseguisse controlar também o que dizia lançava-o perigosamente próximo
daquela zona que alguns haviam convencionado chamar loucura. E essa era a primeira
vez que se descobria assim, tão perto dessas coisas incompreensíveis que sempre
julgara acontecerem aos outros — àqueles outros distanciados, melancólicos e
enigmáticos, que costumava chamar de os-sensíveis — jamais a ele. Pois se
sempre fora tão objetivo. Suportava apenas as superfícies onde o ar era
plenamente respirável, e principalmente onde os sentidos todos sentiam apenas o
que era corriqueiro e normal sentir. Subitamente pensava e sentia e dizia
coisas que nunca tinham sido suas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Então, admitiu o medo. E admitindo o medo permitia-se
uma grande liberdade: sim, podia fazer qualquer coisa, o próximo gesto teria o
medo dentro dele e portanto seria um gesto inseguro, não precisava temer, pois
antes de fazê-lo já se sabia temendo, já se sabia perdendo-se dentro dele —
finalmente, podia partir para qualquer coisa, porque de qualquer maneira
estaria perdido dentro dela.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Todo enleado nesse pensamento, tomou-a entre os
dedos de pontas arredondadas e colocou-a em volta do pescoço. Os dez dedos esmeraram-se
em laçadas: segurou as duas pontas com extremo cuidado, cruzou a ponta esquerda
com a direita, passou a direita por cima e introduziu a ponta entre um lado
esquerdo e um lado direito. Abriu a porta do guarda-roupa, onde havia o espelho
grande, olhou-se de corpo inteiro, as duas mãos atarefadas em meio às pontas de
pano. Sentia-se aliviado. Já não era tão cedo nem era mais sábado, mas se se
apressasse podia ainda quem sabe viver intensamente a madrugada de domingo. Vou
viver uma madrugada de domingo — disse para dentro, num sussurro. — Basta
apertar. Mas antes de apertar uma coisa qualquer começou a acontecer
independente de seus movimentos. Sentiu o pescoço sendo lentamente esmagado,
introduziu os dedos entre os dois pedaços de pano de cor vagamente indefinível,
entremeado por pequenas formas coloridas, mas eles queimavam feito fogo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Levou os dedos à boca, lambeu-os devagar, mas
seu ritmo lento opunha-se ao ritmo acelerado da gravata, apertando cada vez
mais. Ainda tentou desvencilhar-se duas, três, quatro vezes, dizendo-se
baixinho do impossível de tudo aquilo, o pescoço queimava e inchava, os olhos
inundados de sangue, quase saltando das órbitas. Quando tentou gritar é que
ergueu os olhos para o espelho e, antes de rodar sobre si mesmo para cair sobre
o assoalho, ainda teve tempo de ver um homem de olhos esbugalhados, boca aberta
revelando algumas obturações e falhas nos dentes, inúmeras rugas na testa,
escassos cabelos despenteados, duas pontas de seda estrangeira movimentando-se
feito cobras sobre o peito, uma das mãos cerradas com força e a outra estendida
em direção ao espelho — como se pedisse socorro a qualquer coisa muito próxima,
mas inteiramente desconhecida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ANÁLISE
LITERÁRIA:</span></u></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“[...] <i>podia
partir para qualquer coisa, porque de qualquer maneira estaria perdido dentro
dela”.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 177.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Caio Fernando Abreu<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 177.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">No conto “Gravata”, de Caio Fernando Abreu, há
uma clara referência ao fator econômico na construção do enredo e na
estruturação das personagens, em um contexto marcado por intensas
transformações políticas e sociais. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O texto de Abreu apresenta uma metáfora do
indivíduo que é dominado e sufocado pela sociedade, como uma crítica ao
mercado, ao consumo excessivo que impera na sociedade capitalista. A solidão do
sujeito e a busca do amor em um objeto retratam uma sociedade pautada na lógica
do mercado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Este sufocamento se dá a partir da submissão da
identidade individual do sujeito aos padrões de consumo estimulados pelo
sistema capitalista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">No conto, a subjetividade do protagonista
eleva-se em oposição à objetividade do mercado consumidor, reproduzindo os
dilemas mais íntimos dos sujeitos que viviam no ambiente urbano e integravam a
força produtiva da época. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O conto “Gravata” apresenta um narrador
onisciente que nos expõe a conturbada relação entre um homem e um objeto (a
gravata).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Desde seu início, este conto revela-se como uma
reflexão acerca da repressão imposta pelo brutalismo característico da
sociedade brasileira da década de 1970, entusiasmada com uma promessa de
progresso e cada vez mais desumana. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Como afirma Ana Paula Ohe (2009):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O
“milagre econômico” brasileiro proporcionou ao país um crescimento da economia
em ritmo acelerado. O ingresso maciço de capitais e empresas estrangeiras
possibilitara a ampliação do mercado interno e externo. É nesse período, que
pela primeira vez, a produção brasileira encontrara um mercado consumidor
significativo em outros países, fazendo com que a transitoriedade dos modismos
rompesse os limites territoriais para inscrever-se num âmbito global, tornando
visível as mudanças nos padrões tanto de produção como de consumo.</span></i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> (OHE,
2009, p. 7)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Este contexto, regido pela lógica do consumo, é
refletido no conto a partir da busca do personagem por se sentir incluído
socialmente, através da aquisição de um bem material capaz de diferenciá-lo dos
demais: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“No ônibus, observou impiedoso as gravatas dos
outros homens, todas levemente desbotadas e vulgares em suas colorações
precisas, sem a menor magia” (ABREU, 2008, p. 24). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A percepção de que a vida de algumas pessoas em
sociedade se tornou efêmera e corriqueira pode ser relacionada com o
consumismo, com o acúmulo de bens materiais e, consequentemente, de trabalho e
de informação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Assim, o indivíduo busca sentir-se melhor por
meio da aderência a modismos, no caso do conto em análise, através da compra de
uma gravata, que além de ser capaz de destacá-lo entre seus iguais – outros
homens com o mesmo padrão de vestimenta e, que assim como ele, utilizam
transporte coletivo –, também, por si só se constitui em um símbolo de marcação
de status.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Pouco sabemos sobre o protagonista: trata-se de
uma alegoria do homem comum. Desconhecemos seu nome, somos informados sobre
algumas de suas características físicas (apresenta obturações e falhas nos
dentes, rugas na testa e escassos cabelos) somente no último parágrafo, até
então o destaque era dado apenas à gravata) e sobre parte de sua rotina de
trabalho repetido por ele diariamente (trajeto de casa de ônibus para ir ao
trabalho, vive sozinho, prepara o próprio jantar, fuma) e a cada saída para o
trabalho ele passa pelos mesmos lugares. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A construção desta personagem oferece pistas
substanciais para reflexão do distanciamento nas relações pessoais, do
sentimento de solidão e perda de identidade que o homem experimenta nas
situações características da vida urbana, que aglomera os seres, mas não os
aproxima.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A racionalidade predomina em suas ações e torna
suas posturas mecânicas, repetitivas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A personagem está conectada com o mundo através
dos meios de comunicação de massa, o que o torna presa fácil de campanhas
publicitárias e ideológicas, que como ainda hoje, empurram os indivíduos para
um consumo desenfreado e inconsequente, como pode ser constatado em trechos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“<i>Deitado,
a cama pareceu menos vazia que de costume</i>” (Id. p. 25) e “<i>em casa, atarefado na cozinha, dispondo
pratos, panelas e talheres para o próprio jantar, conseguiu por alguns momentos
não pensar – mas um pouco mais tarde, jornal aberto sobre os joelhos, olhar
perdido num comercial de televisão</i> [...]” (Id., p. 24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Não há no texto referência aos sujeitos que o
protagonista possa conhecer ou encontrar ao repetir diariamente o mesmo
trajeto. Quando o narrador menciona os demais homens que viajam no mesmo ônibus,
estes surgem sem rostos, sem traços físicos, sendo identificados apenas pelas
roupas que portam. As roupas, assim, são o elemento que equipara todos os
homens, enquanto que, suas características físicas e psicológicas não são
levadas em consideração.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">As marcas urbanas, como as ruas, os ônibus, o
asfalto e as lojas, são sobrepostas aos aspectos humanos no texto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“<i>No
ônibus, observou impiedoso as gravatas dos outros homens, todas levemente
desbotadas e vulgares em suas colorações precisas, sem a menor magia. Pelo
vidro da janela analisou a sua própria gravata, e decepcionou-se constatando-a
igual a todas as outras</i>” (ABREU, 2001, p. 26).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Sua rotina de trabalho estabelece certa
“objetividade” em sua vida. Essa objetividade, no entanto, é abalada pelo
encantamento que ele passa a sentir em relação a um objeto (uma gravata).
Almejar um objeto novo, supostamente superior ao que possuía, converte o protagonista
em apenas mais um dos tantos sujeitos que vivem na urbe, que fazem parte do
sistema capitalista que nela impera. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Após ver a gravata pela primeira vez em uma
vitrine, entre um tropeço e uma corrida para não perder o ônibus, delineia-se
uma relação sentimental entre o homem e o objeto que se torna alvo de seu
desejo e tem certeza de que ela havia sido feita apenas para ele e que não
poderia mais esquecê-la, então, passou a organizar sua vida objetivando
adquiri-la.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“No
dia seguinte quando, voltando pela mesma rua, tornou a defrontar-se com ela”</span></i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">
(ABREU, 2001, p. 26).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O que surge como diferencial no texto é o fato
do protagonista devotar um sentimento tão forte para a gravata (denominado por
ele de “amor”), dando ao objeto um status único, equiparando-o a uma pessoa
numa espécie de amor platônico:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“No
ônibus, não houve tempo para pensá-la mais detidamente, mas, no dia seguinte,
saindo mais cedo do trabalho, parou em frente à vitrine para observá-la”</span></i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> (ABREU,
2008, p. 24).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“[...] <i>voltando
pela mesma rua, tornou a defrontar-se com ela, no mesmo lugar, sobre um suporte
de veludo vermelho, escuro, pesado. Um suporte digno de tanta dignidade,
pensou. E imediatamente soube que já não poderia esquecê-la. [...]
surpreendeu-se a fazer contas, forçando pequenas economias que permitissem
possuí-la. Na verdade, era mais fácil do que supunha. Alguns cigarros a menos,
algumas fomes a mais</i> (ABREU, 2008, p. 24-25).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Nesse momento, a gravata ganha vida no texto,
assume superioridade como pode constatar no título do conto. Ocupa o espaço dos
demais indivíduos nas relações pessoais (objeto humanizado de um lado e sujeito
coisificado de outro). Enquanto a ausência de uma precisão na caracterização do
protagonista remete a uma equiparação entre todos os “homens”, entre todos os
indivíduos que possuem rotinas de trabalho, que tomam ônibus e vivem sozinhos,
convertendo-o em apenas mais um sujeito no meio da multidão, a impossibilidade
de descrever com precisão a gravata devido à complexidade com que se apresenta
para o personagem dá ao objeto um lugar de maior destaque do que o que é
conferido ao sujeito. O desejo, a necessidade pelo objeto se apodera do
indivíduo de tal forma, que este se vê absolutamente seduzido pela imagem da
mesma:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Era
nada menos que perfeita na sua cor vagamente indefinível, entremeada de
pequenas formas coloridas, em seu jeito alongado, na consistência que
pressentia lisa e mansa ao toque”</span></i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> (ABREU, 2001, p. 24), tanto
é, que mesmo após concluir que não dispunha de meios para pagá-la, não
conseguiu desistir de comprá-la.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Recorrendo ao conceito apresentado no próprio
conto, uma gravata é um “lenço, manta ou fita que os homens, em trajes
não-caseiros, põem à roda do pescoço e por cima do colarinho da camisa,
atando-a adiante com um nó ou laço” (ABREU, 2008, p. 26), ou seja, algo
inapropriado, ou ainda, improvável para um sujeito que em seu trabalho realize
atividades que envolvam esforço físico – as quais são desvalorizadas e até
vistas com preconceito pela sociedade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A gravata é usada, comumente, em conjunto com
um terno e com sapatos, sendo associada a um traje mais formal e pertencente a
ambientes de trabalho que requerem o emprego da razão em oposição à força
física. Vinculada ao ambiente urbano, a gravata erige-se como uma marca da rotina
de trabalho do protagonista na urbe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Quando, enfim, consegue adquiri-la, o
protagonista se vê em meio a sentimentos opostos: ao mesmo tempo em que busca
racionalizar o que sente na tentativa de perceber a gravata como um objeto e,
então, fazer uso dela, ele percebe a impossibilidade de controlar suas emoções:
o protagonista debate-se entre o objetivo (a lógica do mercado) e o subjetivo
(seus sentimentos). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“A
cama pareceu menos vazia que de costume”</span></i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> (ABREU, 2001, p. 27), fazendo
as vezes de um par romântico:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Apalpou-a
sôfrego, enquanto sentia vontade de usar adjetivos pomposos e cintilantes, de
recriar toda a linguagem para comunicar-se com ela”</span></i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">
(ABREU, 2001, p. 27).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Mas, seus sentimentos não podem ser facilmente
racionalizados. O sujeito do conto de Abreu vê-se perdido, atordoado, pois o
fato da gravata ser um objeto não impede que ele a ame. No texto, o narrador
nos mostra a gravata com traços humanos, atribuindo-lhe também sentimentos: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Que
ela, sabia, também ansiava por ele”</span></i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> (ABREU, 2001, p. 27).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Ao tentar racionalizar o que sente, busca na
falta de humanidade da gravata uma justificativa para a impossibilidade de
amá-la:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Você
é minha. Você não passa de um objeto. Não importa que tenha vindo de longe para
pousar entre coisas caras na vitrine de uma loja rica. Eu comprei você. Posso
usá-la a hora que quiser. Como e onde quiser. Você não vai sentir nada, porque
não passa de um pedaço de pano estampado. Você é uma coisa morta. Você é uma
coisa sem alma“</span></i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> (ABREU, 2001, p. 28).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">E essa relação intensifica-se: <i>“eu te amo tanto, tanto”</i> (ABREU, 2001,
p. 29).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O ato de vivenciar algo desconhecido, algo que
ele não consegue racionalizar <i>“por mais
que tentasse racionalizá-la ou enquadrá-la, ela sempre ficaria muito além de
qualquer tentativa de racionalização ou enquadramento” </i>(ABREU, 2001, p. 29)
coloca-o em conflito existencial, surge a loucura em oposição à razão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Pois
sempre fora tão objetivo. Suportava apenas as superfícies onde o ar era
plenamente respirável, e principalmente onde os sentidos todos sentiam apenas o
que era corriqueiro e normal sentir. Subitamente pensava e sentia e dizia
coisas que nunca tinham sido suas”</span></i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> (ABREU, 2001, p. 29).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Quando o protagonista assume seu medo, ele
consegue ir além da objetividade que o mantinha atrelado a sua rotina, que o
fazia medir suas ações, que o limitava: <i>“sim,
podia fazer qualquer coisa</i>” (ABREU, 2001, p. 29). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A personagem ao reconquistar seu equilíbrio,
restabelecer sua totalidade e sair do estado de alienação, no qual estava
imersa, tenta lidar com o objeto. Há um respeito e uma veneração do sujeito
para com o objeto, mas aquele rompe a barreira que os separava e assume o
objeto como seu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Sentia-se
aliviado. Já não era tão cedo nem era mais sábado, mas se se apressasse podia
ainda quem sabe viver intensamente a madrugada de domingo”</span></i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">
(ABREU, 2001, p. 30).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Nesse momento, o objeto (gravata) que havia
catalisado essa tomada de consciência assume vida e sufoca o protagonista: a
vida presente na gravata tira a vida do protagonista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">“Ergueu
os olhos para o espelho e, antes de rodar sobre si mesmo para cair sobre o
assoalho, ainda teve tempo de ver um homem de olhos esbugalhados, [...] duas
pontas de seda estrangeira movimentando-se feito cobras sobre o peito [...]”</span></i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">
(ABREU, 2008, p. 28).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O final do conto parece conduzir para uma visão
fatalista, retratando a impossibilidade do indivíduo de desvencilhar-se do
contexto, do mercado, do capitalismo, acabando por ser aniquilado. Entretanto,
em seu sentido menos aparente, encontramos um texto que alerta para as relações
impessoais e superficiais estabelecidas pela sociedade capitalista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A desintegração progressiva das ligações
sociais, a crescente atomização da sociedade, a intensificação do isolamento
dos indivíduos, uns em relação aos outros, e a solidão, necessariamente
inerente a essas tendências, torna o sujeito o próprio produto da alienação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Abreu faz uma crítica a esse modo de vida, no
qual as identidades individuais entram em conflito diante dos padrões e papéis
sociais que necessitam exercer. Dessa forma, a gravata, metáfora de “mercado”, impede
que o indivíduo recobre sua humanidade, sua totalidade, anulando sua
existência. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O conto, assim, mergulha na subjetividade do
protagonista para mostrar-nos o debate entre o objetivo e o subjetivo e a
necessidade de conciliá-los. O sujeito fragmentado, incompleto, surge alienado,
como o reflexo do mercado. Sua ambição está no consumo do melhor produto, na
aparência. Porém, o consumo continua mantendo-o incompleto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Abreu nos apresenta uma sociedade automatizada
nas relações de produção e consumo e mesmo nas relações sociais. Essa mudança
teve como resultado sujeitos alienados que perderam a noção de totalidade (de
dominantes passaram a dominados). Na sociedade capitalista moderna, o elemento
subjetivo da realidade social surge separado do elemento objetivo, como se
fossem duas substâncias independentes: subjetividade vazia de um lado e
objetividade coisificada de outro; de um lado o automatismo da situação dada e
de outro a psicologização e a passividade do sujeito.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A única forma de romper com essa automatização
é através da reflexão de que o homem é o portador verdadeiro do movimento
social, tanto no processo produtor e reprodutor de sua vida. <b><o:p></o:p></b></span></div>
Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-61983610939471392532017-04-26T00:21:00.002-03:002023-12-01T16:07:12.562-03:00UNS BRAÇOS, MACHADO DE ASSIS<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOqU-5mNkmNVDDMvuTMUETGsK2gd8xIOyKbxskVR7ZI0FiBT7IKMr3rD0fuUeZ2cgKO4rgzUgSg0SXYX6bTkcjtj7lTlHLyroIjJkV6UY4bVSP17CqoxkU-ALQ0wV0ycKR1ETohQGOGr-P/s1600/ma.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOqU-5mNkmNVDDMvuTMUETGsK2gd8xIOyKbxskVR7ZI0FiBT7IKMr3rD0fuUeZ2cgKO4rgzUgSg0SXYX6bTkcjtj7lTlHLyroIjJkV6UY4bVSP17CqoxkU-ALQ0wV0ycKR1ETohQGOGr-P/s320/ma.jpg" width="261" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"> "Mulher
com chapéu" (1940), de Di Cavalcanti<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Publicado em 1885 na Gazeta de
Notícias (depois no livro “VÁRIAS HISTÓRIAS”, em 1896) e mais amplamente
inscrito em um período de intensa criação de Machado de Assis em contos, “UNS
BRAÇOS” é um texto recorrente nas diversas coletâneas didáticas, críticas e de
divulgação do autor, que revela a expressividade fortemente unívoca dos
aspectos contextuais, temáticos e estilísticos da escrita machadiana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A ação está restrita à brevidade
temporal e quase somente ao ambiente doméstico, urbano, mais precisamente na
Rua da Lapa, em 1870, pouco tempo depois do término do Romantismo. É possível
observar que algumas características do Realismo vão surgindo, mesmo que
suavemente, já que Machado está à frente do seu tempo e anuncia a tendência que
está por vir.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O foco narrativo é de terceira
pessoa que conduz quer contar em paralelo os sucessivos pensamentos das
personagens, reforçando uma composição de múltiplos pontos de vista sobre a
realidade, bastante relativizada, assim como é uma voz que omite ou desconhece
algumas causas da ação, demonstrando ser a realidade também escorregadia e
ilusória, com o efeito último de problematizar o paradigma da representação
realista. Indo além, a colocação dos eventos mais importantes da narrativa na
esfera íntima das relações amorosas complica ainda a percepção romântica do
real, trazendo o amor para o mesmo jogo de incertezas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Primeiramente, pode-se tentar
reconstruir as identidades das TRÊS PERSONAGENS que compõem a cena de abertura
da história, que são conhecidas aos poucos, para entender o diagrama de suas
forças idiossincráticas e sociais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">É a história de INÁCIO, jovem
de 15 anos que foi retirado do seio de uma família modesta, composta pela mãe,
pelas irmãs e pelo pai barbeiro, cujo espírito de grandeza (principalmente
financeira) ao vislumbrar o futuro do filho fizera com que ele confiasse Inácio
ao solicitador (funcionário do Judiciário, algo entre procurador e advogado)
BORGES, para ser aprendiz na profissão burocrática da procuradoria judiciária.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A mudança na vida de Inácio
foi drástica, pois ele precisou ir morar no quarto dos fundos da casa do
patrão, não desfrutando da usual intimidade familiar, sendo obrigado ao
desgosto de um trabalho que exercia sem vontade nem habilidade, e vivendo sob a
proteção de um homem que parecia estar longe de um ideal de figura paterna, ou
mesmo de patrão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Essa dependência durava cinco
semanas quando o conto se inicia (note que nesse conto Machado mostra o dom que
possui para narrativas memorialistas. Veja também o seu início abrupto, sendo o
leitor jogado de chofre no meio da história, técnica chamada de <i>in media res</i>) com Inácio sendo acusado
de algo que o fazia sofrer os grosseiros impropérios de Borges, “<i>a preguiça do corpo</i>”, o “<i>sono pesado e contínuo”</i> (p. 377), o “<i>devanear à larga</i>” (p. 378). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Seu novo estilo de vida,
dentro do quadro social brasileiro da época de Machado, hierarquizado entre os
extremos da ordem senhorial dos proprietários e da ordem dos escravos, libertos
ou não, correspondia à rubrica de dependente, já que agora dependia dos favores
(moradia, alimentação e educação profissional) de alguém pertencente a uma
classe superior. Pouco superior, nesse caso, porque o pai de Inácio também era
um trabalhador assalariado como Borges, que, inclusive, para manter sua
condição, “<i>trabalhava como um negro</i>”
(p. 380).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Outro aceno importante
presente na cena do jantar é a interpretação metafórica dos signos não-verbais
da realidade, como o corpo, seus gestos e movimentos, em signos verbais, em
linguagem ou língua escrita. Tem-se, de início, apenas a figura de um Borges
ruminante, que “<i>abarrotava-se de alface e
vaca</i>” (p. 378) ruidosamente, como se assim fizesse seu discurso agressivo
contra Inácio ressoar ainda nos pobres ouvidos do empregado, até suspendê-lo
com “vírgulas” de vinho. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Mas surgirão posteriormente
desdobramentos dessa concepção das coisas como recursos discursivos,
gramaticais, simbólicos, ou seja, como mediações das palavras, e não como
coisas em si. Além disso, a mastigação de Borges é narrada de um ângulo menos
distante e idealizado do que poderia ser aquele do pai de Inácio, a quem o
solicitador parecia uma figura respeitável, de certa importância, o que já
começa a demonstrar a relatividade das percepções.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O segundo membro da célula
familiar de que Inácio se aproximara é D. SEVERINA, A MULHER DOS BRAÇOS COBIÇADOS,
única razão de seu admirador não fugir daquela casa, que vivia com Borges
“maritalmente, há anos” (p. 377), o que institui a figura da esposa não
consagrada pelo matrimônio. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Deve-se lembrar que na época
em que se passa a história, 1870, não era comum uma mulher exibir tal parte do
corpo. Mas, antes que se pense que ela era despudorada, deve-se lembrar que só
o fazia por passar por certas dificuldades que tornava o seu vestuário falto de
peças mais adequadas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ainda assim, os breves
momentos em que via a mulher e principalmente os braços dela eram, para Inácio,
o grande alívio diante de um cotidiano tão massacrante. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">BORGES repreende INÁCIO por
andar tão distraído, confundindo papéis e errando casas. Logo em seguida, o
narrador faz a seguinte observação acerca de Inácio: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Cabeça
inculta, mas bela, olhos de rapaz que sonha, que adivinha, que indaga, que quer
saber e não acaba de saber nada</span></i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Inácio
ia comendo devagarinho, não ousando levantar os olhos do prato, nem para
colocá-los onde eles estavam no momento em que o terrível Borges o descompôs.
Verdade é que seria agora muito arriscado. Nunca ele pôs os olhos nos braços de
D. Severina que se não esquecesse de si e de tudo.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Durante as refeições, Inácio
procura ao máximo prolongar sua permanência na mesa para poder continuar na
presença de D. Severina:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Inácio
demorou o café o mais que pode. Entre um e outro gole alisava a toalha,
arrancava dos dedos pedacinhos de pele imaginários ou passava os olhos pelos
quadros da sala de jantar, que eram dois, um S. Pedro e um S. João, registros
trazidos de festas encaixilhados em casa.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Severina,
por sua vez, trazia sempre os braços nus à mesa, podendo-se tratar de uma
provocação, ainda que inconsciente, mesmo se já gastara todos os vestidos de
manga comprida que possuía.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Até que um dia D. Severina
percebe o interesse que desperta no moço. Demora a aceitar, pois considera-o
apenas uma criança. Mas, quando vê o homem já na forma do menino, entra num
sentimento conflitante, misto de vaidade e pudor. Por isso oscila entre tratar
mal o rapaz e mostrar preocupação com o seu bem-estar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Inácio
começou a sentir que ela fugia com os olhos, ou falava áspero, quase tanto como
o próprio Borges. De outras vezes, é verdade que o tom da voz saía brando e até
meigo, muito meigo; assim como o olhar geralmente esquivo, tanto errava por
outras partes, que, para descansar, vinha pousar na cabeça dele; mas tudo isso
era curto.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Era um “<i>amor adolescente e virgem</i>” (p. 381), puro em razão da inexperiência
e sofreguidão emocional do moço, mas era impuro por escolher uma mulher
proibida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O sentimento de Inácio era “<i>confuso, vago, inquieto, que lhe doía e
fazia bem, alguma coisa que deve sentir a planta, quando abotoa a primeira flor</i>”.
Nesta passagem, Machado descreve exatamente o sentimento da paixão, que é por
si só algo contraditório, dúbio e perturbador. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Trata-se, aqui, do despertar
sexual do rapaz que implica diversas impossibilidades: ao apontar a diferença
de idade entre Severina e Inácio, Machado é elegante e delicado; prefere a
sugestão em vez da obviedade. Primeiro anuncia a idade do menino: “<i>Tinha quinze anos feitos e bem feitos</i>”,
para mais a frente deixar-nos à par da idade da senhora: “<i>Tudo isso com vinte e sete anos floridos e sólidos</i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Severina não só é mais velha
(quase o dobro da de Inácio), ela vinha de uma classe superior e era casada, e
ambos estão inseridos na sociedade oitocentista, impregnada de valores morais e
sociais muito rígidos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Inácio, porém, não é o único a
ter comportamentos contraditórios. Severina adota uma postura essencialmente
ambígua, contraditória e misteriosa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">D. Severina, na sala da
frente, recapitulava o episódio do jantar e, pela primeira vez, desconfiou
alguma coisa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Rejeitou
a ideia logo, uma criança! [...] Criança? Tinha quinze anos; e ela advertiu que
entre o nariz e a boca do rapaz havia um princípio de rascunho de buço. Que
admira que começasse a amar? E não era ela bonita? Esta outra ideia não foi
rejeitada, antes afagada e beijada.</span></i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">D. Severina, primeiro, recusa
a ideia de que o rapaz estivesse mesmo demonstrando interesse, para logo depois
descartar essa rejeição, <i>afinal, ela não
podia ser amada ou desejada? </i>Depois, passa a imaginar Inácio de forma
sexualizada, em seus traços físicos da puberdade, para, enfim, procurar
justificativas para a atitude do rapaz, por querer, justamente, se sentir mais
viva, e consequentemente, menos submissa, assim, passa também a devanear e a
assumir um comportamento semelhante ao do rapaz: “<i>há ideias que são da família das moscas teimosas: por mais que a gente
as sacuda, elas tornam e pousam</i>” (p. 379).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Trata-se de um quadro de
adultério pintado com suaves tintas por Machado de Assis, cuidadoso que é na
estruturação de suas histórias, nunca ferindo as vistas dos leitores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A profundidade do caráter de
Severina é perceptível até mesmo por sua descrição física:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Não se
pode dizer que era bonita; mas também não era feia. Nenhum adorno; o próprio
penteado consta de mui pouco; alisou os cabelos, apanhou-os, atou-os e fixou-os
no alto da cabeça com o pente de tartaruga que a mãe lhe deixou. Ao pescoço, um
lenço escuro, nas orelhas, nada. Tudo isso com vinte e sete anos floridos e
sólidos.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ao descrever seus anos como
floridos e sólidos, o autor contrasta o viço de sua beleza com a sua situação
social e sua postura diante do casamento.
Logo vemos a sexualidade reprimida diante dos fatores sociais. Esse
conflito vai achar refúgio nos sonhos e insinuações inocentes de Inácio, que
não consegue esconder as distrações à mesa, os olhares indiscretos e o fascínio
por seus braços. Dona Severina apaixona-se antes por sua própria beleza, ao
descobrir-se desejada e dá vazão aos seus sentimentos, talvez porque seu marido
não demonstrasse afeto ou ela achasse impossível ser notada por um jovem de
apenas quinze anos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Na passagem seguinte, a
atitude do solicitador pode ser uma simples repressão, mas pode ser também que
estivesse desconfiando de algum interesse por parte de sua mulher e de seu
escrevente. Trata-se de um vazio que o texto cria e que o leitor deve resolver
sozinho, porque a narrativa machadiana não se compromete em resolver os
conflitos que ela mesma cria:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">- Que
é que você tem? disse-lhe o solicitador, estirado no canapé, ao cabo de alguns
minutos de pausa.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">- Não
tenho nada.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">-
Nada? Parece que cá em casa anda tudo dormindo! Deixem estar, que eu sei de um
bom remédio para tirar o sono aos dorminhocos...<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">D. Severina pega de surpresa
dissimulou seus pensamentos, entabulando uma conversa sobre sua comadre para
fugir à ameaça “<i>de um bom remédio para
tirar o sono aos dorminhocos</i>”, proferida pelo marido que, mais uma vez,
esteve “<i>fuzilando ameaças</i>” sem
cumpri-las e provou ser “<i>antes grosseiro
que mau</i>” (p. 380). Pouco depois, estando convencida de que descobrira uma
verdade moralmente reprovável, “<i>chegou a
pensar em dizer tudo ao solicitador, e ele que mandasse embora o fedelho</i>” (p.
380).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">D. Severina, no entanto, “<i>aqui estacou: realmente não havia mais que
suposição, coincidência e possivelmente ilusão</i>”. <i>Será que agora tinha dado a inventar coisas</i>? “<i>Não,
não, ilusão não era. E logo recolhia os indícios vagos, as atitudes do mocinho,
o acanhamento, as distrações, para rejeitar a ideia de estar enganada</i>” (p.
380).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">D. SEVERINA dividida entre o
sim e do não, dentro do labirinto em que o narrador fecha também o próprio
leitor, a despeito de este conhecer as intenções de Inácio, D. Severina decidiu
interromper suas conjeturas e se voltar à objetividade da observação minuciosa
do mundo exterior: “<i>refletindo que seria
mau acusá-lo sem fundamento, admitiu que se iludisse, para o único fim de
observá-lo melhor e averiguar bem a realidade das coisas</i>” (p. 380). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A sujeição feminina
encontra-se também manifesta na passagem em que Severina teme acariciar seu
próprio marido por medo de irritá-lo ainda mais: “<i>fazia-lhe carinhos, a medo, que eles podiam irritá-lo mais</i>”. Porém,
como quem se indigna com essa submissão, Severina tem atitudes mais que ousadas
para uma senhora casada inserida na sociedade brasileira oitocentista. Como
achasse por bem observar o rapaz Inácio antes de tomar uma atitude inapropriada
e precipitada, aceitou estrategicamente que tudo fora apenas ilusão, e “<i>percebeu que sim, que era amada e temida,
amor adolescente e virgem, retido pelos liames sociais e por um sentimento de
inferioridade que o impedia de reconhecer-se a si mesmo</i>.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Perdida nos extremos de sua
realidade íntima, trata Inácio mais secamente, chegando, às vezes, ao
contrário, a dedicar-lhe meiguice e atenção. Além de sua inconstância, o
narrador mostra também os titubeios do jovem após percebê-la, a vontade de ir
embora, uma ideia que nunca se concretiza e sempre permanece em segundo plano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">- <i>Deixe estar, - pensou ele um dia - fujo daqui e não volto mais. Não
foi; sentiu-se agarrado e acorrentado pelos braços de D. Severina. Nunca vira
outros tão bonitos e tão frescos.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O próximo comportamento de D.
Severina foi oferecer a Inácio todos os seus cuidados, desencadeando no moço
algumas reações adversas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“<i>Na rua, trocava de esquinas, errava as portas, muito mais que dantes, e
não via mulher, ao longe ou ao perto, que lhe não trouxesse à memória” (p.
381), e, em casa, estava inquieto, sem entender e dormindo mal. O rapaz
realmente sofria sua paixão, já não se encontrava e até começava a deixar de
ser o pródigo dorminhoco de antes, porque, com as novas esperanças vindas com o
carinho que recebia, “acordava de noite, pensando em D. Severina</i>” (p. 381).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Esse triste insucesso começou
com “<i>a mesma linguagem obscura e nova de
D. Severina” </i>(p. 382) cantada pelo mar, avistado, através da janela do
quarto, pelo solitário Inácio. Era como se o fluxo e influxo das ondas não
fossem coisas reais, mas signos a serem interpretados, mediações linguísticas
que, em sentido último, enfraquecem a perspectiva de uma realidade una,
transparente e sem contradições. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Já um pouco hipnotizado e como
estivesse cansado, pois “<i>dormira mal a
noite, depois de haver andado muito na véspera</i>” (p. 382), começou a ler o
folheto da História da Princesa Magalona, filha de El-rei de Nápoles, e do
nobre e valoroso Pierre, Pedro de Provença, e dos muitos trabalhos e
adversidades que passaram, difundido no Brasil junto a outros folhetos
populares de cordel, por volta dos anos de 1860 e 70. Comparou a heroína desse
livro de origem medieval e de todas as outras histórias antigas à D. Severina,
mas quem serviria ao papel da princesa capturada, de quem o bravo herói,
cavaleiro ou príncipe, se aproxima para salvá-la do sono mais profundo com um
beijo apaixonado, seria ele próprio, outra Branca de Neve, Bela Adormecida ou
até Julieta de Shakespeare, que, dessa vez, fez falhar a profecia romântica.
Mesmo que Inácio fosse o nobre e valoroso cavaleiro medieval da época da
Princesa Magalona, havia demasiado torpor em seu olhar a aproximação da “<i>dama de seus cuidados</i>”, com braços
passivos que não foram ao encontro dos de D. Severina. Enfim, ele dormia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Pena
ter ele justamente ido recuperar a noite de insônia na hora errada</span></i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">,
causando, por esse infortúnio, o fim de seu caso amoroso com tão lindos braços...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Essa frase já aponta para o
próprio final do conto, e poderia mesmo ser repetida, em se tratando de um
adiantamento de expectativas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">A simultaneidade temporal das
ações e do sono de Inácio vivida na sala próxima ao seu quarto é imediatamente
revelada. D. Severina sofria sintomas de loucura e criava pretextos para ir
vê-lo, julgando-o doente. A visão angelical do moço dormindo, apesar de tocar
seu coração, convenceu-a de que estava diante de uma criança. Convenceu a si
mesma com a argumentação do sentimento, “<i>naquela
língua sem palavras que todos trazemos conosco</i>” (p. 383).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">D. Severina aproxima-se de
Inácio dormindo na rede e dá-lhe um leve beijo na boca. Enquanto os pensamentos
e impulsos de D. Severina davam reviravoltas, um primeiro incidente veio
confirmar a compleição um tanto infantil de Inácio: ele não acordou com o
barulho da tigela derrubada pelo gato ali perto, que sobressaltou a senhora. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“<i>A criança tinha o sono duro; nada lhe abria os olhos, nem os fracassos
contíguos, nem os beijos de verdade</i>” (p. 383-4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Depois do beijo dado por D. Severina
no moço dorminhoco, que, naquele exato momento, sonhava ser beijado pelo mesmo
beijo, ela sentiu primeiramente medo, em seguida vergonha pelo ato incestuoso
de se aproveitar de um filho inconsciente, e irritação por ele talvez estar só
fingindo que dormia. Sentia e pensava isso tudo sem a certeza de nada. Já
Inácio só tinha a certeza de que sonhava e de que nada havia interrompido suas
horas de descanso até o jantar, durante as quais “<i>ouvia as palavras dela, que eram lindas, cálidas, principalmente novas,
ou, pelo menos, pertenciam a algum idioma que ele não conhecia, posto que o
entendesse</i>” (p. 383). A linguagem do amor só podia ser por ele interpretada
em sonho, longe de sua amada real.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Uma semana depois do beijo
“sonhado”, Borges dispensa o garoto de forma admiravelmente amistosa sem
nenhuma razão exata. O menino não vê mais D. Severina, guardando a sensação
daquela tarde como algo que não ia ser superado em nenhum relacionamento de sua
existência.<br />
<br />
Por fim, na conclusão do conto, tem-se a fusão do sonho com a realidade. Inácio
está dormindo em sua rede, e sonha com Severina encarando-lhe de frente,
pegando-lhe nas mãos, cruzando-as nos braços, e dando-lhe um beijo na boca.
Este exato momento do sonho coincide com a realidade, pois que Severina de fato
beija a boca do rapaz para de imediato sair do quarto, assustada, confusa e
arrependida com sua atitude. E não somente por vergonha, mas como forma de
punir a si mesma por tamanha ousadia, Severina passa a cobrir os braços à mesa,
mas também como punição ao próprio rapaz, a quem ela atribui uma parcela de
culpa. A princípio Inácio não percebe que o famoso par de braços não mais está
à vista, tão embriago pela sensação do beijo. Ao final, o rapaz deve ir embora
da casa do comendador, mas não consegue se despedir de Severina, que inventa
uma forte dor de cabeça. O mocinho jamais saberia que não foi um mero sonho,
muito embora nunca tenha achado sensação igual à daquele domingo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><u><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">CONSIDERAÇÕES
FINAIS:<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">1.
D. SEVERINA:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">- Magalhães de Azeredo faz uma
observação muito pertinente em se tratando das figuras femininas de Machado de
Assis, e que se aplica muito bem a D. Severina, cujo nome já aponta para certa
perversidade e consequente sedução, ou, conforme o próprio nome, severidade
mesmo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">As
mulheres, evocadas por Machado de Assis - para quem o eterno feminino é um
vasto elemento moral -, têm de ordinário uma soberania de beleza, de sedução,
de resistência ou mesmo de virtude, que lhe confere a vitória na luta com o
sexo rival. Perversa, em rigor, não vejo nenhuma; perturbadoras há muitas, e de
penosa decifração.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">- Dona Severina tem
personalidade complexa, pois muda de postura no decorrer da trama, deixando-se
envolver pela possibilidade de um romance extraconjugal. Embora os valores
morais resistam ao desvio de conduta da jovem senhora, a preservação da família
burguesa triunfa no final da trama. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">- Machado lança a temática do
adultério feminino, ainda que suavemente, assunto nunca abordado anteriormente
por outros autores e que viria a ser uma das principais chaves para o Realismo
em ascendência. É justamente o final da trama que marca a decadência romântica,
já que os desejos de Inácio não são extravasados, como é comum no
Romantismo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">- No que concerne ao papel
feminino da época as mulheres tinham maior dependência e viviam sobre o domínio
dos homens, não possuíam desejos próprios como exercer uma profissão e, para
muitos homens, a mulher era vista apenas como uma pessoa doméstica, para cuidar
da casa e dos filhos e porventura satisfazer aos desejos carnais sem nenhum
tipo de carinho. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">- As mulheres machadianas para
quem o eterno feminino é uma vasta figura moral, têm de extraordinário uma
soberania de beleza e sedução. Vemos isso em D. Severina quando ela passa a
gostar de si mesma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">- Outra interpretação possível
pela aproximação de D. Severina seja a idealização em Inácio do filho desejado.
Dona Severina compensa ou justifica seu interesse no menino alegando ser ele o
filho que ela nunca tivera e por isso cerca-o de tantos mimos e recomendações:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">"<i>D. Severina tratava-o desde alguns dias com benignidade. A rudeza da
voz parecia acabada, e havia mais do que brandura, havia desvelo e carinho. Um
dia recomendava-lhe que não apanhasse ar, outro que não bebesse água fria
depois do café quente, conselhos, lembranças, cuidados de amiga e mãe, que lhe
lançaram na alma ainda maior inquietação e confusão</i>."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">O motivo de tanta brandura
poderia ser para realmente confirmar os sentimentos de Inácio para com ela, ou
já uma forma inconsciente de aceitação e retribuição desse sentimento, usado
para suprir alguma carência afetiva ou mesmo capricho. O fato é que depois do
beijo dado em Inácio adormecido na rede desfez todas as suas certezas e a
vergonha tomou de conta de seu ser, seja porque foi capaz de fantasiar algo tão
intensamente, indo tão longe em seus atos, ou porque o rapaz não correspondeu
suas expectativas, ou ainda por medo de ser descoberta e perder sua posição
social tão valorizada na época. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><u><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">2.
FANTASIA E REALIDADE:<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">- É perceptível no decorrer da história a oposição entre a fantasia e a
realidade, onde os sonhos de Inácio se confundem com as reações sucintas e
gradativas de Dona Severina. O que é realidade para um, é sonho para o outro;
eis o grande conflito da história. Os universos das personagens nunca se
encontram e na única oportunidade de se cruzarem, o sono pesado de Inácio é o
motivo de frustração desse sonho. O “final feliz”, portanto, não acontece, nem
mesmo o reconhecimento recíproco de sentimento entre os personagens; ao contrário,
o que existe é uma confusão e a desilusão, os sonhos perdidos na própria
realidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">- Em “Uns braços”, o sonho
vira realidade, a realidade, sonho, linguagem simbólica. Então, o que teria
dito a Borges D. Severina? Desculpas inventadas que provassem ser Inácio
importuno naquela casa? Mentiras bobas que não a incriminassem? Ou nenhuma
palavra, deixando que o marido naturalmente percebesse que não valia a pena
investir naquele moleque irresponsável e dorminhoco? Há um mistério que não se
resolve no conto, porque a língua literária de Machado, assim como a língua do
amor, nem mais nem menos confiável do que a realidade das coisas, é sempre nova
e obscura. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">- O leitor, por sua vez, irá
conhecer parcialmente a verdade, porque acaba por participar, de modo indireto,
dessas alusões, hesitações e suspensões da realidade dos fatos narrados, sendo
colocado em meio aos artifícios do narrador, a fim de também ter um destino
literário incerto. Observa-se que, por um lado, o leitor conhece a inocência de
Inácio enquanto realmente dormia e a injustiça que Borges (ou Severina?)
cometeu ao mandá-lo embora sem muitas explicações, e até com simpatia, o que
era incomum de sua parte; assim como também conhece a marca guardada por Inácio
daquela primeira paixão em suas experiências amorosas posteriores, a marca
definitiva da sexualidade e do abandono da infância, simbolizada no sonho. Por
outro lado, o leitor desconhece verdadeiramente o motivo (se é que houve apenas
um) de D. Severina passar a evitar Inácio e depois convencer o marido a
expulsá-lo dali (se é que partiu dela a iniciativa).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Sob a aura de mistério que
encerra o conto, é possível apenas tentar desdobrar como são construídas pelo
narrador machadiano ao longo do texto as possibilidades da verdade, as diversas
roupagens da realidade das coisas, muitas vezes usadas em conjunto, para
perscrutar as hipóteses sobre a razão do afastamento de D. Severina e o
responsável pela expulsão de Inácio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><u><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">3.
CARÁTER VICIOSO E FETICHISTA:<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">- O caráter vicioso e
fetichista da atração de Inácio por D. Severina, que encontra, pela fixação de
uma mesma parte do corpo feminino, como visto, longa tradição na obra
machadiana. E a culpa pelo impulso sexual, negada por Inácio (“a culpa era
antes de D. Severina em trazê-los assim nus, constantemente”), mas logo
rebatida pelo narrador, que relativiza o comportamento da mulher, dizendo ser
“justo explicar que ela os não trazia assim por faceira, senão porque já
gastara todos os vestidos de mangas compridas” (p. 378), explicação que, por
sua vez, apenas abala um pouco a imagem de um jogo da sedução permanentemente
consciente, mas não isenta D. Severina da condição de comprar novos vestidos de
mangas, se pudesse fazê-lo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-82709105097762553432015-09-28T01:39:00.000-03:002015-09-28T01:39:43.115-03:00MIA COUTO (5 de julho de 1955, Beira, Moçambique) ENTREVISTA RODA VIVA/2007<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsjE2h9QvnPwe-FXqAj0RO1eN_G8rshl6GUlt79rXiWU3iH5PdF5HDYoNHQHqejQ9vfgQpZi-M8QJRKh3HKL-MMuHPvw8J_y1A6rfqFKdeiRujJCFK-9d4t2gx9JG1tiMutQAq9dbDkS5j/s1600/MIA+COUTO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="157" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsjE2h9QvnPwe-FXqAj0RO1eN_G8rshl6GUlt79rXiWU3iH5PdF5HDYoNHQHqejQ9vfgQpZi-M8QJRKh3HKL-MMuHPvw8J_y1A6rfqFKdeiRujJCFK-9d4t2gx9JG1tiMutQAq9dbDkS5j/s320/MIA+COUTO.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">MIA COUTO, entrevistado no
programa Roda Viva, da TV Cultura, em 10/07/2007, sob o comando de Paulo
Markun, com a participação de Ivan Marques, Norma Couri, Manya Millen, Josélia
Aguiar, Miguel Gullander e Paulo Lins.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O entrevistado de hoje, na
tenda do Roda Viva Flip é o romancista Mia Couto, de Moçambique, um dos mais
conhecidos e reconhecidos escritores africanos de língua portuguesa.
Intelectual que chegou a participar da luta armada pela independência de seu
país, hoje está na linha de frente da luta pela recuperação da identidade
cultural moçambicana. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O moçambicano Mia Couto
começou a carreira de escritor ainda jovem, quando se embrenhou no jornalismo.
Primeiro fez poesia, depois foi para o conto e a crônica, até chegar ao
romance, ganhando projeção na Europa, e teve os seus livros traduzidos em mais de
dez línguas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Escrevendo originalmente em
português, em uma linguagem criativa e cheia de surpresas, a obra de Mia Couto
é profundamente marcada pela luta anticolonial do país onde nasceu. A história
de Moçambique tem origens tão distantes que, num conto tradicional, mereceria
um começo clássico: era uma vez um lugar na África habitado por povos
ancestrais, com território meio seco e meio verde, mas rico o suficiente para
atrair a cobiça de mercadores. E atraiu muitos deles. Primeiro, os árabes no
século X, depois os portugueses no século XV, que ali chegaram e ficaram.
Moçambique precisou de quase 500 anos para se livrar de Portugal. A
independência, em 1975, após uma luta sangrenta de mais de 10 anos, jogou o
país em uma guerra civil que durou outros 16. A paz só veio em 1992 e,
martirizado pela guerra, pela miséria e pela aids, Moçambique, desde então,
tenta se reconstruir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">António Emílio Leite Couto, ou
Mia Couto, é filho de imigrantes portugueses e nasceu na cidade moçambicana de
Beira, em 1955. Viveu a metade de seus 52 anos em meio às guerras do país e
chegou a participar da luta armada como membro da Frelimo, a Frente de
Libertação de Moçambique, que venceu a luta pela independência. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nos anos 70, antes de ir para
o jornalismo e iniciar a carreira de escritor, que já rendeu quase duas dezenas
de livros, Mia Couto começou e parou um curso de medicina. Voltou à
universidade em 85 e se formou em biologia, passando a atuar também como
professor-pesquisador e ambientalista. Um dos autores do hino nacional de
Moçambique, Mia Couto conduz sua produção literária atento às raízes culturais,
angústias e esperanças de uma nação que fala mais de vinte línguas e vive os
desencontros da globalização. Ele escreve como alguém que refaz o próprio chão
para reconstruir o país. “A varanda do frangipani” [2001], um dos seus livros
de maior repercussão, é apresentada como um mirante de onde é possível olhar o
horizonte e entrever um rumo para um país que quer esquecer o tempo de guerra e
reingressar no campo do sonho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">: Eu queria começar pelo seguinte. Em uma entrevista, algum
tempo atrás, você se definiu como biólogo, e não como escritor, e disse que o
mundo da literatura é uma espécie de uma casa que você visita de vez em quando,
mas não mora lá. Eu fico me perguntando se essa casa você não está visitando
cada vez mais frequentemente e se já não está no momento de mudar para ela.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu estou já em uma situação em que não sei qual casa é a
minha casa de moradia, não é? Mas para mim o importante é ter essa possibilidade
de estar dentro e fora da escrita. De estar fora da escrita no sentido de se
deixar invadir, quase se dissolver no mundo da oralidade. É nesse sentido que
eu defino essa vivência, essa moradia, essa transumância [movimentação de
entrada ou saída] entre a escrita e a oralidade. Eu acho importante o escritor,
de vez em quando, não ser escritor ou ser um não-escritor, de maneira que ele
possa definir a sua relação com a escrita não com o verbo “ser”, mas com o
verbo “estar”. Eu estou escritor porque mantenho, neste momento, essa relação
criativa com a palavra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">: Eu queria que você explicasse melhor o que é esse
conceito de oralidade, porque há uma certa confusão. Você costuma desbastar
entre oralidade e tradição oral.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> A oralidade é essa outra lógica que nós mantemos dentro de
nós, mesmo que seja subjugada à lógica da escrita. Em certo momento, esse
universo da escrita em nós ocupa um espaço quase hegemônico, e nós não
permitimos que aquilo que seja o lado da abordagem poética, o lado da abordagem
mais íntima das coisas, com a possibilidade de deixar conviver dentro de nós
diferentes tipos de lógicas. Esta que, para mim, é a briga, não como escritor,
mas como pessoa que quero ter uma relação com a vida que passa por esse partilhar
de linguagens com as coisas, com os animais, com as plantas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ivan
Marques: </span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Bem, eu queria saber... com tanta paixão pela poesia, essa
própria questão com a oralidade, no fundo revela o seu apreço pela poesia. Por
que você acabou optando pela ficção? Foi um desejo de falar com o público mais
amplo ou você acha que a poesia continua presente da mesma forma em sua obra?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu acho que não optei, nem fui optado, digamos assim. Eu
acho que, a certo momento, eu pensei que, sendo um poeta e mantendo-me como um
poeta, eu queria contar histórias e, digamos, desrespeitando essa fronteira,
essa margem, que é muito tênue. Eu não sei qual é [a fronteira], pelo menos,
entre aquilo que é poesia e a prosa. Eu, hoje, acho que eu mantenho, de fato....
Sou um poeta que visita histórias, que traduz esse tipo de linguagem, que é uma
linguagem mesclada, entre a poesia e a prosa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ivan
Marques:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Quer dizer: é poesia ainda?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu acho que eu faço poesia ainda, sim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Lins:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Você fala muito em Guimarães Rosa. E o Guimarães Rosa trabalha
com neologismos, com as possibilidades da língua: sufixos e prefixos. Como é
que você faz seus neologismos? Você usa mais neologismos ou a linguagem da
palavra coloquial do povo da sua terra?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu acho que o segredo não é uma questão técnica, não é
como se faz, digamos, do ponto de vista da engenharia da palavra, mas de como
se está apto, disponível para escutar aquilo que são as formas de casamento, de
namoro... Moçambique vive uma situação muito particular, em que a maior parte
das pessoas são de outra língua e estão visitando o português. São de línguas
banto [conjunto de línguas do grupo nigero-congolês oriental faladas na África]
e têm o português como segunda língua. Isso cria uma situação favorável [para o
escritor]: é um privilégio conviver com essa situação em que o português está
quase em flagrante nascimento. E isso é feito com uma situação de grande
ausência de complexo: as pessoas estão muito livres para assaltarem o
português, namorarem na rua, na poeira, de noite, de dia. É difícil [portanto]
não ser um escritor que use esse tipo de construção e desconstrução.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mia, você fala muito de Guimarães Rosa. E você disse que a
influência que você sofreu foi muito maior de Guimarães Rosa do que do Camões
[1524-1580]; e [também muito maior] de Caetano Veloso e Chico Buarque do que de
Amália Rodrigues. Então, eu queria saber
se a influência dos escritores brasileiros na África de língua portuguesa foi
maior, é maior do que a de Portugal. E sabendo que Moçambique ficou
independente em 75, quer dizer, há 32 anos só, deixando 90% de analfabetos,
essa influência atinge basicamente a população branca?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Bom, eu vou começar pelo fim. A população branca
moçambicana é uma minoria quase inexistente. Eu sou quase um inexistente em
Moçambique, nós somos 0,00...1 %. A população...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Qual é a população branca?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> O total da população são quase 20 milhões. A população
branca deve ser, talvez, 10 mil pessoas, somos muito poucos. Mas a influência
dos escritores brasileiros foi muito grande nos anos 50, 60 e década de 70. É
curioso que foi durante um período de ditadura e o período colonial, da
repressão colonial, que houve uma troca intensa. Quer dizer, nós recebemos
muito do Brasil. Obviamente, imagino, o Brasil não sabia quase nada de nós, mas
nós tivemos influências enormes de Jorge Amado, Graciliano Ramos, Mário de
Andrade, Guimarães Rosa até foi quem chegou menos, provavelmente, mas, por exemplo,
Jorge Amado estava proibido em Portugal, e era autorizado nas colônias,
pensando-se que as colônias não liam e, portanto, ali não havia perigo. Agora a
situação já não é a mesma, infelizmente. Quer dizer, nós agora não conhecemos o
que de novo está sendo criado no Brasil, o que está chegando do Brasil, e a
influência de Portugal agora é um pouco mais presente. Portugal está hoje mais
presente do que o Brasil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Por que isso acontece? O Brasil não conhece a África,
pensa que conhece, mas não conhece?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu acho que tem a ver com todo um universo que está para
além da literatura e da troca de livros. Eu acho que é preciso repensar toda
essa família nossa da língua portuguesa e como é que nós todos nos encontramos
nisso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Ou não nos encontramos, não é? [risos]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto: </span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ou nos desencontramos na mesma língua, falando uma língua
comum.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Josélia
Aguiar:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Quer dizer que a literatura brasileira não está mais
presente hoje, não há mais esse conhecimento da prosa atual? Que outra
literatura está sendo mais presente agora lá [em Moçambique]?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Hoje, como eu falei, a literatura europeia no seu conjunto
chega mais, porque os laços comerciais, as livrarias, editoras da Europa, por
via de Portugal, estão mais presentes. Portugal realmente assumiu-se como uma
espécie de vértice dessas triangulações que se fazem com a África, muito mais
do que o Brasil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Josélia
Aguiar:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Particularmente, o senhor tem lido o que, exatamente,
[mais literatura] do Brasil ou mais de Portugal?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu hoje leio mais autores de Portugal, [mas também] leio
do Brasil. Eu estou muito preso àquilo que foram as minhas referências nos anos
60 e 70. E, por exemplo, agora eu estou procurando toda a obra da [escritora brasileira]
Adélia Prado [1935-]. Eu conheci a [literatura de] Adélia Prado alguns anos
atrás e fiquei encantado com a poesia dela, e agora, três dias atrás, eu
conheci-a pessoalmente em Belo Horizonte. Ela foi ver uma peça, uma adaptação
de um texto meu, que foi feita em Belo Horizonte, e foi um encontro mágico
[refere-se à peça teatral “O último voo do flamingo”, dirigida por Paulo César
e Papoula Bicalho, que é uma adaptação do romance homônimo de Mia Couto].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Olha, você mencionou a língua portuguesa e as diversas
etnias que convivem [em Moçambique], que são: sena, maconde, changana, bitonga,
nyanja.... Aquelas coisas. E são 16 milhões de negros, parece, vivendo lá?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">: Mais do que isso...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Bom, Moçambique é uma ilha cercada de ingleses por todos
os lados, não é? E parece que 25% falam português; eu não consegui entender....
É isso, não é? Bom, e [o país] aderiu à Commonwealth [a comunidade britânica de
nações, que inclui a Grã-Bretanha e outros países independentes – ex-domínios
ou ex-colônias –, que em sua maioria professam fidelidade ao soberano inglês,
em um sentido mais histórico e simbólico do que jurídico] e parece que todos os
livros escolares são em inglês, porque são dados, ou pelo menos eram... A
língua portuguesa vai sobreviver? A língua portuguesa existe? É um país que
fala português?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">: Bom, Norma, eu tenho que dizer.... Esses dados não estão
corretos. Primeiro, os falantes de português são mais de 70% hoje. Os
falantes...E outras línguas. A maior parte dos moçambicanos são bilíngues,
alguns trilíngues, e isso é uma vantagem, não é um problema, é uma vantagem.
Tendo o português como língua materna, serão uns 10 ou 12% hoje, como língua
materna. E a maior parte deste são negro. A relação com a Commonwealth foi uma
coisa acidental, não mudou absolutamente nada naquilo que é a política de
Moçambique, de adoção, divulgação do português como uma língua nacional, como a
língua das várias nações de Moçambique. E não existe nenhuma dúvida sobre o
português como uma língua do presente e do futuro de Moçambique. Ela, no fundo,
define a nacionalidade moçambicana, quer dizer, não é ainda “a” língua de
Moçambique, mas é a língua desse projeto de nação que vai ser Moçambique.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Miguel
Gullander:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu queria perguntar algo relativamente mais ao conteúdo
[de sua literatura]; normalmente fazem muitas perguntas acerca da forma, e eu
queria agora inserir um pouco sobre o conteúdo. Quando eu estava na Ilha do
Fogo [em Cabo Verde], durante aqueles anos, uma vez um amigo africano me disse:
“Nós aqui não temos universidade, não temos aqui centros culturais, no entanto,
temos aqui alguns dos despertadores que nos permitem descobrir essa sabedoria
que é o objetivo de muitos escritores. E na obra do Mia existe esse objetivo
difundido, de contatar essa sabedoria, essa profundeza humana, porque é uma
obra muito humana”. Ele disse uma coisa: “nós contatamos diariamente esses
despertadores, nomeadamente: a morte, a doença e o processo do tempo, a
velhice”. E eu gostaria de saber qual é o impacto disso na sua obra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Bom, eu primeiro agradeço a pergunta, no sentido de que,
muitas vezes, a análise que se faz do meu texto fica naquilo que é a
desconstrução da linguagem etc. De fato, eu faço isso como uma espécie de uma
fratura que eu quero fazer no muro, que eu quero abrir no muro, para se ver que
do outro lado há uma outra luz, uma outra claridade. E essa outra claridade é
que interessa a mim, quer dizer, o que surge dessa outra sociedade, dessas
outras sociedades, como uma sugestão para apreender o mundo. E a relação, por
exemplo, com a morte, com os mortos, esta é uma coisa que eu acho que a África
tem, embora eu resista muito à ideia de que a África tem coisas, digamos assim,
que são tipicamente únicas, quer dizer, que os outros não têm. Eu acho que essa
religiosidade, essa relação não com a morte, mas com os mortos, é uma coisa da
África, o sentimento do tempo, o sentimento da eternidade, a maneira como o
mundo é governado por harmonias. Isso eu quero que surja nos meus textos e acho
que essa é a minha grande aposta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Miguel
Gullander:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Porque esse amigo africano me disse: “São três os
mecanismos incontornáveis da natureza, para nos tornar mais sábios da vida. ”
Portanto, são como aspectos negativos, mas que nos despertam, nos acordam e nos
fazem ir mais fundo, às vezes, apesar das carências, de coisas mais
sofisticadas, não é?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> O que se percebe é que, por exemplo, aquilo que para nós
são conceitos universais, nós que estamos com um pé em um lado e um pé no
outro, que são, digamos assim, os mestiços, do ponto de vista dessa relação com
o mundo, por exemplo: o que se passa é que há palavras, conceitos, categorias
nossas que não são realmente traduzíveis; e vice-versa: os conceitos e
categorias africanas nem sempre têm uma equivalência fácil e simples.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Miguel
Gullander:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Por exemplo, eu tenho em conta, sendo sueco também....
Naquela sociedade, nós evitamos ao máximo ter contato com essas coisas, vê-las,
saber delas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto: </span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">[concordando] Na sociedade sueca.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Miguel
Gullander:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Por exemplo, não é? E então, como é que a obra literária pode
ganhar esse impacto, não é?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Manya
Millen:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mia, o senhor disse recentemente, acho que em uma
entrevista ao [jornal] O Globo mesmo, que a literatura africana – não sei se é
a literatura africana de língua portuguesa ou as outras [também] – já tinha se
libertado há muito tempo dessas imagens, dessa coisa do exótico, de falar sobre
coisas específicas do mundo africano, para tomar esse caráter universal. Hoje
me parece que os leitores estão buscando mais... estão se voltando muito para
uma coisa muito particular, querem saber de histórias muito particulares,
mundos muito particulares. Eu queria saber: como é conciliar esse universal e o
particular, ao mesmo tempo, na literatura, sem perder uma característica
própria, mas sem também deixar de se inserir em um contexto mais universal? Como
fazer isso na literatura?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu acho que os escritores africanos estão agora vivendo um
período de transição. Até agora, era quase historicamente necessário serem de
um lugar, de um tempo – no tempo que era um tempo de afirmação, em um tempo de
reivindicação –, para resgatar aquilo que era a história, sua própria história,
sua identidade. Mas, de repente, se percebeu que isso se transformou numa
prisão, numa armadilha. E, de repente também, não só se obrigava que eles fossem
de um lugar, de um contexto histórico, mas também que fossem autênticos. E isso
quer dizer: [que expressassem] uma certa visão estereotipada de África. Eles
tinham de ter uma relação com a feitiçaria, com os curandeiros, com o mundo dos
espíritos etc. E hoje os escritores africanos estão se afirmando como
escritores, em primeiro lugar. Eles contam histórias, e essas histórias são
importantes em si mesmas. E, digamos assim, os escritores africanos estão quase
se libertando dessa condição de sua africanidade. Os escritores querem ser
escritores universais, e aí têm que fazer o mesmo que fazem outros: têm que se
confrontar com a busca da alma humana, com a busca do sentido do tempo, isso
que são as grandes alegrias e as grandes aflições no ser humano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Manya
Millen:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mas manter uma certa africanidade, ou como a gente diz,
manter uma certa brasilidade, também é importante no texto? Quer dizer, tem que
ter essa identidade?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mas isso surge naturalmente, surge inevitavelmente. Mas
não é uma missão, não é no sentido de missão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mia, no seu livro “Um rio chamado tempo, uma casa chamada
terra” [2002], a impressão que eu tive é que a história que se desenrola entre
um neto que volta para o "enterro" do avô – eu estou simplificando a
história, obviamente –, há uma ideia de que, de alguma maneira, o país
[Moçambique] tem saída, o país tem solução, mas há um hiato de gerações. Eu
queria que você explicasse melhor o raciocínio, se é que estou correto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Há um hiato de gerações e há um hiato que resulta de um
certo golpe. Nós tivemos, de uma maneira dramática, acontecimentos que
provocaram um desmoronar da teia de relações sociais, familiares. Nós tivemos
duas guerras consecutivas [a Guerra da Libertação, entre 1964-1975, e a Guerra
Civil Moçambicana, entre 1976-1992]. Mais da metade da minha vida foi passada
em guerra, e isso, de fato, condensou aquilo que acontece em outros países
também. Este fenômeno não é exclusivo dos países que sofrem guerra. O que
acontece na guerra é que isso é feito de uma maneira completamente crispada,
condensada. O conflito de gerações, esse distanciamento daquilo que são os
laços de solidariedade que eram muito presentes na sociedade rural africana,
são hoje uma condição quase dramática, porque se perdeu aquele mundo e não
temos um outro, vivemos em uma espécie de nuvem de um período de transição.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> E acabou há pouco tempo. Parece que você participou dessa
luta armada. Ontem eu estava conversando com o escritor serra-leonês que está
aqui [em Paraty], que é o Ishmael Beah, e ele hoje tem 26 anos, mas ele falou
que, aos 13, ele perdeu o pai, a mãe e os dois irmãos, entrou na guerra e
matou, matou, matou, e gostou de matar. [Ishmael Beah, na década de 90, foi
soldado infantil durante a guerra civil em Serra Leoa. Anos depois, passou a
agir em favor de crianças envolvidas em lutas armadas]. Você chegou a matar
alguém?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Não, eu acho que aqui há um equívoco que eu devo dizer. Eu
participei da luta política no movimento de libertação, que foi a primeira
guerra, a Guerra da Libertação, que acabou na independência [em 1975,
Moçambique se tornou independente de Portugal]. Eu nunca peguei em uma arma,
nunca, nunca. Eu acho que não sou capaz de fazer uma coisa dessas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Josélia
Aguiar:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mia, eu queria voltar um pouco no tempo e perguntar como é
que o senhor se tornou escritor. O senhor trabalhou como jornalista, foi
ativista político, depois se tornou biólogo e, inclusive, trabalha com isso. Em
que momento o senhor começou a escrever e em que momento se deu conta de que
isso ia tomar esse espaço na sua vida?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu não dou conta, não tenho consciência de quando começou.
Eu sou filho de um poeta, nasci em uma casa em que a poesia vivia
permanentemente, não vivia só na estante, vivia na nossa relação. Lembro-me que
a minha mãe tinha uma espécie de aflição permanente de pensar que "vem
outro", que um filho vai herdar aquela doença, que eram os aspectos menos
práticos que o meu pai tinha, e aconteceu assim. Eu não me recordo: comecei
escrevendo versos para as namoradas, aos 14, 15 anos, e a minha mãe rezava para
que isso fosse uma doença passageira, mas depois parece que ficou.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Lins:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Aqui no Brasil, hoje, está se falando muito em ação
afirmativa, em cotas para negros na universidade, em funcionalismo público, em
emprego... está se comentando muito isso hoje. E naquele filme Língua
[refere-se ao documentário Língua – vidas em português, de 2004
(Brasil/Portugal), dirigido por Victor Lopes] você fala que "transformaram
raça em cultura". Eu queria que você falasse um pouco mais sobre isso,
sobre essa transformação de raça em cultura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Olha, eu não posso falar do Brasil, aquilo que se passa no
Brasil, eu não posso pensar sobre o Brasil, mas daquilo que eu entendo como uma
política cultural que se defina a partir da raça. Não penso que seja – não só
socialmente e historicamente – produtiva, mas também ela vai gerar outro tipo
de mal-entendidos, portanto não lido bem com essa ideia de que se definam
privilégios em função... ou desprivilégios, em função de raças. É preciso
resolver as questões de base que geraram desigualdades profundas. Essas
desigualdades têm que ser corrigidas, têm que ser resolvidas, mas não penso que
seja possível, digamos, melhorar essa miséria.... Nós vivemos em uma sociedade
que gera desigualdades, que gera racismos e que gera discriminações. O fato de
transformar o negativo em positivo não resolve, para mim. Não sei se eu
respondi a sua pergunta, mas... Em Moçambique, é claro que essa questão se
coloca de outra maneira; [trata-se de] um país de maioria negra, [que] tem um
governo negro, tem essa situação digamos que resolvida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mas olha, aqui nesta Flip tem cinco escritores africanos,
o que é uma vitória: [o sul-africano John Maxwell] Coetzee, [a sul-africana]
Nadine Gordimer, você, o [angolano José Eduardo] Agualusa, [mas] só um é negro,
que é o [cabo-verdiano] Ishmael Beah. Será que a literatura negra vai explodir
no mundo alguma vez? Como é que você vê isso? Porque realmente são poucos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mais uma vez: eu não sei se eu gosto muito desse nome, da
“literatura negra” ou “literatura branca”. A literatura africana está presente
aqui, e eu não sei como que essa coisa aconteceu.... No meu país eu sou
praticamente o único escritor branco. Há outros escritores negros, que são de
grande qualidade, [mas] provavelmente não têm a mesma projeção internacional.
Mas isso é acidental, digamos assim, é uma questão de circunstância. Mas é
óbvio que essa “literatura negra”, chamando assim agora, aceitando [a expressão
como] a literatura africana feita por escritores negros, dizendo melhor, vai se
projetar no mundo e vai se afirmar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Miguel
Gullander:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mia, no seu trabalho há uma convergência, ou até uma
mescla, não só na forma, mas em termos de conteúdo, de uma grande alegria, de
humor, falando também depois da miséria, da guerra, da dor, e eu gostaria de
perguntar: você se considera, por assim dizer, um niilista eufórico ou um
pessimista com uma noção subjacente de algo de sagrado?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Olha, eu acho que, dizendo como o Agualusa costuma dizer:
"Em um país com tanta miséria, ser pessimista é um luxo" [risos dos
entrevistadores]. Temos que ser otimistas mesmo. E, de fato, a capacidade de
produzir alegria, mesmo em uma condição difícil, de miséria, eu acho que é uma
coisa comum em quase toda a África. A África tem isto, [que] vem provavelmente
de um sentimento de religiosidade em que a nomeação da tristeza é quase interdita,
porque ela atrai mais tristeza, mais desgraça. E isso, por exemplo, eu acho que
o Brasil incorporou bastante. Quer dizer, o lado africano do Brasil faz com que
o Brasil também seja um produtor de alegria, um produtor de esperança, mesmo em
condições muito adversas, não é?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ivan
Marques:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mia, eu gostaria de saber [qual] a relação da sua
experimentação de linguagem – você até me faz lembrar muito de Guimarães Rosa –
com a diversidade cultural moçambicana. Em que sentido você costuma dizer que
essa cultura moçambicana, essa diversidade cultural pode ser uma boa lição para
o mundo. Eu queria saber em que sentido você acha isso exatamente, e [qual] a
relação disso com a sua linguagem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Olha, no sentido em que eu, em Moçambique, tenho que funcionar
como uma espécie de tradutor, não de tradutor de línguas, mas de tradutor de
almas, digamos assim, de culturas, como um médium, e eu acho que o Guimarães
Rosa funcionou muito como um médium entre aquilo que era uma cultura escrita,
urbana e uma cultura rural, sertaneja. Ele atuou como essa ponte, como esse,
digamos assim, contrabandista de valores de um lado para o outro. E, no caso de
Moçambique, temos nações diversas, com culturas diversas, com línguas diversas.
Eu acho que a condição de escritor tem de ser essa: não só pôr em ligação essas
culturas, como os tempos. Portanto, o tempo da guerra, essa última guerra
civil, é um tempo interdito em Moçambique, não se visita, não há memória dele,
isso não é bom, [não é boa] qualquer coisa que não está resolvida. E o escritor
tem, de fato, uma missão, e eu acho que o escritor não tem tantas missões como
ele pensa [risos dos entrevistadores], mas provavelmente aqui está alguma coisa
que ele pode fazer, que é convidar a visitar esse tempo, sem sentimento de
culpa, sem o dedo acusatório. É isso que eu acho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ivan
Marques:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mas tem a questão, por exemplo, de ser uma cultura que não
está presa a modelos de racionalidade. Quer dizer, neste sentido, talvez haja
lições mesmo para o mundo moderno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Sim, digamos que o mundo moderno tem pressa em encontrar
identidades fixas, não é? Em molduras, retratos.... Eu acho que o fato de
convivermos nós [moçambicanos] numa realidade que é múltipla, que escapa à
moldura, e não ficamos doentes por isso, não temos pressa.... Eu acho que essa
condição provavelmente é uma lição de que a ideia de identidade, que é tão
cômoda para nós, é sempre uma ilusão, é sempre ilusório.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Manya
Millen:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mia, a ideia que a gente tem, que a maioria tem sobre os
escritores é, enfim, são aquelas pessoas que ficam enclausuradas no escritório
escrevendo, e sem contato com o público. E, hoje em dia, parece impensável o
modelo da literatura que não se divulga. Então, lança-se um livro e estamos na
Festa Literária Internacional de Paraty, e tem outros modelos de festa
[literária] surgindo, onde o escritor virou um pop star. Ele lança um livro e
ele tem que circular para divulgar a sua obra. Eu queria saber como você se
sente no papel deste escritor pop star e escritor divulgador, e tendo que sair....
Se você se sente confortável, e o que você acha dessa ideia de literatura tão
divulgada?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu não me sinto bem [risos]. Eu não me sinto bem em estar
aqui [sendo entrevistado]. Ontem eu falava com um amigo escritor sobre o limite
que é.... da verdade interior, da maneira como nós nos entregamos.... Porque é
óbvio que quando se publica e se quer se publicar, nós temos que aceitar uma
certa lógica dessa coisa do livro ser uma mercadoria. Mas o livro ser uma
mercadoria é uma coisa, agora nós, enquanto autores, digamos, cedermos a esse
tipo de exposição e de mercantilização da nossa própria imagem... eu não me
sinto bem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Existe alternativa?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu acho que a alternativa funciona assim: essa relação que
nós temos com o empenho da qualidade do trabalho que fazemos. E é aí que
poderemos, digamos – eu vou usar uma palavra de que eu não gosto –, nós podemos
vencer, podemos nos afirmar nisso que é o mercado. Ou funciona assim ou não
vale a pena, por estratagemas ou artifícios para que o livro seja um produto
divulgado, não me apetece isso, não quero.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> No seu livro Um rio chamado tempo, uma casa chamada terra,
há um trecho de uma carta – há cartas que aparecem no livro –, não fica muito
claro quem as escreve, aparentemente é um falecido, em que ele diz que: "A
nossa família é o lugar onde somos eternos." Eu queria saber se você concorda
com o seu personagem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Sim, neste caso eu concordo com ele, de fato. Quer dizer,
se eu tenho uma pátria, essa pátria é, em primeiro lugar, a minha família. Eu
sou o produto de uma família que viveu muito intensamente os seus próprios
laços internos. A minha família nasceu nos meus pais, na minha mãe e no meu
pai, porque eles saíram de Portugal e imigraram; nós nascemos em Moçambique,
não conhecemos nunca os avós, os tios. Eu estou descobrindo primos, estão
chegando agora, mas era uma família muito nuclear, e que criou uma espécie de autossuficiência,
quase de amparo, de afeto. E, nesse sentido, é o meu lugar eterno, é a família.
Eu queria só corrigir uma coisinha: eu disse que eu não me sentia bem de estar
aqui [no Roda Viva]. Eu me sinto bem de estar aqui, por um lado, mas é por
causa da qualidade, porque disseram que este era um programa de grande
qualidade. Eu não viria a um programa que me ajudasse a me projetar no Brasil,
se ele não fosse de boa qualidade [risos].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mas muitos dos que sentam aí não se sentem muito à vontade
[no início da entrevista]. Depois, com o passar do tempo, a coisa melhora
[risos]. [...]: Ou piora... [risos]. Ou piora, depende [risos].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Lins:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Em “Terra sonâmbula” [romance de Mia Couto, publicado em
1992], por exemplo, quando a gente acaba o livro, parece que já estava tudo
arquitetado na sua cabeça, não é? Parece que você... falando de conteúdo, já
que você não gosta muito que se pergunte sobre a forma... [risos]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Pode perguntar sobre a forma...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Lins: </span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">[continuando] Sobre a desconstrução e construção... Agora,
falando de conteúdo, parece, no final, que você já sabia o final quando você
começou a escrever o livro. Parece que a obra estava pronta na sua cabeça e só
restava escrever. É assim que funciona contigo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Não, não. O “Terra sonâmbula” é um livro de exceção no meu
processo de criação, que não é processo nenhum. O meu processo é caótico; eu
começo por um pequeno núcleo de uma história e depois vou arquitetando. Tenho
uma grande dificuldade de lidar com os personagens, isto é, eles batem em uma
porta e, em certa altura, trazem os primos, os irmãos, a família largada, e eu
não tenho maneira de conter aquela migração. No caso de “Terra sonâmbula”, foi
um livro, digamos, foi sofrido, porque eu pensava que não podia escrever um
livro durante a guerra. Eu pensava que, provavelmente, só se escreveria um
livro no período de paz; depois da guerra, escreveria um livro sobre a guerra.
Mas ele surgiu, e surgiu de uma maneira muito intensa, muito sofrida, com
insônias, e, de fato, o que aconteceu naquele livro é uma coisa que me acontece
em outros, em que eu sei que estou acabando um livro quando escrevo a primeira
frase, não quando escrevo a última frase. E eu tinha já alguma coisa do final
pensado sim, mas não feito daquela maneira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Miguel
Gullander:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mia, você é muito conhecido, por exemplo, na Suécia. E eu
me lembro de ter estado, há um par de anos, em Oxford a ouvir um dos seus
tradutores a falar, e há uma franca dificuldade dos tradutores de conseguirem
transmitir aquela essência, aquela graça [presente nos livros de Mia Couto] nas
traduções. As traduções o preocupam?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> As traduções são um drama, são um sofrimento para mim
também. Imagino que, para os tradutores, são as duas coisas: são o prazer e o
desafio. Eu não posso dizer que sou simplesmente vítima, quer dizer, porque há
bons tradutores que depois, aprendendo aquilo que é uma certa lógica de
mudança, uma certa lógica de desconstrução, como eu falei com o Paulo [Lins],
que depois fazem isso como quem traduz poesia. Ele [o tradutor] tem que ser um
recriador da linguagem também, nesse sentido. Mas, obviamente, há sempre alguma
coisa que se perde. Eu estou condenado a ser um escritor de língua portuguesa.
Eu tenho traduções já em mais de 21 países, hoje, e de minha parte, às vezes,
para o tradutor não há solução para a construção de alguns neologismos que
resultam bem em português.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Lins:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Você se comunica com seus tradutores? Conversa [com eles]
por telefone, e-mail?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Sim. Agora [o que recebo] são listas de centenas de
correspondências diversas. São difíceis porque, muitas vezes, o tradutor não
percebe, não é questão da língua, [ele] não percebe o contexto cultural, não
percebe como é que aquela palavra funciona, ganha cor, ganha dinamismo num
outro contexto. Então não é uma questão da palavra, não é uma questão técnica
da língua, é uma questão de traduzir culturas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mia, no seu livro “A varanda de frangipani”, há uma frase
de um personagem que diz o seguinte: "Sofremos a guerra, haveremos de
sofrer a paz". Eu queria saber como é que Moçambique sofre a paz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Obviamente, agora que eu vivo em paz, eu penso que não há
comparação possível, quer dizer, nós que vivemos 16 anos de uma guerra que foi
o horror, nós não queremos nunca mais a guerra. Mas, obviamente, há aqui coisas
que é preciso entender, que é: a razão dessa paz assenta sobre coisas que não
conhecemos. Sabemos, e é por isso que se esqueceu o período da guerra, por isso
que ninguém quer lembrar os demônios que estão naquela caixa escondida. E
sabemos que há coisas que não estão resolvidas, profundamente resolvidas, e que
deram também... foram parte da razão da existência da guerra: as desigualdades
sociais profundas, a exclusão de grande parte do país, daquilo que é a
visibilidade desse país, os mecanismos de participar no futuro do país, isso
não está resolvido portanto. Eu acho que não há verdadeira paz enquanto isso
não estiver feito. Agora, não há comparação... e aí eu não concordo com esse personagem
[risos] – se é que é um personagem – ou não concordo comigo mesmo [risos].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Falando ainda sobre tradução, o Amós Oz fala que a
tradução é como fazer amor com um cobertor no meio [risos]. E essas suas
traduções.... Teve um tempo em que o Brasil costumava traduzir os escritores
portugueses [do português de Portugal para o português do Brasil]. Este seu
livro [A varanda de frangipani] foi traduzido?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Não.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Foi uma exigência sua?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Sim. Toda a literatura brasileira que li, eu entendi
perfeitamente. Eu acho que não é nenhum obstáculo o fato de que há um sistema
gráfico que tem algumas diferenças. Inclusive, essas diferenças conferem o
sabor local, e esse sabor diferente deve estar presente no livro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Lins:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Ontem, conversando com um grande poeta brasileiro, o
Carlito Azevedo – ele só faz poesia; eu acho que ele nunca escreveu um conto,
nunca escreveu ficção, nunca escreveu em prosa –, eu falei para ele que eu lia
muito mais poesia do que prosa. E ele falou que lia muito mais romance do que
poesia [risos]. Você é poeta, contista e é romancista. O que você lê mais? Você
mescla ou tem algum gênero que você lê mais?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu sou um leitor de poesia, um “releitor” de poesia
também, porque eu sou um “reescritor”, eu reescrevo mais do que escrevo. Mas a
poesia que continua a ser a minha fonte, quer dizer, onde eu vou beber é na
poesia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Lins:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu tinha certeza disso. Só perguntei para confirmar
[risos].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Miguel
Gullander:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mia, ainda na linha desta mesma pergunta, como poeta, qual
é a sua relação com o sonho, com o onírico e com a natureza? Essa simbiose,
essa inter-relação... porque se sente muito fortemente esse pulsar na sua
escrita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu acho que a minha relação tem que ser definida nisso...
porque eu não sei exatamente onde começa cada uma dessas coisas. E tenho
dúvidas desses desenhos que nós fizemos de onde começa o real, onde começa o
fantástico, onde começa o onírico, onde começa... A definição de natureza é muito
curiosa. Em África, pelo menos em Moçambique, a ideia de natureza é uma ideia
muito diversa. Nem sequer há palavra para dizer natureza da parte das línguas
africanas de Moçambique de origem banto. Portanto, isso me coloca nessa
condição de reaprender aquilo que são os conceitos e o gosto de desobedecer
aquilo que são as linhas-limite, não é?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Miguel
Gullander:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> São fronteiras perdidas, no fundo...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Ainda bem!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Miguel
Gullander:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Ainda bem... [risos].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ivan
Marques:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu queria fazer uma pergunta justamente sobre o realismo
mágico [gênero de narrativa que surgiu na América Latina, em meados do século
XX, que extrapola a “realidade” e introduz elementos simbólicos, misteriosos,
mágicos como parte da “normalidade”]. Já vi entrevistas em que o senhor diz que
isso é algo típico do Terceiro Mundo, da América Latina, da África. Na América
Latina, isso tem sido bastante revisto e criticado pelas novas gerações, essa
história do realismo mágico. Eu queria saber: por que exatamente lhe interessou
essa opção pelo realismo mágico e quais são as diferenças, de fato, entre o
realismo mágico que está na sua obra e o que é praticado ou o que foi praticado
pelos latino-americanos?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu acho que, começando pelo fim da pergunta, uma das
diferenças, qualquer que seja o nome que nós queiramos dar às correntes
literárias, e eu não tenho uma relação muito feliz com essas categorizações dos
gêneros literários, mas, no caso da África, eu acho que o lugar dos mortos, o
lugar da morte, quer dizer, não é a morte que está presente, são os mortos, e
os mortos em uma condição de estarem vivos e estarem governando o mundo dos
vivos, governando com os vivos o mundo atual. Isso eu penso que é uma coisa
diversa, quer dizer, provavelmente a presença de uma influência católica, na
América Latina, determinou uma diferença de posturas filosóficas em relação à
morte e aos mortos, ao sentimento de culpa, por exemplo, e a África tem uma
outra dimensão. Isso tudo vem não do terreno literário, mas de qualquer coisa
que é anterior e mais profundo, que são as perspectivas religiosas. De qualquer
maneira, eu não fico muito aflito com o dar-se nome aos gêneros e às correntes
literárias, escolas literárias, mas não me vejo muito nessa ideia de que existe
uma coisa chamada “realismo mágico”. Neste sentido que o próprio termo
“realismo” tem que ser interrogado: não há pior armadilha do que esse sentido
de realidade como sendo uma realidade única, estanque, normativa, que nos
quiseram impor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Lins:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Você tem uma relação muito forte com o Brasil. E com a
América do Sul, você tem alguma relação com a América do Sul?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Sim, também. Eu li outros autores... esses de que estamos
falando, do Juan Rulfo, do García Márquez etc, e foram muito importantes na
minha formação<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Lins:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Então a sua primeira formação é mais com o Brasil do que
com a própria Europa, com Portugal?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Sem dúvida, eu tenho uma ligação fortíssima nisso que foi
minha constituição como produtor de linguagem, como produtor de poesia, que tem
toda dívida para com o Brasil. Eu venho sempre aqui prestar homenagem a essas
influências também.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Josélia
Aguiar:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Falando em leituras ainda, a gente tem sempre curiosidade
de saber. Você tem um livro, um autor de cabeceira, aquele para o qual você
sempre volta, sempre vai buscar novas coisas que você ainda não tinha
encontrado, você tem essa obra ou esse autor?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu tenho. E, curiosamente, não é um brasileiro, é um
português, neste caso, que é Fernando Pessoa. É uma espécie de... O livro do
desassossego é o meu livro de sossego, digamos assim, é o meu livro de cabeceira.
[O livro do desassossego, organizado postumamente, foi publicado em 1982; é
atribuído aos heterônimos Vicente Guedes e Bernardo Soares. ]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Machado de Assis você lê?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Li pouco, mas não me marcou tanto como outros autores
brasileiros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ivan
Marques:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mia, tem a história que eu já vi você dizer em uma
entrevista que, de certa forma, o Brasil está nas origens da literatura
moçambicana. Como que é essa história do [poeta árcade luso-brasileiro] Tomás
Antônio Gonzaga [ (1744-1810) autor de “Marília de Dirceu” e das “Cartas
chilenas”; participou da Inconfidência Mineira, e por isso foi condenado por
crime de lesa-majestade], no começo do século XIX, constituindo um primeiro
ciclo de escritores em Moçambique?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Ele viveu... foi deportado [para Moçambique em 1792],
viveu na Ilha de Moçambique, na altura era capital de Moçambique. E ali se
apaixonou perdidamente, e ele e a mulher constituíram uma espécie de ciclo de
leitura, um ciclo de poetas em germinação. E isso provavelmente foi o primeiro
círculo de gente que se reunia em volta da poesia, em volta da literatura, e se
deram alguns frutos [literários] naquela região. É uma região muito pequenina,
mas como era, na altura, a capital de Moçambique, isso teve repercussão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Josélia
Aguiar:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> O senhor sempre se refere à cultura e religião de matriz
banto, na sua linguagem, enfim, na hora de criar as suas histórias. Eu queria
que o senhor contasse um pouco como é que foi conviver com essa cultura, sendo
de uma minoria branca, e aproveitar para comentar como é a convivência de brancos
e negros em Moçambique.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu nasci em Moçambique e tive, digamos assim, uma educação
dividida entre a casa e a rua. A casa era uma casa de influência portuguesa,
obviamente, mas na cidade onde eu nasci, os portugueses não conseguiram
expulsar, afastar a África, e a África estava ali mesmo, estava presente na
rua, nos meninos que brincavam comigo. Eu, digamos, que aprendi logo aos cinco,
seis anos... eu sabia falar uma língua de origem banto, cisena, e isso me
permitiu um certo passaporte, eu escutava já os dois mundos, já me deixava
enamorar pelos dois imaginários. Minha mãe é uma grande contadora de histórias,
ela me fazia adormecer, mas eu, de uma certa maneira, preferia aquelas outras
histórias que tinham mais intensidade, dos contadores de histórias que eu
escutava em cisena, e, portanto, eu, digamos, que fui crescendo nessa
combinação de mundos, e hoje não sei onde, dentro de mim, está um e outro,
[porque] estão misturados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Josélia
Aguiar:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> E como é essa convivência hoje, para quem tem tantos
compromissos, tem outros contatos?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu acho que Moçambique resolveu bem, não inteiramente, mas
resolveu bem a questão racial. Não há nenhum país no mundo que eu tenha
visitado em que não exista racismo. Ele está presente como uma espécie de
doença universal, mas, se calhar, o país onde eu estive, onde esse peso da raça
está menos presente, é Moçambique. Até porque não é uma conquista histórica
recente, mas a própria percepção da raça em Moçambique é bastante diversa. Por
exemplo, eu sou biólogo, trabalho com colegas meus que são negros, todos eles,
e quando chegamos a uma aldeia, no interior, as pessoas dizem: “Chegaram os
brancos”. Somos todos brancos, somos todos "valungos", como se diz, o
termo é este, porque temos todos uma mesma postura cultural, falamos português,
vestimos da mesma maneira, portanto, somos estranhos, digamos assim, em relação
àquele território. Então não há palavra para nomear raça, há palavra para
nomear o que é próprio do lugar e o que é estranho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Você acha que o Brasil é um país racista?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu seria de uma grande arrogância estar a dizer isso,
provavelmente...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> [interrompendo] O Agualusa acha que, pela proporção de
negros neste país e pela invisibilidade deles, é uma coisa assustadora...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu acho que, provavelmente, sempre que há sinais de
qualquer coisa que não está resolvida e que as formas de abordar isso são
formas ainda tímidas, complexadas, ressentidas etc, então há um processo ainda
que está operando. Mas eu tenho grande dificuldade de chegar aqui, desembarcar
e dizer coisas sobre o Brasil dessa maneira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mas você pode sentir mais do que outra pessoa qualquer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu sinto que não está resolvido o problema da raça no
Brasil, é isso que eu posso dizer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> No seu livro “A varanda do frangipani”, frangipani é uma
árvore típica que eu, como leitor, fiquei curioso para conhecer, mas não há uma
imagem dela...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Aqui no Brasil existe. Eu penso que se chama aqui
dama-da-noite, ou qualquer coisa assim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">[...]: Ah, dama-da-noite!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Tinham que explicar isso para a gente, mas o que eu queria
perguntar é o seguinte...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Isso tinha que ser traduzido...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> [concordando] Pois é. Neste sentido, o seu trabalho de
biólogo, de alguma forma, interfere ou influencia o trabalho de escritor?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Sim. Da mesma maneira que não quero ser “um escritor”,
também não quero ser “um biólogo”. Eu sou muito mau biólogo, sou muito mau
cientista, nesse sentido de ver a ciência como uma espécie de religião, de
[achar] que há [na ciência] resposta para tudo. Eu uso a biologia como uma
parte das respostas, uma lógica que também me é importante ter. O que a
biologia me deu foi conferir uma certa familiaridade com coisas que eu achava
importantes. Quer dizer, eu hoje sei falar a língua de algumas árvores, digamos
assim, nesse sentido metafórico, é claro. Ganhei intimidade com coisas que para
mim eram realmente fundamentais, essenciais, processos vitais, entender como é que
a vida se processa e como é que nós somos parte desse conjunto harmônico. Isso
para mim foi importante para saber o meu tamanho, a minha dimensão e como é que
eu tenho que me inserir nessa coisa chamada vida, não é?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Lins:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Você é poeta, contista, ficcionista, é prosador. Você
costuma ler crítica literária, gosta de crítica literária, tem alguma relação e
conhece alguém aqui do Brasil?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Sim. Não, do Brasil eu não conheço, mas leio crítica
literária. Eu acho que é importante o escritor manter uma relação de
aprender... O escritor tem que encontrar escolas, tem que encontrar mecanismos
de aprendizagem que questionem o seu próprio trabalho. Então eu acho que isso é
importante. Muitas vezes, a crítica literária me fornece elementos que nós
próprios não entendemos no nosso processo de criação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ivan
Marques:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Quer dizer: a crítica ajuda o escritor, em primeiro lugar,
a crítica não serve tanto para o leitor, então?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu concordo consigo. Eu acho que, provavelmente, aquilo é
um diálogo mais a dois do que, propriamente, passe para um leitor...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Miguel
Gullander:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Posso voltar só um passinho atrás, que eu fiquei com
curiosidade de perguntar uma coisa. Em África, as árvores são consideradas em
um certo sentido como sábios. E eu tenho curiosidade de saber qual é a sua
árvore preferida e por quê [risos].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu tenho preferências várias, eu sou promíscuo nesse amor
com as árvores. Mas o embondeiro é provavelmente uma árvore de eleição, que
aqui se chama baobá, não sei se.... Agora, o que é curioso é que as árvores, e
por isso que eu não sou um bom cientista, as árvores em África são entidades
múltiplas. Quer dizer, a África escandaliza todo mundo, e eu agora estou
mistificando e tornando a coisa um pouco exótica. Mas o baobá, por exemplo,
particularmente, ou a mafurreira, ou o canhoeiro são árvores nossas que não
existem fora da África. São residências de espíritos, são uma espécie de um
altar. É ali que se enterram os mortos. E essa relação entre o céu e a terra,
isso me fascina muito. E é ali que se contam histórias, há todo um vínculo, a
árvore é um ser de relação, vamos dizer assim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Lins:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> E os elefantes? Você falou que tem uma paixão por esse animal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Sim, sim, eu tenho uma grande paixão, de fato.... Faz
parte do meu trabalho, eu trabalho em reservas e parques de Moçambique. Estamos
reabilitando aquilo que foi destruído pela guerra. E, de fato, o elefante é um
animal cujas habilidades, digamos assim, de comunicação, de ser um ser social,
sofisticado, com um profundo desconhecimento daquilo que.... Nós não o
conhecemos. Não conhecemos essa entidade coletiva, que é a família, a família
dos elefantes. Eu tenho um grande fascínio por esse animal. Não, digamos assim,
o animal de eleição, em geral, em África, aquilo que é uma tentativa de uma
imagem de exportação dessa África, de cartaz, é o leão, mas eu escolhi o
elefante. Até porque é muito desajeitado, e eu gosto...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Há um grande debate no mundo inteiro, e no Brasil também,
obviamente, sobre a questão ambiental. Isso inclusive começa a transbordar para
a literatura, em livros de alguma militância. Eu queria saber se isso ocorre
também em Moçambique.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Ocorre sim. Nós estamos partilhando dessa preocupação de
valorizar aquilo que são harmonias, que são a procura de respostas para
desequilíbrios ecológicos. Mas eu tenho uma certa resistência de que [esse
problema] seja autonomizado, que seja separado do resto, ou seja, é preciso
mudar o mundo inteiro e isso vai junto, digamos assim. Separar essa questão,
fazendo uma militância específica desse assunto é uma coisa para a qual eu
tenho alguma resistência.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mia, nos dois livros que eu tive a oportunidade de ler,
publicados aqui no Brasil, eu sei que há outros, há personagens velhos, que têm
um papel preponderante. Em um deles, [no livro] “A varanda do frangipani”, a
história se passa em um asilo, então a grande parte dos personagens são velhos.
No outro, “Um rio chamado tempo, uma casa chamada terra”, um dos personagens
centrais é o avô. Como você encara os velhos na sociedade? Eles realmente são
essa fonte de sabedoria e de conhecimento que aparece na sua obra?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> No mundo rural de Moçambique, isso é verdade: os velhos
não são só a fonte de sabedoria, são de fato uma fonte da produção dos valores
morais etc, são ao mesmo tempo.... Nós estamos a falar de uma sociedade em que
essas esferas da política, da religião etc, não se autonomizaram, estão todas
misturadas. Portanto, o mais velho da família é, ao mesmo tempo, o chefe da família,
é o sacerdote, porque não há uma igreja que está institucionalizada. Então,
concentram-se nos mais velhos esses conjuntos de funções, e eles de fato são os
personagens centrais, e são memória, e são aquilo que são na relação com os
antepassados, são eles o veículo, por eles que passa esse tipo de
relacionamento. Mas isso está mudando. Há dinâmicas de mudanças em África que
são hoje, digamos, quase dramáticas, estão acontecendo de uma forma dramática –
quando eu digo dramática, quero dizer: intensa, não do ponto de vista de serem
negativas. Nas universidades hoje os jovens sabem coisas que são mais
importantes para o futuro e, portanto, isso é um dos grandes dramas humanos,
essa perda de função dos mais velhos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Você acha que algum dia vai acontecer a tese do Saramago,
em “A jangada de pedra” [romance publicado em 1986], que um dia Portugal vai se
deslocar da Europa e se unir à África e ao Brasil? Você acha que isso pode
acontecer um dia.... essa CPLT, comunidade dos países de língua portuguesa, que
nunca aconteceu de verdade?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Nunca aconteceu exatamente porque essa viagem, essa
jangada de pedra, de que falou o Saramago, tem que ser de todos, tem que ser
uma viagem... não tem que ser Portugal que parta para descobrir os outros, tem
que ser todos partindo para se encontrarem em algum lugar comum. E, de fato, a ideia
da lusofonia é quase uma miragem ainda. A ideia de uma comunidade lusófona é um
projeto de construção pelo qual eu tenho simpatia, embora no princípio ela
fosse uma espécie de resgate, de alguma coisa que tinha uma sensação de império
perdido. Mas, agora, acho que os próprios países africanos querem esse projeto,
precisam de ter um espaço de afirmação e, portanto, há de haver um momento em
que nós nos encontramos. E aí o lugar do Brasil é fundamental. Se o Brasil não
quer a lusofonia, não quer essa projeção dessa ideia, essa ideia nunca vai
existir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Josélia
Aguiar:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mia, a guerra, a vida após a guerra foram temas seus, e a
pergunta é: essas são as suas inquietações ainda, o que o senhor está
escrevendo no momento, você pode já falar um pouco do que está nascendo de
novo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> A guerra não.... Em si mesma, eu não quero que ela seja um
tema. A guerra foi um cenário em que eu coloquei aquilo que são preocupações
outras, que são mais comuns, digamos assim, que são as preocupações em relação
à morte, ao humor, à relação das pessoas com os seus lugares. E eu hoje estou
escrevendo um romance que passa por uma ideia de encontro. Este também é um
tema que é do meu agrado, que é a possibilidade de encontro entre culturas e a
margem de desencontro que continua existindo, porque as pessoas não são capazes
de sair delas próprias, não são capazes de se despirem daquilo que são os seus
valores que acreditam ser essenciais. Então, há uma mulher da Europa – para eu
contar só um bocadinho da história –, uma mulher da Europa que vem à procura do
seu marido que se perdeu em África, que se dissolveu em amores com mulheres
africanas, e ela veio resgatar o marido. E depois ela encontra um universo em
que ela própria se tem que reencontrar consigo mesma, digamos assim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Josélia
Aguiar:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> E quando fica pronto [este romance]?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu não sei...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Lins:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Você tem uma disciplina para escrever, um tempo para
escrever, horário, essas coisas todas?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Não, eu escrevo nos intervalos, porque.... Eu escrevo mais
à noite e mais nas insônias. Eu sou um escritor de insônia [risos].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu fiquei curiosa com uma coisa que você falou
anteriormente: [você disse que] os espíritos moram na árvore. E quando se abate
uma árvore, o que acontece? Os espíritos...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Essas árvores, digamos, não são abatidas. Elas são
sagradas, não se pode abater. Claro que se se abate a árvore, os espíritos....
É uma coisa muito interessante, porque daí que nós vemos que a tradição é uma
coisa feita de elementos congelados, fixos. Os espíritos translocam-se, mudam
de residência, aliás...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Para outras árvores?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> De fato, eles vivem na terra e falam pela árvore, digamos
assim. A referência é a terra, e mesmo que aquela árvore seja abatida por uma
razão qualquer, estranha, eles perdem voz, mas não perdem a moradia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Miguel
Gullander:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mia, no seu trabalho, uma pessoa poderia concluir, ler nas
entrelinhas, que o escritor tem como que um papel ativo, traz um papel ativo,
crítico e também [um papel] para mitigar o sofrimento do outro e de combater a
ignorância. Concorda com isso? Esse papel engajado em nível quase social?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu acho que passa tudo por uma coisa que é sugerir que há
uma outra possibilidade de um outro mundo, que há outros mundos que estão
vivendo já, isto é, que não é preciso nós nos inventarmos tanto assim, mas que
há essa possibilidade de que não nos deixemos sufocar por isso que é a chamada
realidade, digamos assim. Para mim, tudo isso se resume em um episódio que
marcou muito a minha maneira de ver o mundo. Foi o Ho Chi Minh [1890-1969], o
revolucionário vietnamita, o presidente do Vietnã, que esteve preso e escreveu
na prisão belíssimos poemas de amor, cheios de ternura, da mais fina ternura. E
quando perguntaram como ele foi capaz de produzir essa obra em uma condição tão
sofrida na prisão, ele respondeu uma coisa que, para mim, é uma espécie de
sentença. Ele disse: "Eu desvalorizei as paredes". No fundo, eu acho
que escrevemos para desvalorizar as paredes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ivan
Marques:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mia, eu gostaria de perguntar.... Você fala muito dessa
visão errada, romântica, folclórica que os ocidentais têm da África. O que você
acha mais importante de corrigir nessa visão externa do continente africano, da
cultura africana?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto: </span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ivan, a questão é que essa visão agora já é interna, quer
dizer, os africanos já sinalizaram, digamos assim, incorporaram essa visão de
si mesmo. Acho que o mais grave é isso, e provavelmente a responsabilidade
histórica dos africanos agora é produzir uma imagem de si mesmos que seja
diferente, que seja uma fuga a esse exterior. Essa é a nossa obrigação, e eu
espero que a nossa presença aqui, por exemplo, na Flip possa ajudar um
bocadinho a criar uma ideia de uma África que é diversa, que é complexa, que
tem muitos mundos dentro de si própria.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Miguel
Gullander:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Porque existe, em nível europeu, sempre aquela expectativa
de que o autor africano tem que, de certa maneira, corresponder a uma certa categoria,
estar formatado...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Os africanos também pensam assim de si mesmos [risos].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Manya
Millen:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu queria que você falasse um pouco da sua relação com a
tecnologia, porque minha pergunta é sobre o futuro do livro. A música já mudou
de suporte várias vezes, o disco, o DVD, o MP3... é sempre uma conversa que vem
de novo, o livro como suporte. O papel vai sobreviver ou não? E as pessoas já leem
jornais cada vez mais na internet e não no papel, então há essa discussão. Eu,
por exemplo, gosto do cheiro do livro, não consigo ler livros na internet. Qual
é a sua relação com a tecnologia? Você acredita, enfim, que o livro é eterno?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu acho que não será eterno, mas tenho pena que não seja....
Eu tenho uma relação, essa mesma que a Manya tem, um certo gosto por aquele
objeto. Mas eu acredito que isso é uma coisa provavelmente que não é grave... o
suporte do livro que muda, mas a relação de encantamento com a leitura se
preserva, eu acho que isso é o mais importante. Provavelmente essa nossa ideia
nostálgica de que o livro será sempre assim não vai sobreviver.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ivan
Marques:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mas a literatura pode sair do papel, você acha? Ela
pode... A poesia musicada...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Ela começa fora do papel, ela viaja pelo papel e passa
pelo papel. Às vezes perguntam [quais] as influências que eu tive do Brasil,
para minha própria escrita, muitas vieram através da música, das letras que
eram poesia, de fato, de Chico Buarque, do Caetano Veloso. Portanto, para nós,
foi importantíssimo saber como é que o português podia ser cantado assim,
porque se libertava daquilo que era aquela norma, aquela coisa regulamentada,
cansada, amarrada no papel. Foi importante isso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Você usa o computador para trabalhar?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Uso, sem problema.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Você escreve no computador os seus livros?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu escrevo em papelinhos, em papéis vários que tenho,
[mas] perco quase todos. E o computador para mim é uma caixa onde eu atiro
esses papéis, mas já não sou mais intimidado pelo computador. No princípio eu tinha
uma relação de inferioridade com aquela máquina, agora já somos parceiros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Você é sócio correspondente da Academia Brasileira de
Letras. Você acha que o Brasil conhece a África, conhece Moçambique?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Não. O que eu penso é que já posso dizer alguma coisa,
digamos assim, não falando do Brasil, mas daquilo que eu tenho como percepção,
é que Moçambique, para o cidadão comum brasileiro, não é nada. E, às vezes,
tenho que explicar que eu sou de Moçambique e eu percebo que a pessoa não tem ideia
nenhuma do que eu estou a falar. E eu acho que isso é alguma coisa que temos
que resolver. E, por outro lado, a ideia da África é uma ideia muito
mistificada, uma ideia muito folclorizada, muitas vezes. E isso é comum a todos
os brasileiros, brasileiros que têm origem africana e os que não têm origem
africana, digamos, que padecem quase sempre da mesma visão mistificada, de um
continente que é fácil, porque parece que é um só. E há muitas Áfricas, as
Áfricas são profundamente complexas e....<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> [interrompendo]. Como são as Áfricas?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu também não sei dizer [risos].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun: </span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Vamos para uma pergunta mais simples e elementar: o que é
Moçambique?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Moçambique é uma nação à procura de si própria, quer
dizer, uma nação que está em projeto de nascer ainda, é mais nova que eu. Eu
fiz ontem 52 anos, e o meu país tem 32 anos. Então, é um momento feliz em que o
país não sabe o que é. Isso é ótimo, não é uma aflição...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mas sabe o que quer, o país?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> A elite que está governando o país sabe o que quer, mas há
vários quereres, e também nisso somos iguais aos outros países. Há conflitos de
interesses profundos, entre aquilo que são os interesses mais populares, mais
da gente que trabalha, e os projetos, a visão da elite. Essa elite é,
estranhamente, a elite que lutou pela independência, a elite que fez a
revolução, que fez o socialismo, o regime socialista, e, de repente, refez
tudo, está fazendo o capitalismo agora com o mesmo empenho, e há ali, portanto,
um sentimento de que estamos todos um pouco perdidos. E alguma coisa vai
acontecer, se acontecer a estabilidade, se nós não tivermos mais guerra, alguma
coisa vai acontecer, e nós, infelizmente, vamos ficar parecidos com os outros
países, vamos ser mais um país no mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> O Agualusa fala que sempre que ele volta a Angola, ele
encontra felicidade e inferno. Você acha que Moçambique tem horror e beleza,
tem mais horror do que beleza, tem mais beleza do que horror?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto: </span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Tem as duas coisas. A relação do Agualusa é um pouco
diferente, ele vive uma parte do tempo fora de Angola, porque ele vai de
visita... E, para ele, esses dois lados ficam mais visíveis. Eu estou dentro do
poço, digamos assim, e para mim o céu é aquele pequeno buraco que está lá em
cima do poço, portanto, para mim isso não é tão visível como é para ele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Outra questão é a seguinte: tem muitos escritores que
reclamam do tempo. Aqui no Brasil nós tivemos muitos escritores que eram
funcionários públicos e escreviam nas horas vagas, ou outros que buscavam, enfim,
uma maneira de sobreviver e ao mesmo tempo escrever. Você disse que escreve em
pequenos papéis que vai colocando pelo bolso ao longo da sua atividade.
Gostaria que não fosse assim?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Gostaria que não fosse assim, mas eu não quereria nunca ser
um escritor o tempo inteiro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Por quê?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Porque eu quero ter essas outras janelas abertas para o
mundo, eu quero trabalhar em equipe, trabalhar em uma relação mais produtiva
com o mundo. A escrita é uma atividade solitária, eu não quero.... Eu
envelheceria muito e, digamos, eu não quero levar tão a sério a escrita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ivan
Marques: </span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ser escritor o tempo inteiro não é tão bom assim? É uma coisa
dolorosa, um exercício?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Às vezes adoecemos disso, quer dizer, às vezes investimos
tanto nessa única coisa que, depois, se não corre bem, nós nos desmoronamos
inteiramente. Eu não quero que isso aconteça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Lins:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Você me falou que o livro que você sofreu mais para
escrever foi o “Terra sonâmbula”, me falou ontem lá na pousada. E você fala
agora em solidão, você não quer ser escritor o tempo todo.... É penoso para
você escrever, é uma atividade penosa?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Não, não, não. Eu não sou masoquista [risos]. Eu escrevo
com grande prazer. O momento da criação é o momento em que nós, digamos assim,
inventamos um universo em que aqueles personagens são nossa família, estão
vivos, estão nos dizendo coisas. Esse momento é de uma felicidade extrema. Eu
faço outras coisas, a biologia para mim é um prazer de fazer. Mas a paixão, a
grande paixão é a escrita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Josélia
Aguiar:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> O senhor escreve todos os dias, tem o hábito de...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Sim, todos os dias, nem que eu tenha que reescrever uma
simples frase, eu vou sempre ao texto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Miguel
Gullander:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mia, eu sinto que no, seu trabalho, você saboreia a
textura de todas as palavras. Qual é, assim, uma de suas palavras preferidas no
momento?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> No momento?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Miguel
Gullander:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Ou uma de suas palavras preferidas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Não sei, eu talvez esteja viciado, porque ontem eu estava
pensando na questão de como é que eu... O anúncio da página, em Moçambique,
quando foi anunciado o fim da guerra, não houve uma festa como eu pensava que
ocorreria. As pessoas não saíram para a rua dançando, e uma semana depois
choveu, e aí as pessoas festejaram. E aí eu criei de fato uma palavra, que era
a chuva “abensonhada”, que era abençoada e sonhada ao mesmo tempo... E
provavelmente a ideia era que a chuva estava trazendo a notícia, não foi o
jornal ou a televisão que trouxeram a verdadeira notícia, foi a chuva que
trouxe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Miguel
Gullander:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Uma bela palavra!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Mia, eu queria checar uma coisa para você confirmar,
contando uma história que aconteceu comigo uma vez. Uma certa noite eu estava
dormindo e acordei, no meio de um sonho, e achei que era uma história
sensacional. Sensacional, iria dar um romance maravilhoso. E peguei um pedaço
de papel e anotei tudo o que eu achava importante daquela história. Dormi
novamente e, no dia seguinte, acordei e não entendi nada do que tinha escrito.
Eu queria saber se essa coisa do sonho, de alguma forma, interfere no seu
trabalho e, ao contrário, se quando você está muito envolvido com um livro, se
ele passa para o teu sonho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Em geral, ele não passa. Quer dizer, em geral eu funciono
assim como o Paulo [Lins] disse, eu acordo estremunhado, no meio da noite, e
tenho um papel e uma caneta, [anoto] às vezes no escuro. E, exatamente como
aconteceu consigo, na maior parte das vezes tenho que decifrar [o que foi
escrito]. E, nesse trabalho de decifrar, digamos assim, há ali um lado quase
arqueológico, como se aquilo tivesse ocorrido antes de eu próprio nascer, antes
de eu ser vivo. Mas esse exercício também para mim é um prazer: esse exercício
de decifrar aquilo que está no intervalo, nessa zona de vigília, para mim é um
grande prazer. Mas, normalmente, os personagens, eu sou um escritor de
personagens.... Também eu não construo uma narrativa, que era a pergunta do
Paulo, eu não tenho uma arquitetura já feita, os personagens conduzem-me, e eu
tenho que ter um estado enorme de paixão. Eu tenho que estar enamorado por eles
de maneira que eles [os personagens] são mais importantes do que eu em um certo
processo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Lins:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> O personagem ganha vida própria de vez em quando? Tem
vezes que a gente escreve uma coisa e depois diz: “Por que que esse cara está
fazendo isso? Como eu fui fazer isso? Por que ele fez isso? ” Eles ganham
uma...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Tem que se matar esse personagem... [risos].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Lins:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> É a melhor forma de resolver, não é?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Sim, simbolicamente [risos].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Norma
Couri:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Ontem eu estava conversando com um escritor californiano,
Jim Dodge, que escreveu [o romance] Fup [1983]; eu não sei se você leu, que é a
história de uma pata e tal, muito famoso. E ele contava que ele está há dez
anos tentando escrever um romance policial, e que o personagem dele já se
transformou em dez pessoas, e que ele vive assoberbado com esse personagem.
Esse personagem tomou conta dele, e ele parou o livro para ver se o personagem para
de persegui-lo. Isso aconteceu com você alguma vez? [Risos].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Sim. Eu agora estou nesse livro, e tenho limites. Só
entram cinco [personagens]. E, de fato, eles chamam outros; há essa coisa do
processo de ramificação, ou arborização, que, a certa altura, nós temos que
conduzir o cavalo, temos que ter a rédea na mão para que o processo não seja depois
um processo doloroso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun: </span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia, o nosso tempo está chegando ao fim, e eu faço uma
pergunta justamente sobre isso, sobre essa questão do tempo. Também em sua obra
ou em parte dela, [o tempo] não segue a lógica, digamos, do cronômetro, certo,
da sucessão de minutos, horas, dias, é meio circular. Isso é, digamos, o tempo
da África?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Sim, é o tempo da África. Se há coisas assim que a África
me entregou, e eu custei de escutar essa outra ideia de um tempo circular, de
um tempo em que o futuro é quase interdito: não há palavra para dizer futuro em
muitas línguas de Moçambique. Isso revela, traduz, essa ideia de um tempo
circular.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun: </span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mas você acredita no futuro?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Mia
Couto:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Eu, infelizmente, tenho medo dele, pelo menos [risos].<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Paulo
Markun:</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Muito obrigado, Mia. O Roda Viva chega ao final; eu
gostaria de agradecer a presença do escritor moçambicano Mia Couto e da nossa
bancada de entrevistadores. Agradecemos também a sua atenção, lembrando que a
série especial na Festa Literária Internacional de Paraty volta amanhã, à
meia-noite e meia, com a entrevista de Amós Oz, o mais conhecido escritor de
Israel, que também veio participar da Flip 2007. Até lá.<o:p></o:p></span></div>
Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-55805451079688744152015-01-07T02:11:00.000-02:002015-01-07T02:11:24.148-02:00 SEGUNDO MILLÔR, EM “DOM CASMURRO”, FOI BENTINHO QUEM TRAIU CAPITU<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNMBmZZO8f5-El_nfr7Rsmn48EvUm9hKNWkdZwMgObSTv61IJZNE9wyAz-LMAdYavqOwDBMf31kUEq8DSoKjSrJarCl6uFHgK_0Ayq4bg9WKEqm5DsPx386UwamGIu28AE3mqUmmsrG6JW/s1600/bni.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNMBmZZO8f5-El_nfr7Rsmn48EvUm9hKNWkdZwMgObSTv61IJZNE9wyAz-LMAdYavqOwDBMf31kUEq8DSoKjSrJarCl6uFHgK_0Ayq4bg9WKEqm5DsPx386UwamGIu28AE3mqUmmsrG6JW/s1600/bni.jpg" height="320" width="170" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
De
Millôr Fernandes para a Veja on-line<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Publiquei, através de anos, no Estadão, no “<i>O Dia</i>”, e no “<i>Jornal do Brasil</i>” – ao todo aproximadamente dois milhões de
exemplares – “pesquisa” sobre “Dom Casmurro”, a obra magna de Machado de Assis.
Como minha página era a capa exterior dos jornais citados, e o assunto era
picante – se Escobar, “herói” do romance, tinha ou não tinha comido a Capitu,
eterna e tola discussão entre beletristas -, devo ter alcançado pelo menos cem
mil desprevenidos. Bom, não apenas mostrei que Escobar comeu a Capitu, como,
não sei na, acho que tirei “<i>Dom Casmurro</i>”
do “armário”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Como não sou dos maiores – e nem mesmo dos
menores – admiradores do bruxo, fundados da Academia Brasileira de Letras (“<i>a Glória que fica, eleva, honra e consola”,
eu, hein, que frase</i>!), não vou discutir a maciça, inexpugnável web
protecionista que se criou em torno dele.. Não quero polemizar (falta-me
vontade e capacidade) com a candura que os eruditos (com acento no ú, por
favor) têm pra relação equívoca entre Capitu, a “dos olhos de ressaca” (que
Machado não explica se era ressaca do mar ou de um porre), e Escobar, o mais
íntimo amigo de Bentinho, narrador e personagem do livro (evidenete alter ego
do próprio Machado).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
A desconfiança básica vem desde 1900, quando
Machado publicou “<i>Dom Casmurro</i>”. “<i>Dom Casmurro</i>” é ou não é corno, palavra
cujo sentido de humilhação masculina – que ainda mantém bastante de sua força
nesta época de total permissividade – na época de Machado era motivo de crime
passional, “<i>justa defesa da honra</i>”, e
outros desagravos permitidos pela legislação e pelos costumes.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Curioso
que, ontem como hoje, o epíteto corna não se grudou à mulher. Ela é tola,
vítima, “<i>não sei como suporta isso!”,</i>
“<i>corneia ele também!”,</i> mas o epíteto
não colou.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
“<i>Dom
Casmurro</i>” sofre da dor específica umas 50 páginas do romance, envenenado
pela hipótese da infidelidade de Capitu. Que dúvida, cara pálida? Capitu deu
pra Escobar. O narrador da história, Bentinho/Machado de Assis, só não coloca
no livro o DNA do Escobar porque ainda não havia DNA. Mas fica humilhado, desesperado mesmo, à
proporção que o filho cresce e mostra olhos, mãos, gestos e tudo o mais do
amigo, agora morto. Bentinho chega a chamar Escobar de comborço (parceiro na
cama).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Não fiz interpretações. Apenas selecionei
frases – momentos – do próprio Dom Casmurro/Machado, da edição da Editora Nova
Aguillar. Leiam, e concordem ou não.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Pág. 868 </b>“<i>Chamava-se Ezequiel de Souza Escobar. Era um rapaz esbelto, olhos
claros, um pouco fugidios, como as mãos, como os pés, como a fala, como tudo</i>.”
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Mesma página</b> “<i>Escobar veio abrindo a alma toda, desde a porta da rua até o fundo do
quintal. A alma da gente, como sabes, é uma casa com janelas para todos os
lados, muita luz e ar puro...Não sei o que era a minha. Mas como as portas não
tinham chaves nem fechaduras, bastava empurrá-las e Escobar empurrou-as e
entrou. Cá o achei, cá ficou...</i>”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Pág. 876 </b>“<i>Ia alternando a casa e o seminário. Os padres gostavam de mim. Os
rapazes também e Escobar mais que os rapazes e os padres</i>.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Pág. 883</b> “<i>Os olhos de Escobar eram dulcíssimos. A cara rapada mostrava uma pele
alva e lisa. A testa é que era um pouco baixa...mas tinha sempre a altura
necessária para não afrontar as outras feições, nem diminuir a graça delas.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i>
Realmente era interessante de rosto, a boca fina e chocarreira, o nariz
fino e delgado.”</i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Mesma página</b> “<i>Fui levá-lo à porta...Separamo-nos com muito afeto: ele, de dentro do
ônibus, ainda me disse adeus, com a mão. Conservei-me à porta, a ver-se, ao longe,
ainda olharia para trás, mas não olhou</i>.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Mesma página</b> “<i>Capitu viu (do alto da janela) as nossas despedidas tão rasgadas e
afetuosas, e quis saber quem era que me merecia tanto.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i> - É
o Escobar, disse eu</i>.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Pág. 887</b> “-<i> Escobar, você é meu amigo, eu sou seu amigo também; aqui no seminário
você é a pessoa que mais me tem entrado no coração.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i> -
Se eu dissesse a mesma cousa, retorquiu ele sorrindo, perderia a graça...Mas a
verdade é que não tenho aqui relações com ninguém, você é o primeiro, e creio
que já notaram; mas eu não me importo com isso</i>.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Pág 899</b> “<i>Durante cerca de cinco minutos esteve com a minha mão entre as suas,
como se não me visse desde longos meses.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i> -
Você janta comigo, Escobar?<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i> -
Vim para isto mesmo</i>.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Pág. 900</b> “<i>Caminhamos para o fundo. Passamos o lavadouro; ele parou um instante
aí, mirando a pedra de bater roupa e fazendo reflexões a propósito do asseio;
lembra-me só que as achei engenhosas, e ri, ele riu também. A minha alegria
acordava a dele, e o céu estava tão azul, e o ar tão claro, que a natureza
parecia rir também conosco. São assim as boas horas deste mundo</i>.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Pág. 901</b> “<i>Fiquei tão entusiasmado com a facilidade mental do meu amigo, que não
pude deixar de abraçá-lo. Era no pátio; outros seminaristas notaram a nossa
efusão: um padre que estava com eles não gostou...”<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Pág. 902</b> “<i>Escobar apertou-me a mão às escondidas, com tal força que ainda me doem
os dedos</i>.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Pág. 913</b> “<i>Escobar também se me fez mais pegado ao coração. As nossas visitas
foram-se tornando mais próximas, e as nossas conversações mais íntimas</i>.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Pág. 914</b> “<i>A amizade existe, esteve toda nas mãos com quem apertei as de Escobar
ao ouvir-lhe isto, e na total ausência de palavras com que ali assinei o pacto;
estas vieram depois, de atropelo, afinadas pelo coração, que batia com grande
força</i>.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Págs. 925/26</b> (Depois da morte de
Escobar) “<i>Era uma bela fotografia tirada
um ano antes. (Escobar) estava de pé, sobrecasaca abotoada, a mão esquerda no
dorso de uma cadeira, a direita metida no peito, o olhar ao longe para a
esquerda do espectador. Tinha garbo e naturalidade. A moldura que lhe mandei
pôr não encobria a dedicatória, escrita embaixo, não nas costa do cartão: “Ao
meu querido Bentinho o seu querido Escobar 20-4-<st1:metricconverter productid="70.”" w:st="on">70<span style="font-style: normal;">.”</span></st1:metricconverter></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b>...<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>P.S.: </b>Mas, se vocês ainda têm dúvida,
leiam a página 845 do fúlgido romance. Bentinho, ele próprio, fica pasmo, e
realizado, quando consegue dar um beijo (que dizer, apenas um bicota) em
Capitu. É ele próprio quem fala, entusiasmado com seu feito de bravura:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
“<i>De
repente, sem querer, sem pensar, saiu-me da boca esta palavra de orgulho:<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i> -
Sou homem!”<o:p></o:p></i></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-42951668737028018262014-12-16T20:34:00.000-02:002014-12-16T20:34:34.085-02:0010º CONCURSO NACIONAL DE MARCHINHAS CARNAVALESCAS DA FUNDIÇÃO PROGRESSO – PRÊMIO CIDADE MARAVILHOSA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNw5Qin1p9iQgzaqhASWiT8Gla6YYop_OPT9Y76vmSgqeH8oDwAN1VehJIF-cAzHeJTHLlLPeCyuO5PjiEia2qFH2GixLvQ1NbVFnut1e9zd48GEAO50sutEmCT6OSJeQLwwZM8pYODWts/s1600/BAILE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNw5Qin1p9iQgzaqhASWiT8Gla6YYop_OPT9Y76vmSgqeH8oDwAN1VehJIF-cAzHeJTHLlLPeCyuO5PjiEia2qFH2GixLvQ1NbVFnut1e9zd48GEAO50sutEmCT6OSJeQLwwZM8pYODWts/s1600/BAILE.jpg" height="320" width="112" /></a></div>
<br />
<span style="font-size: large;">Queridos amigos!</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">É com muita emoção que compartilho esse momento:</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">A marchinha de carnaval QUARTA DE CINZAS, Guilherme Lamas e Valéria Pisauro, entre tantas músicas inscritas, foi classificada e está na finalíssima do 10º CONCURSO NACIONAL DE MARCHINHAS CARNAVALESCAS DA FUNDIÇÃO PROGRESSO - REDE GLOBO - PRÊMIO CIDADE MARAVILHOSA/2015</span>.<br />
<br />
<span style="font-size: large;">Segue a programação:<br /><br />Entre 17-novembro e 10-dezembro: gravação de CD<br /><br />Entre 25 e 27-novembro: gravação de voz definitiva<br /><br />Dias 12, 14 e 15-janeiro: ensaios<br /><br />Dias 27, 29 e 31-janeiro: Ensaios<br /><br />Dia 01-fevereiro: Baile da Final (com votação das 3 primeiras colocadas ao vivo no Fantástico)<br /><br />Dia 18-janeiro: Baile Semifinal (onde serão escolhidas as 3 finalistas)<br /><br />Passando pra final, contaremos com a participação de vocês na ajuda de votos pelo juri popular.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br />Acompanhem a letra QUARTA DE CINZAS</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><i>Quando me vires por aí,<br />Finja que sente o teu amor.<br />Atravessa a rua devagar,<br />Não zombes desta minha dor. <br />Diga que foi o teu primeiro amor, amor primeiro amor,<br />Mesmo que derradeiro.<br /><br />Minta que amou por serpentina,<br />Confesse a tua máscara, oh rainha!<br />O amor do teu vassalo abandonado,<br />Arlequim apaixonado no carnaval.<br /><br />Ah, quanto tempo tem! Quando o tempo vai, enquanto te convém?<br />Há tanto tempo sente o amor que tem, quase um tempo a mais.<br /><br />Trança que envolve na folia,<br />Lança a euforia que alivia,<br />Guarda a fantasia dos três dias,<br />Tudo em sonho de magia no meu violão.<br /><br />Ah, quanto tempo tem! Quando o tempo vai, enquanto te convém?<br />Há tanto tempo sente o amor que tem, quase um tempo a mais.</i></span><br />
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 12.8800001144409px;"><span style="line-height: 11.9466667175293px;"><br /></span></span>
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 12.8800001144409px;"><span style="line-height: 11.9466667175293px;"><br /></span></span>Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5390325602923144964.post-16986408447312092342014-12-06T20:28:00.000-02:002019-02-21T13:04:03.029-03:00ESTUDO COMPARATIVO: OBRAS LITERÁRIAS FUVEST/UNICAMP 2015<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">I – ROMANTISMO:</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“VIAGENS NA MINHA TERRA”, ALMEIDA GARRETT.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2DwF8YsraFJ6gcGoZCvhawQfYYw5hZ3CtHMhCnyZXu2XgfQJFc9raTXchyphenhyphenLl9Ctd9N9S39TpQyZeAI_LPbRdFmz9QRoWMxzTKIojPrV4byxBIJiTm4jKQ89c3od40ICoRG3LNXDb5pTBK/s1600/fu+1.jpg" /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“A obra fundamenta-se numa viagem realmente efetuada por Garrett em 1843, a convite do político Passos Manuel, morador de Santarém. Divide-se em 49 capítulos: os dez primeiros narram as peripécias da viagem desde Lisboa até aquela cidade, de vapor, a cavalo, de carruagem. De permeio, o narrador vai tecendo comentários e divagações acerca de vários assuntos associados com o que vê e pensa durante o trajeto: a riqueza, o progresso, a literatura, a política, a modéstia, a guerra, o clero, o amor etc. Chegado a Santarém, o escritor ouve do companheiro de viagem a narração dos amores de Joaninha, “a menina dos rouxinóis”, e Carlos, entremeada de reflexões do herói da viagem.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Os jovens enamoram-se, mas Carlos vive dilacerado pelo amor que ainda julga sentir por Georgina, que ficara na Inglaterra. Envolve-se na trama Frei Dinis, que assassinara o marido da amante, tomara hábito e era o verdadeiro pai de Carlos. Com a vinda de Georgina a Santarém, dá-se o reconhecimento e o perdão, mas Joaninha morre. Finalmente, Georgina entra para o convento e torna-se abadessa, na Inglaterra; Carlos “é barão, e vai ser deputado qualquer dia”. (MOISÉS, Massaud. “Literatura portuguesa”, São Paulo: Cultrix. P. 132.)</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O romance “Viagens na minha terra” foi composto sob a forma de folhetim, bem ao gosto romântico da época. Sua narrativa, apesar de grande base descritiva, dos adjetivos em excesso, é saborosa, envolvente e apresenta temas essencialmente românticos como: natureza ativa e confessional; heroísmo; nacionalismo; lirismo amoroso e morte.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Há em Garrett um observador minucioso de fatos, excluindo-se o tom melodramático tornando-se um antecipador de Eça de Queirós. O autor usa um estilo extremamente vivo, com giros e expressões coloquiais – um estilo que se molda ao pensamento no seu fazer-se, apto a sugerir leves emoções, associações fugidias, estados de devaneio, os meandros duma nova sensibilidade.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Nesse romance, Garrett não está concentrado em narrar uma história, mas, ao contrário, parece estar-se afastando da história, para contá-la, supõe-se, mais tarde. Esta técnica de suspensão da narrativa, em favor de comentários e opiniões variados, sob o ritmo da emoção crítica e da fineza intelectual, denomina-se digressão.<br /> </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> Há que incluir ainda um pano-de-fundo histórico, que é a guerra civil que abalou Portugal, e que dividiu os contendores em realistas e constitucionalistas. Os primeiros, conservadores, queriam a monarquia absoluta. Os segundos, liberais, desejavam uma política nacional pautada pelos ideais da Revolução Francesa, e, com isso, uma monarquia mais branda.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Desse modo, relata assuntos sobre economia, geografia, política, literatura, arquitetura, justiça, filosofia, religião, história ou costumes sociais, sem, no entanto, tirar a unidade do livro. Pois eles convergem para dois tipos de emoção alternantes: a da observação terna e enlevada, e a do ceticismo cultural, tratado geralmente com humor crítico. É com ternura que Garrett se lembra de algumas paisagens de sua terra, das velhas histórias ligadas ao folclore ou que ele nos fala de poetas prediletos, como Homero, Virgílio, Dante, Camões, Goethe e outros. Mas é com pessimismo político que ele vê as últimas gerações de portugueses, envolvidos pela mentalidade lucrativista.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Outra característica importante do livro está em que o narrador nos conta duas histórias, interligadas pelas circunstâncias e pelo espaço físico. Uma história refere-se a dos amores de Carlos e Joaninha. Outra é a da própria viagem que o narrador faz de Lisboa a Santarém de comboio, com a intenção de conhecer as ricas várzeas desse Ribatejo, e assim saudar do alto cume a mais histórica e monumental das vilas de Portugal.<br /> </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“TIL”, JOSÉ DE ALENCAR.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYxY9gbGRBHhNOVcoCuYOrWf098jCxePUORn-07SeVTOezOVQiGIQkNDb5AQYBRC_K1M2ZeitmV-goqnrcK78urTagMNYA8KFEYWvElKTu85k2RyUHpceP7oz_slMBIK_L5lwnM2-UvWdm/s1600/fu+2.jpg" /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Til” foi publicado inicialmente no folhetim d’A República, entre 21 de novembro de 1871 e 20 de março de 1872 e pertence à fase regionalista da obra do autor.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“A República” era um jornal de quatro páginas, divididas igualmente em cinco colunas nas quais se acomodavam os textos. Exceto por algum desenho que aparece na seção de anúncios, não há ilustrações, evidenciando o texto escrito como principal veiculador de ideias. O conteúdo era dividido em diversas seções, algumas que se repetiam todos os dias e outras com periodicidade semanal ou irregular. Logo abaixo do título, “A República”, o jornal anunciava sua filiação ao partido republicano, e no canto esquerdo superior constavam todos os dias a seguinte frase: “São absolutamente inadmissíveis, ainda que legalmente responsabilizadas, as polêmicas pessoais e odiosas”. Assim, o jornal apresentava-se como representante de uma ideia política, cuja defesa na publicação era marcada pela objetividade e utilidade pública, já que não admitia assuntos de ordem pessoal.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ao lado da literatura, José de Alencar foi um político atuante (ocupou o cargo de Ministro da Justiça do gabinete do Visconde de Itaboraí, foi deputado pelo Partido Conservador por quatro legislaturas) e um dos maiores intelectuais do Segundo Reinado (1840-1889).</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Isto reflete em sua obra. O tema da escravidão foi objeto de reflexão sistemática pelo autor em diversas de suas obras. Por essas razões, torna-se claro a importância da escravidão na obra alencariana como reflexão política da época.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A escravidão constituía, afinal, a determinação básica do mundo material e cultural em que Alencar vivia e, ao mesmo tempo, representava a consagração jurídica da hierarquia social, ao reduzir uma parcela da humanidade a objeto do direito de propriedade.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Em matéria de escravidão, José de Alencar foi um antiabolicionista.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">No ano de publicação de “Til”, o Brasil estava às voltas com a aprovação da Lei do Ventre Livre, que garantia a liberdade a filhos de escravos nascidos no país.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">José de Alencar posicionou-se contrário às essas medidas graduais, achava-a mais perigosa que a abolição total. Preferia a abolição completa a Lei do Ventre Livre. Esse fato tem reflexo no romance “Til”, quando um grupo de escravos aparece preparando uma emboscada contra o senhor da fazenda. A cena representa o medo que havia em relação a possíveis revoltas entre negros que passariam a ter seus filhos livres, mas iriam continuar sem compensação.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Em “Til”, não é a realidade, a verdade em si, que atraí José de Alencar, e sim o tema que possibilita libertar à fantasia, ao seu estilo épico e ao desejo de retratar o interior paulista, uma das regiões do Brasil, que não sofria influência europeia. A supervalorização do interior do país, os costumes, a linguagem e da vida bucólica do século XIX, a idealização da natureza, a emoção, seguem os modelos do romantismo da época.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Espera-se que o candidato identifique em Jão Fera uma personagem ambivalente, que não pode ser classificada puramente como vilão ou herói. Jão Fera tornou-se um assassino cruel por conta das vicissitudes que lhe marcaram a vida. Em sua juventude Jão Fera viu Besita, a moça por quem estava apaixonado, e a cujo amor renunciara por não se julgar digno dela, ser violada por Luís Galvão, seu melhor amigo, e, posteriormente, ser assassinada pelo marido. Esses fatos o levaram a trilhar o caminho do crime. Mas a lembrança de seu amor por Besita persiste em sua adoração pela filha dela, Berta, a quem se mantém fiel e a quem protege de todos os perigos ao longo de todo o romance.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Essa ambivalência da personagem pode ser exemplificada de várias maneiras. Jão Fera é matador profissional. Se em uma passagem do romance chega a despedaçar um inimigo com as próprias mãos, em outra salva Berta do ataque de um bando de queixadas. Mas talvez a melhor caracterização dessa ambivalência se encontre naquelas passagens do romance em que as duas faces de Jão Fera se manifestam ao mesmo tempo, evidenciando o profundo sofrimento da personagem com seu destino: tendo aceitado pagamento para matar um homem, descobre que se tratava de Luís Galvão, seu amigo de infância, o violador de Besita, a cuja família, no entanto, se sente ligado por deveres de gratidão, e procura de todas as maneiras restituir o dinheiro recebido para se desobrigar do crime. Também em seu estranho conceito de honra: mesmo sendo matador profissional, nunca ataca sua vítima à traição, pelas costas, sempre de frente, para que ela tenha a possibilidade de se defender.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Essa atitude, por outro lado, revela a secreta esperança de ser morto e pôr um fim a sua vida infeliz.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Talvez o clímax de sua cisão íntima esteja no capítulo em que, protegendo Berta de seus inimigos, sente ao mesmo tempo despertar em si um violento desejo sexual pela moça, quase chegando a tomá-la à força, mas se contendo a tempo.”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“MEMÓRIAS DE UM SARGENTO DE MILÍCIAS”, MANUEL ANTÔNIO DE ALMEIDA.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGwmfdcgkhOtNCSuItqYIdeZ_T40CUXke3o99C-BYy9ESVFCfoezNRrOhD0UAtoj1aJ6dAksRmRwDAyvc4gpQrOIqIH80D6U9CBbUYeCyGNwr-kMbS5CJEJR2XD8drYJx5riWffwIyYiIZ/s1600/fu+3.jpg" /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Memórias de um sargento de milícias” foi publicado anonimamente em folhetins semanais no jornal, “Correio Mercantil do Rio de Janeiro”, de 27 de junho de 1852 a 31 de julho de 1853, com a autoria atribuída a “um brasileiro”, ganhando logo depois, forma de livro em dois volumes: o primeiro, em 1853 e o segundo, em 1854. A nova edição passou praticamente despercebida, e a obra caiu no esquecimento por muitos decênios, até que a renovação modernista veio a fazer-lhe justiça.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A obra é composta de 48 capítulos (a novela está dividida em duas partes bem distintas: a primeira com 23 capítulos e a segunda com 25), a maioria deles muito curtos cujos títulos, também pequenos, resumem a ação ou o conflito principal narrado no capítulo. Os episódios são quase autônomos, só ligados pela presença de Leonardo, dando à obra uma estrutura mais de novela que de romance.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Segundo Eliane Zagury, tendo sido composta para ser lida de forma periódica, no folhetim, a narrativa, apresenta alguns traços técnicos típicos, derivados das narrativas medievais de leitura periódica coletiva, como os enredos paralelos e alternados, que ainda hoje são à base da telenovela. E, cada vez que o autor muda o foco da narrativa, faz uma chamada ao leitor, quase a lembrá-lo de que, apesar de tudo, aquele ainda é o mesmo folhetim.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O leitor acompanha o crescimento do herói com sua infância rica em travessuras, a adolescência com as primeiras ilusões amorosas e aventuras, e o adulto, que, com o senso de responsabilidade, que essa idade exige, vai-se enquadrando na sociedade, o que culmina com o casamento.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Enquanto em Macedo desfilavam-se mocinhos e donzelas idealizadas pelos salões da corte e nos saraus, Manuel Antônio de Almeida contrasta com os romances românticos de sua época e possui traços que anunciam a literatura modernista do século XX, por várias razões. Primeiro, por ter como protagonista um herói malandro (Leonardo é o primeiro malandro da literatura brasileira), ou um “anti-herói”, caracterizado como vagabundo, mentiroso e que alcança seus ideais não pela hombridade, mas pelo “jeitinho” brasileiro do favoritismo, na opinião de alguns críticos. Segundo, pelo tipo especial de nacionalismo que o caracteriza ao documentar traços específicos da sociedade brasileira, em questão a do Rio de Janeiro, ainda antes da Independência, no tempo do rei D. João VI e a família real portuguesa no Brasil, fugindo de Napoleão, com seus costumes, as festas populares, folclóricas e religiosas, dando um caráter documental da época, porém descritas com humor e sátiras, os comportamentos e os tipos sociais de um estrato médio da sociedade. Não há idealização das personagens, mas observação direta e objetiva. Presença de camadas inferiores da população (barbeiros, comadres, parteiras, meirinhos, "saloias", designados pela ocupação que exercem). As personagens não são heróis nem vilões (praticam o bem e o mal) impulsionadas pelas necessidades de sobrevivência (a fome, a ascensão social), até então ignorado pela literatura. Terceiro, pelo tom de crônica que dá leveza e aproxima da fala ao estilo jornalístico.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Há, por parte dos críticos literários de hoje, certa unanimidade em torno das “Memórias”, que aponta o seu caráter ímpar em relação aos demais livros pertencentes ao Romantismo brasileiro, o criador de Leonardo, andando aparentemente à margem da preocupação nacional, nos apresenta um livro que, à primeira vista, escapa da lógica romântica e pontua alguns problemas do país, colocando esse livro numa posição destoante em relação ao próprio Romantismo.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Antonio Candido no seu famoso estudo sobre as Memórias: “Dialética da Malandragem”, afirma que o livro de Manuel Antônio de Almeida é talvez o único livro em nossa literatura do século XIX que não exprime uma visão de classe dominante. A obra retrata a luta de uma classe social que está em posição de intermediária: de um lado, ela se vê despida de qualquer poder de mando, atividade praticamente exclusiva à elite senhorial; e, de outro, se vê distante da noção de trabalho, já que o trabalho era “obrigação” do escravo.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Manuel Antônio de Almeida, escrevendo em meados do século, já no Segundo Império, olhava para o passado de sua cidade, no início do século, com o interesse intensificado pela distância, pois entre os dois momentos o Rio e seus habitantes tinham passado por transformações significativas.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“No Romantismo brasileiro, o livro de Manuel Antônio de Almeida representa uma tendência satírica, que faz largo uso do humor e da ironia no retrato dos costumes brasileiros do tempo em que a corte portuguesa havia se transferido para o Brasil. Espera-se, então, que o candidato reconheça que as Memórias de um sargento de milícias se diferenciam sensivelmente da tendência dominante na ficção romântica de seus contemporâneos tanto por seu teor cômico e satírico como por sua linguagem, que, ao tom elevado e sublime, prefere a fluidez e a coloquialidade. Por tais características, parte da crítica chegou mesmo a considerá-lo um precursor do Realismo literário entre nós.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sendo um romance satírico, o livro de Manuel Antônio de Almeida apresenta personagens pouco idealizados, desde seu protagonista, o primeiro exemplo da figura de um malandro na literatura brasileira, até o Major Vidigal, o chefe da polícia e representante da lei e da ordem que ao final da trama ajeita arbitrariamente a situação de Leonardo em troca dos amores de Maria Regalada, por quem nutria uma antiga paixão. Fazendo com que suas personagens encontrem a saída para seus conflitos por meio de artimanhas nem sempre muito honestas, o autor evita as soluções sentimentais e dispensa o herói de se regenerar para merecer o final feliz a que suas aventuras o conduzem.”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">II – REALISMO-NATURALISMO:</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“A CIDADE E AS SERRAS”, EÇA DE QUEIRÓZ.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5hN_liSQp_qs_2E2bUPGD_S_7kSPPz4WCRKbSLy1umIuVYteerlK30cWrDZ5zZmzTBKDcGIkrcDwyUtDfT28-0eSLsJO_B3vi3c5m9n64s8ng4HkWhWcUcTjwp27v8RXX8s9fnBSsbDst/s1600/fu+4.jpg" /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“A cidade e as serras” pertence á terceira fase de Eça de Queiróz, época de amadurecimento de seu estilo. Passada a fase de críticas desenfreadas a toda sociedade portuguesa, o autor encontra-se em pleno equilíbrio e apresenta Portugal de forma lírica e irônica.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">No plano estilístico acrescentará barbarismos e coloquialismos, aproximando a sua escrita da modernidade e ampliando os recursos da linguagem literária.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">É um romance composto por 16 capítulos que podem ser divididos em duas partes:</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A primeira parte do livro (formada pelos capítulos de 1 a 7), passada em Paris, ainda conserva algumas características mais marcantes da sátira de Eça de Queiróz, com seus tipos caricatos e situações de grande comicidade. Na segunda parte (metade do oitavo capítulo até o final do livro) o tom muda bastante: as críticas zombeteiras e cáusticas são substituídas por compreensão simpática, que às vezes à exaltação, as notações caricaturais dão lugar a longas descrições comovidas, o olhar malicioso transforma-se em gesto de ternura. E esse é o motivo de contentamento para os admiradores nacionalistas de “A Cidade e as Serras”. Eça, o irônico e terrível demolidor da vida portuguesa de seu tempo, converte-se em ardoroso entusiasta de seu país, confiante não só na força de seu passado grandioso (“O Mito do Sebastianismo”), mas também nas virtudes de seu presente, alheio à marcha da história e às novidades do progresso.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Narrado em primeira pessoa, como a maioria dos romances de Eça de Queirós, há um narrador-personagem, Zé Fernandes, o qual não se confunde com o protagonista da obra, Jacinto de Tormes. Trata-se de um narrador-testemunha, pois além de ser personagem da história, ele conta o que vê e sobre o que ficou sabendo e o que aconteceu.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Segundo Norman Friedman, “o narrador-testemunha narra em 1ª pessoa, mas é um “eu” já interno à narrativa, que vive os acontecimentos e, portanto, dá-los ao leitor de modo mais direto, mais verossímil.”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O importante é observar que tudo o que foi narrado, foi selecionado pela memória do eu-narrativo (Zé Fernandes) a partir da sua memória dos fatos e da sua subjetividade. Dessa forma, todas as personagens, as paisagens e os acontecimentos são apresentados com base nas opiniões desse narrador.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“MEMÓRIAS PÓSTUMAS DE BRÁS CUBAS”, MACHADO DE ASSIS.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3meJRTJS72EK_NNpcnjUadzJQFgr0ZM3VgyezSGl5kO_-5TuQM5A_9ZXmYlN9m2B6RKCJEcvD6d-U4dE97j2qvne3hNV3L-BD5afOIeyntYKAarSfUIRQTQ6PbeOAi6vMzcmuw7ea9BA5/s1600/fu+5.jpg" /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Memórias Póstumas de Brás Cubas” é um romance escrito a princípio “aos pedaços”, como escreve o próprio Machado de Assis, desenvolvido em folhetim, de março a dezembro de 1880, na Revista Brasileira, para, no ano seguinte, ser publicado como livro, pela então Tipografia Nacional.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">De acordo com o próprio Machado, à época da 4ª edição do livro, o volume publicado não recebeu grandes modificações ou retificações. Os fragmentos publicados na Revista Brasileira foram corrigidos em vários lugares pelo autor. Quando teve que o rever para a terceira edição, "emendei alguma coisa e suprimi duas ou três dúzias de linhas. Assim composto, sai novamente à luz esta obra que alguma benevolência parece ter encontrado no público", escreveu ele. As modificações mais significativas que ocorreram da passagem de folhetim para livro publicado tenham sido somente a introdução de um preâmbulo, assinado por Brás Cubas e denominado "Ao Leitor", e substituição de uma epígrafe retirada de uma comédia de Shakespeare pela dedicatória ao “primeiro verme que roeu as frias carnes do meu cadáver”. Também acredita-se que o principal trabalho de revisão de Machado de Assis foi focar-se no início e no final do livro, as duas partes onde notam-se "recursos criativos destinados a abalar várias das convenções vigentes na prosa de ficção da época."</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A estrutura de “Memórias Póstumas de Brás Cubas” tem uma lógica narrativa surpreendente e inovadora. A sequência do livro não é determinada pela cronologia dos fatos, mas pelo encadeamento das reflexões da personagem. É uma narrativa dialogicamente estruturada, em que o leitor é fundamental, pois há um intenso processo de comunicação com ele, como se ele desempenhasse um papel no texto. Assim, o autor compartilha com o leitor a tarefa de narrar.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Organizados em blocos curtos, os 160 capítulos de “Memórias Póstumas de Brás Cubas” fluem segundo o ritmo do pensamento do narrador. A aparente falta de coerência da narrativa, permeada por longas digressões, dissimula uma forte coerência interna, oferecendo ao leitor todas as informações para conhecer a visão de mundo de um homem que passou pela vida sem realização nenhuma, apenas ao sabor de seus desejos.<br /> </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> Nos nove primeiros capítulos, Brás Cubas descreve a sua morte (cap.1); o emplasto (uma ideia fixa que teve, ao final da vida, de inventar um “medicamento anti-hipocondríaco”, isto é, que curasse a mania de doença das pessoas) (cap.2); sua origem (cap.3); a ideia fixa do emplasto (cap.4); sua doença (cap.5); a visita de Virgília (cap.6); o delírio (pesadelo que teve antes de morrer em que lhe aparece Natureza ou Pandora, dona dos bens e dos males humanos, dentre os quais, o maior de todos é a esperança, (cap.7); razão contra a sandice (em que a razão expulsa a sandice, cap.8) e transição (cap.9), em que o narrador faz uma reflexão metalinguística e retoma o fio narrativo, cronológico de sua vida, a partir de seu nascimento em 1805). A partir do cap.10, a vida de Brás Cubas é contada de forma sucessiva: nascimento, batizado, infância, juventude.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O narrador machadiano representa-se dramaticamente revestido de múltiplas máscaras simbolizando a manifestação do que é simultaneamente presente e ausente, apresentando as unidades duais que permeiam o drama universal. Nas “Memórias Póstumas”, a morte acossa a vida durante toda a narrativa. O próprio escritor surge no ato da morte: se Brás Cubas não tivesse morrido, o "defunto autor" não existiria e, consequentemente, não haveria estas “Memórias”.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O próprio título do livro já gera uma duplicidade entre a vida e a morte. Só quem é vivo é que possui memórias, mas aquilo que é póstumo pertence à morte. O que está entre essa interação é o verme, representado pela passagem do vivo para o morto, e a quem Brás Cubas dedica este livro: “Ao verme que primeiro roeu as frias carnes do meu cadáver dedico, como saudosa lembrança, estas Memórias Póstumas”.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Machado de Assis escolheu a situação fantástica e autobiográfica de Brás Cubas, um narrador-personagem (1º pessoa) que, depois de morto, conta sua vida e assume uma posição transtemporal, de quem vê a própria existência já de fora dela, “desse outro lado do mistério”, de modo onisciente, descontínuo e sem a pressa dos vivos. O narrador procura mais "parecer" do que "ser", isto é, dá-nos a impressão que se trata de um relato caracterizado pela isenção, pela imparciabilidade de que já não tem necessidade de mentir, pois deixou o mundo e todas as suas ilusões. Essa é uma das famosas armadilhas machadeanas, pois na verdade, Brás mente, ilude e distorce os fatos, escondendo suas misérias para que sejam vistas como superioridades, exteriorizando uma visão cínica, irônica e desencantada de si mesmo e dos outros.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> Pode, ainda, atuar no duplo domínio do vivo e do morto, vendo a morte do ponto de vista da vida, e a vida do ponto de vista da morte; e transita entre o entrar e sair da pele do personagem, podendo falar do ponto de vista do ator e do espectador.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Assim, o aspecto fundamental na análise da narrativa é que a própria possui uma perspectiva dual, através de dois "eus", que são um e o mesmo: o eu-narrante (narrador) e o eu-narrado (protagonista) e que, por sua vez, são os desdobramentos do próprio defunto autor.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Tendo em vista a forma de narrar nos dois livros, espera-se que o candidato identifique as seguintes semelhanças: o caráter digressivo da narrativa, que não se preocupa em alinhavar toda a matéria exposta ao leitor (a embaraçada meada em Garrett e estilo ébrio em Machado de Assis); a reduzida importância da ação dramática, fenômeno causado em parte pela quantidade expressiva de comentários irônicos do narrador e sua constante interpelação dos leitores (“Benévolo e paciente leitor” em Garrett, e “o maior defeito deste livro és tu, leitor”, em Machado de Assis).<br /> </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Espera-se que o candidato observe que tal forma de narrar deseja frustrar o leitor impaciente e ingênuo, acostumado às convenções do gênero narrativo, sendo que, nas duas obras, o leitor recebe um tratamento irônico por parte do narrador.”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“O CORTIÇO”, ALUÍSIO DE AZEVEDO.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi16xbowYWQ6Gbi5NlEEr2xTR4lp2FirKpYCRkFGwuXIswc5Ur3NxKnjJeWOhSGfHyTM1rhH0yN7HXX79DAArrezDlmazgoZO5UWR_btXc5OnEYa7vxT0-RR2Eg7LvrqGvYb42VJNmvOt8R/s1600/fu+6.jpg" /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“O cortiço” retrata literariamente a realidade urbana do Rio de Janeiro, no século XIX, sua ideologia e as relações sociais presentes no país de capitalismo incipiente em que o explorador vive perto do explorado.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Os 23 capítulos que compõem a narrativa de “O Cortiço” e que contam uma estória com princípio, clímax e desfecho, dentro de uma disposição tradicional, podem ser reestudados pela configuração de dois conjuntos que agrupam: o cortiço São Romão, povoado por “gente miúda” e a “Casa do Miranda”, povoada por “gente graúda”.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O primeiro grupo é formado por gente com os mais variados matizes de cor da pele, desde os migrantes internos, provenientes do norte do país como a sensual mulata Rita Baiana ou do interior do estado, todos atraídos pelas possibilidades da embrionária metrópole, até os imigrantes europeus, como os trabalhadores portugueses, italianos e judeus que moram no cortiço. Por sinal sobre eles recaem estereótipos negativos: alguns generalizados, como a barulheira e o mau cheiro do corpo, outros mais específicos, como a avidez do judeu ou a sujeira e a bagunça dos italianos.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O segundo grupo se compõe basicamente de estrangeiros ricos, que vão integrar a elite social: ingleses financistas, franceses do comércio de luxo, portugueses atacadistas. Somente a última nacionalidade é retratada no romance, através dos dois protagonistas e concorrentes, Miranda e João Romão, que representam dois lados da fortuna e, consequentemente, de comportamento e de posição na sociedade.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ambos os conjuntos estão sujeitos a um sistema de transformações. Essas transformações ocorrem num sentido ascendente e descendente, conforme os elementos se identifiquem com as leis da evolução e de entropia de seu universo.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Todo esse sistema de transformações é exemplificado por personagens protótipos, que são reduplicados em uma série de outros personagens secundários. Como uma célula que se multiplica por meios e a narrativa vai se reduplicando simetricamente na realização de modelos inspirados na série científica.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Dessa forma, o romance “O Cortiço” busca muito mais que compor uma narrativa, mas, projetar as personagens e suas ações numa posição em que os espaços falam por si só carregando toda ideologia determinista de que o homem é produto do meio.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sua língua é mestiça como suas personagens, apresentando a plurivalência de nacionalidades, como o francês, o italiano, o português de Portugal, o falar do cortiço, o falar dos salões, constituindo conjuntos que integralizam a língua brasileira num sentido mais amplo. Ideologia esta que tanto mais se configura quanto mais se sabe que a arte de Aluísio se voltava para o receptor. Sua produção tinha um endereço certo: o jornal, o teatro e uma grande massa de leitores.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">III – MODERNISMO:</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“CAPITÃES DA AREIA”, JORGE AMADO.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpKwx8Efo09mMjSqjGSetV-2hdIv4FFcKdsUDOtxvyKdZ0C64GXpLuqS5l7_eea8Ztmjb_cTwVT1lkm5iHd28g6AjzZXG1OI5q8af7hs06g-OX36kpNC-YYZjPSVv6Nhi5XWj6T_oAppJp/s1600/fu+7.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpKwx8Efo09mMjSqjGSetV-2hdIv4FFcKdsUDOtxvyKdZ0C64GXpLuqS5l7_eea8Ztmjb_cTwVT1lkm5iHd28g6AjzZXG1OI5q8af7hs06g-OX36kpNC-YYZjPSVv6Nhi5XWj6T_oAppJp/s1600/fu+7.jpg" /></a></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A obra “Capitães da areia” é diferente dos demais romances de Jorge Amado não apenas por sua temática, mas também em virtude de sua estrutura sui generis. A rigor, podemos dizer que o romance não tem propriamente um enredo. É aí que reside sua modernidade, pois o autor rompe com a tradição do romance convencional, que supunha rigorosa organização dos fatos e relações de causa e efeito entre os eventos. A obra é montada por meio de quadros mais ou menos independentes, que registram as andanças das personagens pela cidade de Salvador. Mas não só: ao lado da narração propriamente dita, Jorge Amado intercala também notícias de jornal, bem como pequenas reflexões poéticas. A força da narrativa advém do enredo solto, maleável, que parece flutuar ao sabor das aventuras dos pequeninos heróis.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">De acordo com a teoria da literatura, há vários tipos de romance e os mais conhecidos são os de ação e de personagem. O romance “Capitães da areia” pertence ao segundo tipo, porque, mais do que desenrolar uma ação, privilegia a existência, a movimentação de diferentes tipos sociais. Dessa maneira, Jorge Amado monta uma galeria bastante ampla de figuras que irão compor o quadro social de uma comunidade.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O fato de o escritor se prender às personagens e de montar os quadros soltos não implica, contudo, que o romance deixe de ter uma estrutura mais ou menos organizada. Pelo contrário, é possível perceber uma linha conduzida, ainda que de maneira tênue, por Pedro Bala, que organiza o grupo, determina-lhe a ação, graças à sua coragem e aos seus princípios, e que será uma das únicas personagens a fugir da alienação (juntamente com o Professor e Pirulito). Outro aspecto que chama a atenção, no que diz respeito à estruturação da narrativa, é a divisão em partes do romance. Ao todo, são três, subdivididas em capítulos ora mais longos, ora mais curtos, precedidas de um pequeno prólogo de caráter jornalístico, que caracterizam e mostram diversas visões sobre o caso.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">1. Prólogo – “Cartas à Redação”:</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jorge Amado utiliza o recurso do prólogo para criticar indiretamente os poderosos por meio da linguagem, examinada em diferentes níveis. Assim, a escrita redundante, grandiloquente das autoridades contrasta com a da mulher do povo. Ao mesmo tempo, o tom da reportagem parece colaborar para a feição realista do romance, como se o narrador quisesse dar a impressão para o leitor de que o que vai contar é absolutamente verdadeiro.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">1.ª parte – “Sob a lua, num velho trapiche abandonado”, formada de onze capítulos:</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Conta algumas histórias quase independentes sobre alguns dos principais Capitães da Areia (o grupo chegava a quase cem, morando num trapiche abandonado, mas tinha líderes). Essa parte constitui propriamente a apresentação do romance, na qual o leitor se depara com a biografia das principais personagens.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">2.ª parte – “Noite da grande paz, da grande paz dos teus olhos”, formada de oito capítulos:</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sub-titulada de "Noite da Grande Paz, da Grande Paz dos teus olhos", relata a história de amor que surge quando Dora torna-se a primeira "Capitã da Areia". Essa parte trata mais especificamente da descoberta do amor por parte de Pedro Bala.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">3.ª parte – “Canção da Bahia, canção da liberdade”, formada de oito capítulos:</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Mostra a desintegração dos líderes.<br /> </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jorge Amado pertence a uma geração de escritores comumente conhecida como “regionalista”. A principal característica de estilo dessa geração foi a de contrapor uma linguagem mais espontânea, coloquial, popular, à linguagem rara, escolhida, herdeira dos vícios parnasianos e representativa da classe social dominante. Seu estilo prima pela espontaneidade, que é atingida graças à fuga da sintaxe de origem portuguesa e à imposição de uma sintaxe “brasileira”, por assim dizer. “Capitães da areia” transforma-se assim num repositório de linguagens populares, pois o escritor consegue registrar com maestria as falas de diferentes camadas sociais.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Ao final do romance, os Capitães da Areia deixam de ser um bando de infratores para se engajar em uma atividade política. Espera-se que o candidato reconheça nesse desfecho o fim de um processo de conscientização que se torna possível porque, na visão do romance, os Capitães da Areia não são criminosos, e sim vítimas de uma sociedade injusta e excludente. Isso permite a passagem da simples luta pela sobrevivência para a luta pela transformação do mundo. Elementos importantes dessa passagem são a descoberta por João Bala de que seu pai fora um líder sindical, e o encontro com o estudante Alberto, que passa a doutriná-los de acordo com a ideologia da organização política a que pertence. Espera-se ainda que o candidato relacione “Capitães da Areia” à literatura de conteúdo social produzida pela geração dos romancistas da década de 1930 à qual pertence Jorge Amado. Nessa época o escritor era filiado ao Partido Comunista Brasileiro, e esta é também a tendência que orientará a nova forma de luta adotada pelos Capitães da Areia. A esperança revolucionária leva a um desfecho otimista e é também responsável pelo caráter algo panfletário do romance, expresso nas palavras que o concluem: “a revolução é uma pátria e uma família”.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“VIDAS SECAS”, GRACILIANO RAMOS.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjR1ajYIemA5l-i0ZFg6VC1DrK0Y9CZLBsGOd9Pi9FRIjb6hKoLaa8AgZ_BrUYgNtuNglaJnazcC_1hyrXtevpgOHvYB69p4QVaIUQgmFhM6eUam6v8fAbOlU-LZjQmzNRkpYd1bq-x1Oat/s1600/fu+8.jpg" /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">"Vidas Secas" é, sem dúvida alguma, uma obra de arte incomparável. No romance ajustam-se perfeitamente: linguagem, tema, desenvolvimento e objetivos. O fato dos capítulos serem quase independentes não prejudica a unidade da obra. Ao contrário. A vida, a realidade, a própria verdade também são fragmentadas. A ordem dos fatos, das coisas é uma ilusão, fruto de uma convenção (como a própria língua), de maneira que ao escrever um romance fragmentado que pretende retratar ou recriar a "realidade fragmentada" do sertanejo, Graciliano Ramos não fez mais do que adequar a vida à arte.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A obra é composta por treze capítulos autônomos, que se encaixam de forma descontínua, com um raro talento artístico. Para alguns, “Vidas Secas” pertence a um gênero intermediário entre romance e livro de contos; é formado de cenas e episódios mais ou menos isolados; mas de tal forma solidários que só no contexto adquirem sentido pleno. A continuidade textual explícita somente se opera entre os capítulos 10 /11 e 12/13.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Francisco de Assis Barbosa ao vasculhar os originais, comprovaria a ausência de seguimento na narrativa. “Baleia”, o nono capítulo, foi escrito em 4 de maio de 1937. Um mês depois escreveria “Sinha Vitória”, o quarto capítulo. E “Mudança”, o primeiro na ordem de apresentação, só seria escrito em 16 de julho do mesmo ano. Depois de todos os episódios reunidos, Graciliano ordenou-os para a publicação. Por isso, alguns acham Vidas Secas um romance “desmontável”. O sentimento da terra nordestina é o fio condutor da narrativa, materializado nos ásperos e cruéis embates do homem com a natureza da região. Para tanto se encaminhou para descrição e o estudo das relações humanas em sociedade, lugares, paisagens, cenas, épocas, acontecimentos, personagens-padrão, tipos sociais, convenções, usos e costumes do país, criando assim uma tradição literária de mostrar o Brasil, ou seja, ampliar a visão da terra e do homem brasileiro.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> Entretanto, face a desejada e imposta exigência da verossimilhança nos temas regionais era muito difícil atingi-la, pois “a língua e os costumes descritos eram próximos aos da cidade, apresentando difícil problema de estilização: de respeito a uma realidade que não se podia fantasiar” (Antonio Candido, j.c., p 116), pelo que restou certo artificialismo no gênero.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> ”A sua paisagem nos é familiar: o Nordeste decadente, as agruras das classes médias no começo da fase urbanizadora, os conflitos internos da burguesia provinciana e cosmopolita”. (Alfredo Bossi, j. c., p. 434/435).</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> Neste panorama, se faz a contextualização de Vidas Secas no quadro da literatura de 30, vez que, a obra com as matizes do regionalismo, faz um retrato real, cruel e brutal das relações sociais, nitidamente, feudais imperantes no Nordeste do Brasil na época, servindo para demonstrar de forma violenta, com traços do realismo, que aqueles fatos embora até aceitos pela sociedade local, causavam graves lesões ao tecido da pessoa humana, por isto há menos tipos, espaços e condições exóticas, todas inerentes e exigidas pela tradição regionalista do século XIX, que assim, ganha novos contornos, onde a realidade sócio-econômica, também passa a ter grande e quiçá maior relevo.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> Por tais motivos, Vidas Secas é uma obra pela sua formação e conteúdo singular na literatura, embora faça uma análise das condições sociais do Nordeste do Brasil o que é inerente ao contexto da literatura da época.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> Graciliano Ramos penetra no pensamento, na carne e na alma de cada um dos membros da família de Fabiano, visando mostrar de forma brutal a discriminação, a cultura e a realidade do sertanejo nordestino.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> O “sentido da vida” ou os porquês de tantas desgraças são os temas pelos quais tudo de desenrola, aliás o próprio título da obra endossa esta tese, vez que seca, na linguagem popular, segundo o Aurélio, tem o significado de “má sorte” ou azar, portanto “Vidas Secas” tem a inteligência de Vidas sem sorte, o que reporta à razão e ao sentido desta existência desafortunada.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Espera-se que o candidato indique que o conflito consiste na opressão social vivida pelas personagens da família de Fabiano. A seca, mais do que uma fatalidade da natureza, é pensada nesse romance a partir das relações sociais que as personagens estabelecem entre si e com o ambiente físico. À riqueza material da igreja e do comércio se contrapõe a pobreza de uma paisagem devastada pela seca. Ser capaz de perceber a natureza desse conflito e relacioná-lo ao contraste entre os dois espaços, físico e social, significa entender a economia da narrativa de “Vidas Secas”.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Na passagem em questão, os meninos, por não saberem os nomes das coisas, acreditam que o mundo das mercadorias ou dos objetos sagrados das igrejas são forças misteriosas e incontroláveis. Portanto, saber os nomes das coisas significaria, da perspectiva das personagens, dominá-las e alcançar certa autonomia. Espera-se que o candidato indique o poder da linguagem na organização do mundo, franqueando ao homem a compreensão desse mundo ou a submissão a esse mundo.”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“SENTIMENTO DO MUNDO”, CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE.<br /> </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixQWXh9SZtNap7FwWqPzdsq_LRubTT4TMm8MI2EgJNx7F1fRc47o29P42L5QpD1eBX119e6ImRt3TG9H69dbPq88RMVpmwXwrPl421-9YJ2HiO20igyOlmGny2jpb08GG3uzvg6YVqodAJ/s1600/fu+9.jpg" /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Meu primeiro livro, “Alguma Poesia” (1930), traduz uma grande inexperiência do sofrimento e uma deleitação ingênua com o próprio indivíduo. Já em “Brejo das Almas” (1934), alguma coisa se compôs, se organizou; o individualismo será mais exacerbado, mas há também uma consciência crescente de sua precariedade e uma desaprovação tácita da conduta (ou falta de conduta) espiritual do autor. Penso ter resolvido as contradições elementares da minha poesia num terceiro volume, “Sentimento do Mundo” (1940). Só as elementares: meu progresso é lentíssimo, componho muito pouco, não me julgo substancialmente e permanentemente poeta”.<br /> </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Com tiragem de 150 exemplares, distribuídos entre os amigos, para evitar a perseguição e a censura do Estado Novo, traz 28 poemas produzidos entre 1935 e 1940.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">São eles:</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Sentimento do Mundo”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Confidência do Itabirano”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Poema da Necessidade”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Canção da Moça-Fantasma de Belo Horizonte”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Tristeza do Império”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“O Operário do Mar”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Menino chorando na noite”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Morro da Babilônia”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Congresso internacional do medo”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Os mortos de sobrecasaca”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Brinde ao Juízo Final”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Privilégio do mar”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Inocentes do Leblon”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Canção do Berço”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Indecisão do Méier”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Bolero de Ravel”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“La Possession Du Monde”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Ode no Cinquentanário do Poeta Brasileiro”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Os ombros suportam o mundo”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Mãos dadas”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Dentaduras duplas”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Revelação do subúrbio”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“A noite dissolve os homens”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Madrigal lúgubre”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Lembrança do mundo antigo”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Elegia”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Mundo grande”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Noturno à janela do apartamento”</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> Escrito num tempo de discórdias, guerras (o mundo se recuperava da Primeira Guerra Mundial e já se encontrava iminente a Segunda Grande Guerra), os temas políticos, o sofrimento do ser humano, a solidão, o mundo frágil, o pessimismo e a insegurança predominam nessa obra.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Drummond a partir de “Sentimento do Mundo” lança-se contra as atrocidades que o mundo parecia aceitar e apela pela solidariedade humana e social. E, se o individualismo evidente nos primeiros livros é mais sutil, não é por isto menor. O mesmo “eu-oblíquo” contempla-se a si e ao mundo; e, se muitas vezes o pronome na primeira pessoa desaparece, o poeta se desdobra em uma terceira pessoa.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O poeta, assim, assume uma posição autocrítica que, por vezes, se transforma em autopunição. É uma poesia engajada, mas sóbria, sem grandes esperanças utópicas ou comprometimentos ideológicos.<br /> </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Espera-se que o candidato relacione a dúvida do poeta às transformações históricas e sociais da primeira metade do século XX, principalmente aquelas que afetaram direta ou indiretamente a sociedade brasileira: os sinais de uma vida urbana em crescente expansão na cidade do Rio de Janeiro, o que se nota nas novas demandas da vida social (as “mil queixas operárias”), na proeminência do jornal (“pregão dos jornais”) em contraste com a mensagem do poeta que circula ou é confiada pelo poeta “entre ônibus” e está despida dos altissonantes lugares de enunciação. Cabe indicar, nesse contexto histórico, e com base no poema, a guerra e o combate, expressões decisivas que identificam uma época de luta e violência. Portanto, indicado o contexto que provoca a dúvida no poeta, espera-se ainda que o candidato aponte o modo como os poetas reagem a tais acontecimentos históricos (o suicídio, a desistência da escrita e o interesse comercial).<br /> </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ao duvidar se haverá lugar para a poesia, e parece não haver, se nos fiarmos nas atitudes dos poetas Rimbaud, Maiakovski e Schmidt, o eu lírico contrapõe o pessimismo à “insistente mas discreta mensagem” de Manuel Bandeira. Espera-se que o candidato seja capaz de relacionar a figura desse poeta a uma atitude otimista de perseverança e esperança, presente nas expressões “confiança maior e pedido lancinante para que não nos deixe sozinhos”.</span>
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As alterações defeituosas que sofrem a língua em sua pronúncia e escrita devidas à ignorância do povo ou ao descaso de alguns escritores, têm os chamados vícios de linguagem. São eles:<br /><br />1. BARBARISMO: consiste em grafar ou pronunciar uma palavra em desacordo com a norma culta.<br /><br />pesquiza (em vez de pesquisa)<br /> prototipo (em vez de protótipo)<br /><br />2. SOLECISMO: consiste em desviar-se da norma culta na construção sintática.<br /><br />“Fazem dois meses que ele não aparece.” (em vez de faz; desvio na sintaxe de concordância)<br /> São os erros que atentam contra as normas de concordância, de regência ou de colocação.<br /><br />Exemplos:<br />Solecismo de regência:<br /><br />“Ontem assistimos o filme.” (por: Ontem assistimos ao filme)<br /><br />“Cheguei no Brasil em 1923.” (por: Cheguei ao Brasil em 1923)<br /><br />“Pedro visava o posto de chefe.” (correto: Pedro visava ao posto de chefe).<br /><br /> <br />Solecismo de concordância:<br /><br />“Haviam muitas pessoas na festa.” (correto: Havia muitas pessoas na festa)<br /><br />“O pessoal já saíram?” (correto: O pessoal já saiu?)<br /><br /> <br />Solecismo de colocação:<br /><br />“Foi João quem avisou-me.” (correto: Foi João quem me avisou).<br /><br />“Me empresta o lápis.” (Correto: Empresta-me o lápis).<br /><br /> <br />3. AMBIGUIDADE ou ANFIBOLOGIA: trata-se de construir a frase de um modo tal que ela apresente mais de um sentido.<br /><br />“O guarda deteve o suspeito em sua casa.” (na casa de quem: do guarda ou do suspeito?)<br /><br /> <br />4. CACÓFATO: consiste no mau som produzido pela junção de palavras.<br /><br />“Paguei cinco mil reais por cada.” <br /><br /> <br />5. ECO: trata-se da repetição de palavras terminadas pelo mesmo som.<br /><br />“O menino repetente mente alegremente.”<br /><br /> <br />6. PLEONASMO VICIOSO: consiste na repetição desnecessária de uma ideia. <br /> “O pai ordenou que a menina entrasse para dentro imediatamente.”<br /> Observação: Quando o uso do pleonasmo se dá de modo enfático, este não é considerado vicioso.<br /> <br /> 7. ARCAÍSMO: palavras, expressões, construções ou maneira de dizer que deixaram de ser usadas ou passaram a ter emprego diverso.<br /><br />Na língua viva contemporânea: asinha (por depressa), assi (por assim) entonces (por então), vosmecê (por você), geolho (por joelho), arreio (o qual perdeu a significação antiga de enfeite), catar (perdeu a significação antiga de olhar), faria-te um favor (não se coloca mais o pronome pessoal átono depois de forma verbal do futuro do indicativo), etc.<br /><br /> <br />8. VULGARISMO: é o uso linguístico popular em contraposição às doutrinas da linguagem culta da mesma região.<br /><br />O vulgarismo pode ser fonético, morfológico e sintático.<br /><br />Fonético:<br /><br />A queda dos erros finais: anda, comê, etc. A vocalização do "L" final nas sílabas.<br /><br />Ex.: mel = meu, sal = saú etc.<br /><br />A monotongacão dos ditongos.<br /><br />Ex.: estoura = estóra, roubar = robar.<br /><br />A intercalação de uma vogal para desfazer um grupo consonantal.<br /><br />Ex.: advogado = adevogado, rítmo = rítimo, psicologia = pissicologia.<br /><br /> <br />Morfológico e sintático:<br /><br />Temos a simplificação das flexões nominais e verbais. Ex.: Os aluno, dois quilo, os homê brigou.<br /><br />Também o emprego dos pronomes pessoais do caso reto em lugar do oblíquo. Ex: vi ela, olha eu, ó gente, etc.<br /><br />9. ESTRANGEIRISMO: Todo e qualquer emprego de palavras, expressões e construções estrangeiras em nosso idioma recebe denominação de estrangeirismo. Classificam-se em: francesismo, italianismo, espanholismo, anglicismo (inglês), germanismo (alemão), eslavismo (russo, polaço, etc.), arabismo, hebraísmo, grecismo, latinismo, tupinismo (tupi-guarani), americanismo (línguas da América) etc.<br /><br />O estrangeirismo pode ser morfológico ou sintático.<br /><br />Estrangeirismos morfológicos: Francesismo: abajur, chefe, carnê, matinê etc.<br /><br />Italianismos: ravioli, pizza, cicerone, minestra, madona etc.<br /><br />Espanholismos: camarilha, guitarra, quadrilha etc.<br /><br />Anglicanismos: futebol, telex, bofe, ringue, sanduíche breque.<br /><br />Germanismos: chope, cerveja, gás, touca etc.<br /><br />Eslavismos: gravata, estepe etc.<br /><br />Arabismos: alface, tarimba, açougue, bazar etc.<br /><br />Hebraísmos: amém, sábado etc.<br /><br />Grecismos: batismo, farmácia, o limpo, bispo etc.<br /><br />Latinismos: index, bis, memorandum, quo vadis etc.<br /><br />Tupinismos: mirim, pipoca, peteca, caipira etc.<br /><br />Americanismos: canoa, chocolate, mate, mandioca etc.<br /><br />Orientalismos: chá, xícara, pagode, kamikaze etc.<br /><br />Africanismos: macumba, fuxicar, cochilar, samba etc.<br /><br />Estrangeirismos Sintáticos:<br /><br /> <br /><br />Exemplos:<br /><br />Saltar aos olhos (francesismo);<br /><br />Pedro é mais velho de mim. (italianismo);<br /><br />O jogo resultou admirável. (espanholismo);<br /><br />Porcentagem (anglicanismo), guerra fria (anglicanismo) etc.<br /><br /> <br />10. OBSCURIDADE: vício de linguagem que consiste em construir a frase de tal modo que o sentido se torne obscuro, embaraçado, ininteligível. Em um texto, as principais causas da obscuridade são: o abuso do arcaísmo e o neologismo, o provincianismo, o estrangeirismo, a elipse, a sínquise (hipérbato vicioso), o parêntese extenso, o acúmulo de orações intercaladas (ou incidentes) as circunlocuções, a extensão exagerada da frase, as palavras rebuscadas, as construções intrincadas e a má pontuação.<br /><br />Ex.: “Foi evitada uma efusão de sangue inútil.” (Em vez de efusão inútil de sangue)<br /><br />11. NEOLOGISMO: palavra, expressão ou construção recentemente criada ou introduzida na língua. Costumam-se classificar os neologismos em:<br /><br />Extrínsecos: que compreendem os estrangeirismos.<br /><br />Intrínsecos: (ou vernáculos), que são formados com os recursos da própria língua. Podem ser de origem culta ou popular. Os neologismos de origem culta subdividem-se em:<br /><br />Científicos ou técnicos: aeromoça, penicilina, telespectador, taxímetro (redução: táxi), fonemática, televisão, comunista, etc.<br /><br />Literários ou artísticos: olhicerúleo, sesquiorelhal, paredro (= pessoa importante, prócer), vesperal, festival, recital, concretismo, modernismo etc.<br /><br />OBS.: Os neologismos populares são constituídos pelos termos de gíria. "Manjar" (entender, saber do assunto), "a pampa", legal (excelente), Zico, biruta, transa, psicodélico etc.<br /><br />12. PRECIOSISMO: expressão rebuscada. Usa-se com prejuízo da naturalidade do estilo. É o que o povo chama de "falar difícil", "estar gastando".<br /><br />Ex.: "O fulvo e voluptoso Rajá celeste derramará além os fugitivos esplendores da sua magnificência astral e rendilhara d’alto e de leve as nuvens da delicadeza, arquitetural, decorativa, dos estilos manuelinos."<br /><br />OBS.: O preciosismo também pode ser chamado de PROLEXIDADE.<br /><br /> <br /><br /> Valeria Pisaurohttp://www.blogger.com/profile/07512389413345416991noreply@blogger.com0